“將（まさ）” の例文
新字：将
讀者（どくしや）諸君（しよくん）は未（ま）だ御記臆（ごきおく）だらう。我（わ）が弦月丸（げんげつまる）が將（まさ）に子ープルス港（かう）を出發（しゆつぱつ）せんとした時（とき）、何故（なにゆゑ）ともなく深（ふか）く私（わたくし）の眼（まなこ）に留（とゞま）つた一隻（いつさう）の怪（あやし）の船（ふね）を。
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
キケロ身を以て逃れ、將（まさ）にブルツスの陣に投ぜんとして、遂に刺客の及ぶところとなりぬ。時に西暦前四十三年十二月七日なり。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
その枝も葉も今將（まさ）に水に入らんとするほど重げに撓々（たわ／＼）に湖面に蔽ひかぶさつてゐるところや、藻の花が處々に簇（む）れ咲いたり
華厳滝 (旧字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
そして、義雄、氷峰、勇が三人で撮影した寫眞が挿んであつて、義雄の見出しには「將（まさ）に實業家とならんとする田村義雄氏」
泡鳴五部作：03 放浪 (旧字旧仮名) ／ 岩野泡鳴(著)
愛（あい）ちやんは其扇子（そのせんす）と手套（てぶくろ）とを取上（とりあ）げ、將（まさ）に其處（そこ）を立去（たちさ）らうとして、姿見鏡（すがたみ）の傍（そば）にあつた小（ちひ）さな壜（びん）に眼（め）が止（と）まりました。
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
彼（かの）堆（うづたか）く積（つ）める蛇（くちなは）の屍（しかばね）も、彼等（かれら）將（まさ）に去（さ）らむとするに際（さい）しては、穴（あな）を穿（うが）ちて盡（こと／″＼）く埋（うづ）むるなり。さても清風（せいふう）吹（ふ）きて不淨（ふじやう）を掃（はら）へば、山野（さんや）一點（いつてん）の妖氛（えうふん）をも止（とゞ）めず。
蛇くひ (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
此年月は壽阿彌が剃髮する二月前である。これに由（よ）つて觀れば、壽阿彌が將（まさ）に出家せむとして、戸主たる姪清常のために此文を作つたことは明である。
寿阿弥の手紙 (旧字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
老子（らうし）は楚（そ）の苦縣（こけん）の厲郷（らいきやう）、曲仁里（きよくじんり）の人（ひと）也（なり）。姓（せい）は李氏（りし）、名（な）は耳（じ）、字（あざな）は伯陽（はくやう）、諡（おくりな）を聃（たん）と曰（い）ふ。周（しう）の（一）守藏室（しゆざうしつ）の史（し）也（なり）。孔子（こうし）、周（しう）に適（ゆ）き、將（まさ）に禮（れい）を老子（らうし）に問（と）はんとす。
国訳史記列伝：03 老荘申韓列伝第三 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)
春は去つて將（まさ）に夏ならんとする市井（しせち）の情調の猶（なほ）掬すべきものあるを思ひ、却て愁思を動した事があつた。
十年振：一名京都紀行 (旧字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
しかし汽車（きしや）が今（いま）將（まさ）に隧道（トンネル）の口（くち）へさしかからうとしてゐる事（こと）は、暮色（ぼしよく）の中（なか）に枯草（かれくさ）ばかり明（あかる）い兩側（りやうがは）の山腹（さんぷく）が、間近（まぢか）く窓側（まどがは）に迫（せま）つて來（き）たのでも、すぐに合點（がてん）の行（ゆ）く事（こと）であつた。
蜜柑 (旧字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
僕（ぼく）が此小學校（このせうがくかう）に入（はひ）る僅（わづ）か四年前（よねんぜん）に此學校（このがくかう）は創立（さうりつ）されたので、其（それ）より更（さら）に十年前（じふねんぜん）のこと、正月元日（しやうぐわつぐわんじつ）の朝（あさ）でした、新年（しんねん）の初光（しよくわう）は今（いま）將（まさ）に青海原（あをうなばら）の果（はて）より其第一線（そのだいゝつせん）を投（な）げ、東雲（しのゝめ）の横雲（よこぐも）は黄金色（こんじき）に染（そま）り
日の出 (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
軈（やが）て今度（こんど）は、愛（あい）ちやんが其（そ）の頭（あたま）を下（した）へやり、再（ふたゝ）び始（はじ）めやうとすると針鼠（はりねずみ）が、自分（じぶん）を仲間外（なかまはづ）れにしたと云（い）つて大（おほい）に怒（いか）り、將（まさ）に匍（は）ひ去（さ）らうとする素振（そぶり）が見（み）えました。
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
