“呼吸（こきふ）” の例文
責（せ）めてそんなものが一幅（ぷく）でもあつたらと思（おも）つた。けれども夫（それ）は自分（じぶん）の呼吸（こきふ）する空氣（くうき）の屆（とゞ）くうちには、落（お）ちてゐないものと諦（あきら）めてゐた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
さうして極（きま）り切（き）つた理窟（りくつ）も反覆（はんぷく）して聞（き）かせて居（ゐ）るうちにはころりと落（お）ちて畢（しま）ふといふ其（そ）の呼吸（こきふ）を内儀（かみ）さんは能（よ）く知（し）つて居（ゐ）るのである。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
下品（げひん）の縮の事は姑舎（しばらくおい）て論（ろん）ぜず。中品（ちゆうひん）以上に用ふるを績（うむ）にはうむ所（ところ）の座（ざ）をさだめおき、体（たい）を正しくなし呼吸（こきふ）につれて手（て）を動（はたらか）せて為作（わざ）をなす。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
「成（な）りたけ向（むか）うからはずみをつけて驅（か）けて來（き）てポンと打（ぶ）つかりたまへ、可（い）いか。」すとんと、呼吸（こきふ）で、手（て）もなく投（なげ）られる。
火の用心の事 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
眼（め）は小（ちひ）さく、鼻（はな）は赤（あか）く、肩幅（かたはゞ）廣（ひろ）く、脊（せい）高（たか）く、手足（てあし）が圖※（づぬ）けて大（おほ）きい、其手（そのて）で捉（つか）まへられやうものなら呼吸（こきふ）も止（と）まりさうな。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
されば大恩（だいおん）教主（けうしゆ）は先（ま）づ阿含（あごん）を説法（せつぱう）し志道軒（しだうけん）は隆々（りゆう／＼）と木陰（ぼくいん）を揮回（ふりまは）す、皆之（みなこ）れこ〻の呼吸（こきふ）を呑込（のみこ）んでの上（うへ）の咄（はなし）なり。
為文学者経 (新字旧仮名) ／ 内田魯庵、三文字屋金平(著)
なすに千太郎も我が身ながら餘（あま）りとや思ひけん一言も言ず只々（たゞ／＼）許（ゆる）したまへとばかりにて兎角（とかく）するうち久八が忠義一※に手先迄凝固（こりかたま）りて千太郎が咽喉（のど）の呼吸（こきふ）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
すると、即（やが）て慄然（ぞっ）として眠（ねむ）たいやうな氣持（きもち）が血管中（けっくわんぢゅう）に行渡（ゆきわた）り、脈搏（みゃくはく）も例（いつも）のやうではなうて、全（まった）く止（や）み、生（い）きてをるとは思（おも）はれぬ程（ほど）に呼吸（こきふ）も止（とま）り、體温（ぬくみ）も失（う）する。
ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)
加之空氣も沈靜（ちんせい）なら光もしんめりしてゐて、自分の鼓動（こどう）、自分の呼吸（こきふ）さへ微（かすか）に耳（みゝ）に響く………だから、眼前に据（す）ゑて置く生暖（なまあたたか）い女の氣もヤンワリ周三の胸に通ふ。
平民の娘 (旧字旧仮名) ／ 三島霜川(著)
專ら運用（うんよう）を指せば、則ち形前も亦之を氣と謂ふ、竝（ならび）に不可無し。浩然（かうぜん）の氣の如きは、專ら運用を指すも、其の實太極（たいきよく）の呼吸（こきふ）にして、只是れ一誠（せい）なり。之を氣原（げん）と謂ふ、即ち是れ理なり。
南洲手抄言志録：03 南洲手抄言志録 (旧字旧仮名) ／ 秋月種樹、佐藤一斎(著)
天地の律呂（りつりよ）か、自然の呼吸（こきふ）か、隱（いん）としていためるところあるが如し。想へばわづらひはわが上のみにはあらざりけるよ。あやしきかな、わが胸は鐘のひゞきと共にあへぐが如く波うちぬ。
清見寺の鐘声 (旧字旧仮名) ／ 高山樗牛(著)
終日（ひもすがら）、わづらはしき病室（びやうしつ）の白葡萄酒（はくぶどうしゆ）の如（ごと）き空気（くうき）に呼吸（こきふ）し
東京景物詩及其他 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
何（なん）だとヱ良（りやう）さんに失礼（しつれい）だがお帰（か）へり遊（あそ）ばしていたゞきたいとあゝさう申（まを）すよ良（りやう）さんおきゝの通（とほり）ですからとあはれや母（はゝ）は身（み）も狂（きやう）するばかり娘（むすめ）は一語（ご）一語（ご）呼吸（こきふ）せまりて見（み）る／＼顔色（かほいろ）青（あほ）み行（ゆ）くは露（つゆ）の玉（たま）の緒（を）今宵（こよひ）はよもと思（おも）ふに良之助（りやうのすけ）起（た）つべき心（こゝろ）はさらにもなけれど臨終（いまは）に迄（まで）も心（こゝろ）づかひさせんことのいとを
闇桜 (新字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
