“際（ぎは）” の例文
別（わか）れ際（ぎは）に父は、舎費を三ヶ月分納めたので、先刻（さつき）渡した小遣銭（こづかひせん）を半分ほどこつちに寄越（よこ）せ、宿屋の払ひが不足するからと言つた。
途上 (新字旧仮名) ／ 嘉村礒多(著)
学期の始まり際（ぎは）なので新らしい高等学校の帽子を被つた生徒が大分通る。野々宮君は愉快さうに、此連中を見てゐる。
三四郎 (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
千代子は夜ふけの風のまだ寒かつた晩、店のしまひ際（ぎは）にふと見かけた人の姿は他人の空似（そらに）であつたのかも知れない。
にぎり飯 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
すると、發車間際（ぎは）に慌てゝのつたらしい、鞄（かばん）を持つた、營（えい）利會社の外交風の男が二人、金太郎のうしろの、も一つうしろのボツクスに腰（こし）を卸（おろ）して何か話し出した。
坂道 (旧字旧仮名) ／ 新美南吉(著)
大燒原（おほやけはら）の野（の）と成（な）つた、下町（したまち）とおなじ事（こと）、殆（ほとん）ど麹町（かうぢまち）の九分（くぶ）どほりを燒（や）いた火（ひ）の、やゝしめり際（ぎは）を、我（わ）が家（いへ）を逃出（にげで）たまゝの土手（どて）の向越（むかうご）しに見（み）たが、黒煙（くろけむり）は、殘月（ざんげつ）の下（した）に
間引菜 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
然（しか）しお品（しな）が死（し）んだ時（とき）野田（のだ）への立（た）ち際（ぎは）がよくなかつたことを彼自身（かれじしん）の心（こゝろ）にも悔（く）ゆる處（ところ）があつたので強（し）ひて厭（いや）な勘次（かんじ）へ挨拶（あいさつ）をして一時（いつとき）なりとも肩身（かたみ）を狹（せま）くせねばならないのを
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
而（さう）して頭（あたま）を冷（ひや）す藥（くすり）と、桂梅水（けいばいすゐ）とを服用（ふくよう）するやうにと云（い）つて、不好（いや）さうに頭（かしら）を振（ふ）つて、立歸（たちかへ）り際（ぎは）に、もう二度（ど）とは來（こ）ぬ、人（ひと）の氣（き）の狂（くる）ふ邪魔（じやま）を爲（す）るにも當（あた）らないからとさう云（い）つた。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
「恭やんの生（は）え際（ぎは）えい生え際やえな。富士額えな。妾のと変つて居たらよかつた。」
世の中へ (新字旧仮名) ／ 加能作次郎(著)
其子（そのこ）も昨年（さくねん）の暮（くれ）チプスに懸（かゝ）つて死（し）んださうに聞（きゝ）ました、女（をんな）はませな物（もの）ではあり、死（し）ぬ際（ぎは）には定（さだ）めし父樣（とゝさん）とか何（なん）とか言（い）ふたので御座（ござ）りましよう、今年（ことし）居（ゐ）れば五つになるので御座（ござ）りました
十三夜 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
貸（かし）遣（つかは）したるが着替（きかゆ）る時に一寸（ちよつ）と見し懷中（ふところ）の金は七八百兩と白眼（にらん）だ大膳が眼力（がんりき）はよも違（たが）ふまじ明朝（みやうてう）まで休息（きうそく）させ明日は道案内（みちあんない）に途中まで連出（つれだ）して別（わか）れ際（ぎは）に只一刀大（だい）まいの金は手を濡（ぬら）さずと語る聲を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
恐れ乍ら、御墨附と短刀は、此御屋敷の中にあるに相違御座いません、——御屋敷中の物で、私奴（め）の調べの屆かない品と申せば、殿樣御出發際（ぎは）錠前をおろされた御手元の御用箪笥だけで御座います。
銭形平次捕物控：035 傀儡名臣 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
発（た）ち際（ぎは）のあわたゞしさの中でも、彼を思ひ、是を思ひ、時に朦朧（もうろう）とした、時に炳焉（へいえん）とした悲しみに胴を顫ひ立たせ
途上 (新字旧仮名) ／ 嘉村礒多(著)
勿論其の住民の階級職業によつて路地は種々（しゆ／″＼）異つた体裁をなしてゐる。日本橋際（ぎは）の木原店（きはらだな）は軒並（のきなみ）飲食店の行灯（あんどう）が出てゐる処から今だに食傷新道（しよくしやうじんみち）の名がついてゐる。
路地 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
今（いま）別（わか）れ際（ぎは）に声（こゑ）を懸（か）けられたので、先方（むかう）は道中（だうちう）の商売人（しやうばいにん）と見（み）たゞけに、まさかと思（おも）つても気迷（きまよひ）がするので、今朝（けさ）も立（た）ちぎはによく見（み）て来（き）た、前（まへ）にも申（まを）す、其（そ）の図面（づめん）をな
