“易（やす）” の例文
彼はこの人工の翼をひろげ、易（やす）やすと空へ舞ひ上つた。同時に又理智の光を浴びた人生の歓びや悲しみは彼の目の下へ沈んで行つた。
或阿呆の一生 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
博（ひろ）く事を知り、銘々の身分に相応すべきほどの智徳を備えて、政府はその政（まつりごと）を施すに易（やす）く、諸民はその支配を受けて苦しみなきよう
学問のすすめ (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
優美なお新の風俗は人の眼を引き易（やす）かった。湯治場行の客らしい人達の中には二人の方を振返って、私語（ささや）き合っているものも有った。
船 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
真実のところを言えば、あらゆる詩人は女性的で、神経質で、物に感じ易（やす）い、繊弱な心をもったセンチメンタリストにすぎないのだ。
詩の原理 (新字新仮名) ／ 萩原朔太郎(著)
傾けられて大膳は氣後（きおく）れし然らば拙者は病氣と披露（ひろう）して貴殿面會し給はれと云ふに伊賀亮夫は何より易（やす）けれども平石次右衞門と手札を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
夫のように頑健（がんけん）で抵抗力の強い人は自分達のような華奢（きゃしゃ）で病気に罹り易（やす）い者の気持が分らないのだと云う考があり、貞之助の方には
細雪：01 上巻 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
兜の鉢はすべて張子でした。概して玩具に、鉄葉（ブリキ）を用いることなく、すべて張子か土か木ですから、玩具の毀（こわ）れ易（やす）いこと不思議でした。
我楽多玩具 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
顏色（かほいろ）は蒼白（あをじろ）く、姿（すがた）は瘠（や）せて、初中終（しよつちゆう）風邪（かぜ）を引（ひ）き易（やす）い、少食（せうしよく）で落々（おち／＼）眠（ねむ）られぬ質（たち）、一杯（ぱい）の酒（さけ）にも眼（め）が廻（まは）り、往々（まゝ）ヒステリーが起（おこ）るのである。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
どうもそれにしても、ポルジイは余り所嫌わずにそれを連れ歩くようではあるが、それは兎角そうなり易（やす）い習（ならい）だと見れば見られる。
世界漫遊 (新字新仮名) ／ ヤーコプ・ユリウス・ダビット(著)
そのことはいかに習慣がデカダンスに陥り易（やす）いかを示すものである。多くの奇怪な芸術が存在するように多くの奇怪な習慣が存在する。
人生論ノート (新字新仮名) ／ 三木清(著)
水を渉（わた）る状（すがた）に似（に）たるゆゑにや、又深田（ふかた）を行（ゆく）すがたあり。初春（しよしゆん）にいたれば雪悉（こと／″＼）く凍（こほ）りて雪途（ゆきみち）は石を布（しき）たるごとくなれば往来（わうらい）冬よりは易（やす）し。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
例（たと）へば相模平野（さがみへいや）に起（おこ）る地震（ぢしん）に於（おい）ては、其地方（そのちほう）の北西方（ほくせいほう）に於（おい）て氣壓（きあつ）が高（たか）く、南東方（なんとうほう）に於（おい）てそれが低（ひく）いと其地方（そのちほう）の地震（ぢしん）が誘發（ゆうはつ）され易（やす）い。
地震の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
「北流する水を利して進むは、入るに易（やす）い道には違いないが、ひとたび退こうとするときは、流れを溯上（さかのぼ）るの困難に逢着するであろう」
三国志：12 篇外余録 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
案（あん）ずるよりは産（う）むが易（やす）いとはよく云ったものです。寝惚（ねぼ）けた遠藤は、恐ろしい毒薬を飲み込んだことを少しも気附かないのでした。
屋根裏の散歩者 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
「暇なく上下すればその緒（お）が疲れ易（やす）い。一連では念仏を申し、一連では数をとって積る処の数を弟子にとれば緒が休まって疲れません」
法然行伝 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
人の心を以て畜生の心を測るの易（やす）からぬは、荘子と恵子が馬を観（み）ての問答にもいえる通りで、正しく判断し中（あ）てるはすこぶる難い。
十二支考：04　蛇に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