恁（か）うして人々（ひと／″＼）は刻々（こく／＼）に死（し）の運命（うんめい）に逼（せま）られて行（ゆ）くお品（しな）の病體（びやうたい）を壓迫（あつぱく）した。お品（しな）の發作（ほつさ）が止（や）んだ時（とき）は微（かす）かな其（そ）の呼吸（こきふ）も止（とま）つた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
宗助（そうすけ）が東京（とうきやう）へ歸（かへ）つたときは、父（ちゝ）は固（もと）よりまだ丈夫（ぢやうぶ）であつた。小六（ころく）は子供（こども）であつた。彼（かれ）は一年（ねん）ぶりに殷（さか）んな都（みやこ）の炎熱（えんねつ）と煤煙（ばいえん）を呼吸（こきふ）するのを却（かへ）つて嬉（うれ）しく感（かん）じた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
以て千太郎が朝歸りの折柄（をりから）新吉原土手にて其方行逢（ゆきあひ）見るに忍びず異見（いけん）を爲すこと數度（すど）に及び千太郎面目（めんぼく）無（な）さに逃（にげ）んと爲すを其方取押（とりおさ）へるはずみに咽喉（のど）の呼吸（こきふ）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
天地呼吸（こきふ）して万物（ばんぶつ）を生育（そだつる）也。天地の呼吸（こきふ）常（つね）を失（うしな）ふ時は暑寒（あつささむさ）時に応（おう）ぜず、大風大雨其余（そのよ）さま／″＼の天変（へん）あるは天地の病（やめ）る也。天に九ツの段（だん）あり、これを九天（きうてん）といふ。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
が、脈（みやく）を打（う）つて吹雪（ふゞき）が來（く）ると、呼吸（こきふ）は咽（むせ）んで、目（め）は盲（めしひ）のやうに成（な）るのでありました。
雪霊続記 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
周三は、臺所に立ツて顏を洗ツてゐる間、種々な物を観（み）て、そして種々な事を考へた。彼の頭は自由の空氣に呼吸（こきふ）するやうになツても、依然として忙（せわ）しく働いて、そして針（はり）のやうに鋭（するど）い。
平民の娘 (旧字旧仮名) ／ 三島霜川(著)
こころもち疲（つか）れた馬（うま）の呼吸（こきふ）……
東京景物詩及其他 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
のつそりとして悠長（いうちやう）な卯平（うへい）は壯時（さうじ）に熟（じゆく）して居（ゐ）た仕事（しごと）の呼吸（こきふ）で大（おほ）きな手（て）が肩（かた）から打（う）ち下（おろ）す時（とき）、まだ相當（さうたう）に捗（はか）どるのであつた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
けれども肝心（かんじん）の小兒（こども）は、たゞ子宮（しきゆう）を逃（のが）れて廣（ひろ）い所（ところ）へ出（で）たといふ迄（まで）で、浮世（うきよ）の空氣（くうき）を一口（ひとくち）も呼吸（こきふ）しなかつた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
直さんとて誤まつて呼吸（こきふ）を止たると有からは罪科（ざいくわ）も大いに相違なり如何に五兵衞其方と千太郎が樣子柄（がら）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
地中（ちちゆう）深（ふか）ければかならず温気（あたゝかなるき）あり、地（ち）温（あたゝか）なるを得（え）て気（き）を吐（はき）、天に向（むかひ）て上騰（のぼる）事人の気息（いき）のごとく、昼夜（ちうや）片時（かたとき）も絶（たゆ）る事なし。天も又気を吐（はき）て地に下（くだ）す、是（これ）天地の呼吸（こきふ）なり。人の呼（でるいき）と吸（ひくいき）とのごとし。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
最（もつと）も上手（じやうず）が演（えん）ずるのを聞（き）いたら、話（はなし）の呼吸（こきふ）と、声（こゑ）の調子（てうし）で、客（きやく）をうまく引入（ひきい）れるかも知（し）れぬが、こゝでは随筆（ずゐひつ）に文章（ぶんしやう）で書（か）いたのと、筆記本（ひつきぼん）に言語（げんご）のまゝ記（しる）したものとを比較（ひかく）して、おなじ言葉（ことば）ながら
怪力 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
不思議（ふしぎ）や、唄（うた）つた時（とき）の白痴（ばか）の声（こゑ）は此（この）話（はなし）をお聞（き）きなさるお前様（まへさま）は固（もと）よりぢやが、私（わし）も推量（すゐりやう）したとは月鼈雲泥（げつべつうんでい）、天地（てんち）の相違（さうゐ）、節廻（ふしまは）し、あげさげ、呼吸（こきふ）の続（つゞ）く処（ところ）から、第（だい）一其（そ）の清（きよ）らかな涼（すゞ）しい声（こゑ）といふ者（もの）は
高野聖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
疲（つか）れたやうに、吻（ほつ）と呼吸（こきふ）して
続銀鼎 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)