處々に抽（ぬ）け出でたる截石（きりいし）の將（まさ）に墜（おち）んとして僅に懸りたるさま、唯だ蔓草にのみ支へられたるかと疑はる。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
そして、その結果が、出來ることなら、そこにこの冬を通して立て籠り、アイノ語を習得し、將（まさ）に滅亡せんとするアイノ人種の古來有してゐた文學を收集したくなつた。
泡鳴五部作：04 断橋 (旧字旧仮名) ／ 岩野泡鳴(著)
人（ひと）に血（ち）を吸（す）はれたあはれな者（もの）の、將（まさ）に死（し）なんとする耳（みゝ）に、與吉（よきち）は福音（ふくいん）を傳（つた）へたのである、この與吉（よきち）のやうなものでなければ、實際（じつさい）また恁（かゝ）る福音（ふくいん）は傳（つた）へられなかつたのであらう。
三尺角 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
大佐（たいさ）功（こう）成（な）り將（まさ）に朝日島（あさひじま）を出發（しゆつぱつ）せんとする瞬時（わづか）前（まへ）、震天動地（しんてんどうち）の大海嘯（おほつなみ）の爲（ため）に、秘密造船所（ひみつざうせんじよ）の倉庫（さうこ）碎（くだ）けて、十二の樽（たる）の流失（りうしつ）した事（こと）から、遂（つひ）に今回（こんくわい）の大使命（だいしめい）に立到（たちいた）つた迄（まで）の大略（あらまし）を述（の）べ
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
夫（そ）れ（二）學（がく）は載籍（さいせき）極（きは）めて博（ひろ）けれども、猶（な）ほ信（しん）を六蓺（りくげい）に考（かんが）ふ。（三）詩書（ししよ）（四）缺（か）けたりと雖（いへど）も、然（しか）れども（五）虞夏（ぐか）の文（ぶん）知（し）る可（べ）き也（なり）。堯（げう）將（まさ）に位（くらゐ）を（六）遜（のが）れんとするや、虞舜（ぐしゆん）に讓（ゆづ）る。
国訳史記列伝：01 伯夷列伝第一 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)
わたくしは壽阿彌の手紙と題する此文を草して將（まさ）に稿を畢（をは）らむとした。然るに何となく心に慊（あきたら）ぬ節（ふし）があつた。何事かは知らぬが、當（まさ）に做（な）すべくして做さざる所のものがあつて存する如くであつた。
寿阿弥の手紙 (旧字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
彼等（かれら）が將（まさ）にこれを石盤（せきばん）に書（か）きつけんとした時（とき）に、白兎（しろうさぎ）は啄（くち）を容（い）れて、『不必要（ふひつえう）で御座（ござ）います、陛下（へいか）よ、申（まを）す迄（まで）もなく』と甚（はなは）だ恭（うや／＼）しく、併（しか）し眉（まゆ）を顰（ひそ）めて申（まを）し上（あ）げました。
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
われは身の既に死して無際空間の氣海に漂へるを覺えたり。我身は將（まさ）に昇りて天に在（ま）せる父の許（もと）に往かんとす。然るに一物の重く我頭上を壓するあり。是れ我罪障なるべし。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
之（こ）れは海上法（かいじやうほふ）に從（したが）つて、船（ふね）の將（まさ）に他船（たせん）に追越（おひこ）されんとする時（とき）に表示（へうし）する夜間信號（やかんしんがう）である。
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
（一三）關令（くわんれい）尹喜（ゐんき）曰（いは）く、『子（し）將（まさ）に隱（かく）れんとす、彊（し）ひて我（わ）が爲（た）めに書（しよ）を著（あら）はせ』と。是（ここ）に於（おい）て老子（らうし）廼（すなは）ち書上下篇（しよしやうかへん）を著（あら）はし、道徳（だうとく）の意（い）を言（い）ふこと五千餘言（よげん）にして去（さ）れり。其（そ）の終（をは）る所（ところ）を知（し）る莫（な）し。
国訳史記列伝：03 老荘申韓列伝第三 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)
劉填（りうてん）密（ひそか）に計（はかりごと）を案（あん）じ、※（せん）に命（めい）じて鏡中（きやうちう）雙鸞（さうらん）の圖（づ）を造（つく）らしむ、圖（づ）する處（ところ）は、陽王（やうわう）其（そ）の寵姫（ちようひ）の肩（かた）を抱（いだ）き、頬（ほゝ）を相合（あひあは）せて、二人（ふたり）ニヤ／＼として將（まさ）に寢（い）ねんと欲（ほつ）するが如（ごと）きもの。舌（した）たるくして面（おもて）を向（む）くべからず。
聞きたるまゝ (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)