それは棺（かん）の中（なか）は空氣（くうき）が侵入（しんにゆう）して腐（くさ）り易（やす）いが、直接（ちよくせつ）に土中（どちゆう）に埋（うづ）める時（とき）は空氣（くうき）が入（い）り難（にく）いので、かへってよく保存（ほぞん）されるのであります。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
故に仏を奉ずる者の、三先生に応酬するが如（ごと）き、本（もと）是（これ）弁じ易（やす）きの事たり。膽（たん）を張り目を怒らし、手を戟（ほこ）にし気を壮（さかん）にするを要せず。
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
然（しか）し比較的（ひかくてき）に※去（くわこ）の三年（ねん）は私（わたくし）の爲（ため）には凌（しの）ぎ易（やす）かつたよ、イヤ、其間（そのあひだ）には隨分（ずゐぶん）、諸君（しよくん）には想像（さうざう）も出來（でき）ない程（ほど）、面白（おもしろ）い事（こと）も澤山（たくさん）あつた。
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
これが傍に坐し、左の者の傍には、恩を忘れ心恒（つね）なくかつ背（そむ）き易（やす）き民マンナに生命（いのち）を支（さゝ）へし頃かれらを率（ひき）ゐし導者坐す　一三〇—一三二
神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
「そんなところで働く方がいいわ。しかし一体、戦争は始まるのかしら。そして空襲されるとしたら、一番どこからされ易（やす）いの」
空襲下の日本 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
本能という言葉が誤解をまねき易（やす）い属性によって煩（わずら）わされているように、愛という言葉にも多くの歪（ゆが）んだ意味が与えられている。
惜みなく愛は奪う (新字新仮名) ／ 有島武郎(著)
「帰るのは易（やす）い。だが、また辱（はずか）しめを見るだけのことではないか？　如何（いかん）？」言葉半ばにして衛律が座に還（かえ）ってきた。二人は口を噤（つぐ）んだ。
李陵 (新字新仮名) ／ 中島敦(著)
たゞ、瑠璃子夫人に対する——夫人の移り易（やす）きこと浮草の如（ごと）き不信に対する憎みと、恨みとで胸の中が燃え狂っていたのだった。
真珠夫人 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
「人（ひと）を知（し）るは難（かた）くして易（やす）く、自（みずか）ら知（し）るは易（やす）くして難（かた）し、但（ただ）し当（まさ）にこれを夢寐（むび）に徴（ちょう）し以（もっ）て自（みずか）ら知（し）るべし、夢寐（むび）自（みずか）ら欺（あざむ）く能（あた）わず」と。
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
しかし文書の性質上、官報のような感じを与え易（やす）いので、それをもっと読み易い形にすることも、意味のあることと思われる。
北海道開発に消えた八百億円 (新字新仮名) ／ 中谷宇吉郎(著)
ぼくの姓は坂本ですが、七番の坂本さんと間違（まちが）え易（やす）いので、いつも身体（からだ）の大きいぼくは、侮蔑（ぶべつ）的な意味も含（ふく）めて、大坂（ダイハン）と呼ばれていました。
オリンポスの果実 (新字新仮名) ／ 田中英光(著)
そして、生命力の薄い、物に浮（うか）れ易（やす）い兄は、到底弟のこの本能の一徹な慾求を理解もし負担もしてやる力はないのだと思つた。
過去世 (新字旧仮名) ／ 岡本かの子(著)
広き都（みやこ）に知る人なき心易（やす）さは、なかなかに自活の業（わざ）の苦しくもまた楽しかりしぞや。かくて三旬ばかりも過ぎぬれど、女史よりの消息なし。
妾の半生涯 (新字新仮名) ／ 福田英子(著)
舟より上（あが）る囚人のうちワイアットとあるは有名なる詩人の子にてジェーンのため兵を挙（あ）げたる人、父子同名（どうみょう）なる故紛（まぎ）れ易（やす）いから記して置く。
倫敦塔 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
彼慨然として答えて曰く、「時宗、秀吉は寔（まこと）に及び易（やす）からず、然（しか）れども義律（エリオット）、伯麦（ブレマ）、馬里遜（モリソン）は陋夷（ろうい）の小才のみ、何ぞ与（とも）に較（かく）するに足らんや」
吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
「我が家は内藤家の二番家老、門地高ければ憎まれ易（やす）い。お前の性質は鋭ど過ぎ、これまた敵を作り易い。それを避けるには昼行灯に限る」
八ヶ嶽の魔神 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