高野聖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
やがて又動く気になつたので腰を上（あ）げて、立ちながら、靴の踵（かゝと）を向け直すと、岡の上（のぼ）り際（ぎは）の、薄（うす）く色づいた紅葉（もみぢ）の間（あひだ）に、先刻（さつき）の女の影が見えた。並（なら）んで岡の裾（すそ）を通る。
三四郎 (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
「そんなこといはねえで幾（いく）つでも取（と）つて置（お）けよ、癒（なほ）り際（ぎは）が氣（き）を附（つ）けねえぢやえかねえもんだから」勘次（かんじ）は漬菜（つけな）の手（て）を放（はな）して檐下（のきした）へ來（き）た。手（て）も足（あし）も茹（ゆ）でたやうに赤（あか）くなつて居（ゐ）る。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
我（わ）れは知（し）らねど胸（むね）にや刻（きざ）まれし學士（がくし）が言（い）ひし詞（ことば）一言（ごん）半句（はんく）も忘（わす）れず、歸（かへ）り際（ぎは）は此袖（このそで）をかく捉（と）らへて待（ま）つとし聞（き）かば今（いま）かへり來（こ）んと笑（わら）ひながらに仰（おほ）せられし被（あ）のお聲（こゑ）も最（も）う聞（き）くことは出來（でき）ず
経つくゑ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
唯（ト）、其（そ）の橋（はし）の向（むか）う際（ぎは）に、淺（あさ）い岸（きし）の流（ながれ）に臨（のぞ）んで、束（たば）ね髮（がみ）の襟許（えりもと）白（しろ）く、褄端折（つまはしよ）りした蹴出（けだ）しの薄（うす）ら蒼（あを）いのが、朦朧（もうろう）として其處（そこ）に俯向（うつむ）いて菜（な）を洗（あら）ふ、と見（み）た。其（そ）の菜（な）が大根（だいこん）の葉（は）とは違（ちが）ふ。
みつ柏 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
与次郎と敷居際（ぎは）で擦（す）れ違（ちが）つて、原口さんが這入つて来（き）た。原口さんは仏蘭西式の髭（ひげ）を生（は）やして、頭（あたま）を五分刈にした、脂肪の多い男である。野々宮さんより年（とし）が二つ三つ上（うへ）に見える。
三四郎 (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
その子も昨年の暮チプスに懸つて死んださうに聞ました、女はませな物ではあり、死ぬ際（ぎは）には定めし父様（ととさん）とか何とか言ふたので御座りましよう、今年居れば五つになるので御座りました
十三夜 (新字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
婦同士（をんなどうし）も見惚（みと）れたげで、前（まへ）へ𢌞（まは）り、背後（うしろ）で視（なが）め、姿見（すがたみ）に透（す）かして、裸身（はだか）のまゝ、つけまはいて、黒子（ほくろ）が一（ひと）つ、左（ひだり）の乳（ちゝ）の、白（しろ）いつけ際（ぎは）に、ほつりとある事（こと）まで、よう知（し）つたと云（い）ふ話（はなし）。
三人の盲の話 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
莊子（さうし）が蝶（てふ）の夢（ゆめ）といふ世（よ）に義理（ぎり）や誠（まこと）は邪魔（じやま）くさし覺（さ）め際（ぎは）まではと引（ひき）しむる利慾（りよく）の心（こゝろ）の秤（はかり）には黄金（こがね）といふ字（じ）に重（おも）りつきて増（ま）す寶（たから）なき子寶（こだから）のうへも忘（わす）るゝ小利（せうり）大損（だいそん）いまに初（はじ）めぬ覆車（ふくしや）のそしりも我（わ）が梶棒（かぢぼう）には心（こゝろ）もつかず握（にぎ）つて放（はな）さぬ熊鷹主義（くまたかしゆぎ）に理窟（りくつ）はいつも筋違（すぢちがひ）なる内神田（うちかんだ）連雀町（れんじやくちやう）とかや
別れ霜 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
後（のち）に——丸山（まるやま）福山町（ふくやまちやう）に、はじめて一葉女史（いちえふぢよし）を訪（たづ）ねた歸（かへ）り際（ぎは）に、襟（えり）つき、銀杏返（いてふがへ）し、前垂掛（まへだれがけ）と云（い）ふ姿（すがた）に、部屋（へや）を送（おく）られて出（で）ると、勝手元（かつてもと）から、島田（しまだ）の十八九、色白（いろじろ）で、脊（せ）のすらりとした
麻を刈る (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)