其（そ）れが凉（すゞ）しい夏（なつ）の夜（よ）で女（をんな）が男（をとこ）を待（ま）つ時（とき）には毎日（まいにち）汗（あせ）に汚（よご）れ易（やす）いさうして其（そ）の飾（かざ）りでなければ成（な）らぬ手拭（てぬぐひ）の洗濯（せんたく）に暇（ひま）どるのである。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
「ホホホ。つまりエチオピアへお出でになりたいからダイナマイトをくれって仰言（おっしゃ）るんですね。お易（やす）い御用ですわ。ホホホ」
女坑主 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
これは国が僻在（へきざい）しておって守旧に便利なのと、「スラーブ」民族が元来政治思想に乏しきが故であるが、その地勢が守るに易（やす）く攻むるに難（かた）く
東亜の平和を論ず (新字新仮名) ／ 大隈重信(著)
諸（すべて）の谷は埋られ、諸の山と崗とは夷（たいら）げられ、屈曲（まがり）たるは直くせられ、崎嶇（けわしき）は易（やす）くせられ、諸の人は皆神の救を見ることを得ん
聖書の読方：来世を背景として読むべし (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)
易（やす）きにつこうとした謗（そし）りはあるとしても、それは醒（さめ）きらぬ婦人の無自覚から来た悲しい錯誤であると言わなければならない。
芳川鎌子 (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
これは子規（しき）が、説明（せつめい）のわかり易（やす）いように作（つく）つて見（み）たゞけで、固（もと）より譬（たと）へにすぎません。子規（しき）のは三十一字（さんじゆういちじ）のたゞの文章（ぶんしよう）で、歌（うた）ではありません。
歌の話 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
扨（さて）二人は松戸へ泊り、翌廿二日の朝立とうと致しますると、秋の空の変り易（やす）く、朝からどんどと抜ける程降りますから立つ事が出来ませんで
真景累ヶ淵 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
何處をどう歩いたのだらう、私が最後に立つたのは丸善（まるぜん）の前だつた。平常あんなに避けてゐた丸善が其の時の私には易（やす）々と入れるやうに思へた。
檸檬 (旧字旧仮名) ／ 梶井基次郎(著)
兎角（とかく）男は不愉快らしく、人家の壁に沿うて歩いていて、面白げに往来（ゆきき）する人達（ひとたち）に触れないようにしているので、猶更（なおさら）押し隔てられ易（やす）いのである。
みれん (新字新仮名) ／ アルツール・シュニッツレル(著)
此処はただ草のみ生ひて、樹は稀（まれ）なれば月光（つきあかり）に、路の便（たより）もいと易（やす）かり。かかる処に路傍（みちのほとり）の叢（くさむら）より、つと走り出でて、鷲郎が前を横切るものあり。
こがね丸 (新字旧仮名) ／ 巌谷小波(著)
邪気自（おのず）から膚（はだえ）を襲うて、ただは済みそうにもない、物ありげに思い取られるので、お雪は薄気味悪く、易（やす）からぬ色をして
黒百合 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
森下雨村氏から歴史的探偵小説に就（つい）て何か書かないかといわれて、はい、よろしいと易（やす）受合いをしたものの、さて書こうと思うと何にも書けない。
歴史的探偵小説の興味 (新字新仮名) ／ 小酒井不木(著)
そして、いゝ寫眞器（しやしんき）に對（たい）する憧憬は日に日に高まるばかりだつたが、さう手易（やす）く買（か）つてもらへる筈（はず）のものでもなかつた。
写真と思ひ出：――私の写真修行―― (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)
認めてくれて、他の生徒がつかえると、『橘高君、何うだ？』と指名するんだ。少しも意に介していない。それで与（くみ）し易（やす）しと見たのが悪かったんだ
ロマンスと縁談 (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)
八五郎の物を信じ易（やす）い心にも、四方（あたり）の贅澤な空氣と對照して、主人の言葉の曖昧さが、大きな謎の塊（かたま）りになるのでした。
銭形平次捕物控：124 唖娘 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
だからイエスはパリサイ人に向かって、「汝の罪赦されたりと言うと、起きよ床をとりて歩めと言うと、いずれか易（やす）き」
イエス伝：マルコ伝による (新字新仮名) ／ 矢内原忠雄(著)
結局富士は、探検家の山でなくて、女でも、子供でも、老人でも、心易（やす）く登れる全人類の山だ。殊に旅人の山だ。私も旅人として富士を讃美する。
不尽の高根 (新字新仮名) ／ 小島烏水(著)
越えた、指図はゆるしません。あなたたちは、興奮し易（やす）くていけません。ハムレットはまた、何だって私たちを、気の毒だの何だのと、殊勝な事を
新ハムレット (新字新仮名) ／ 太宰治(著)