“裸（はだか）” の例文
大丈夫（だいじょうぶ）。大丈夫だ。〕おりるおりる。がりがりやって来るんだな。ただそのおしまいの一足だけがあぶないぞ。裸（はだか）の青い岩だし急（きゅう）だ。
台川 (新字新仮名) ／ 宮沢賢治(著)
薄暗い部屋へ入って、さっそく額（がく）を裸（はだか）にして、壁へ立て懸（か）けて、じっとその前へ坐（すわ）り込んでいると、洋灯（ランプ）を持って細君（さいくん）がやって来た。
永日小品 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
いっぽう、平野そのものは、冬のなごりの裸（はだか）の畑（はたけ）がつづいているばかりなので、灰色の手織の布よりも美しいとは言えませんでした。
ニールスのふしぎな旅 (新字新仮名) ／ セルマ・ラーゲルレーヴ(著)
垣根（かきね）の中（なか）へ突（つ）ンのめったばっかりに、ゆっくり見物（けんぶつ）出来（でき）るはずのおせんの裸（はだか）がちらッとしきゃのぞけなかったんだ。——面白（おもしろ）くもねえ。
おせん (新字新仮名) ／ 邦枝完二(著)
おつぎは浴衣（ゆかた）をとつて襦袢（じゆばん）一（ひと）つに成（な）つて、笊（ざる）に水（みづ）を切（き）つて置（お）いた糯米（もちごめ）を竈（かまど）で蒸（む）し始（はじ）めた。勘次（かんじ）は裸（はだか）で臼（うす）や杵（きね）を洗（あら）うて檐端（のきば）に据（す）ゑた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
裸（はだか）は裸、あらわなものはあらわに、そのままに出すのは、今の世の習わしなんですが、私には、どうもそれが、浅まに見えてなりません。
靄の彼方：――現代風俗描写への待望―― (新字新仮名) ／ 上村松園(著)
別に、肩には更紗（さらさ）を投掛（なげか）け、腰に長剣を捲（ま）いた、目の鋭い、裸（はだか）の筋骨（きんこつ）の引緊（ひきしま）つた、威風の凜々（りんりん）とした男は、島の王様のやうなものなの……
印度更紗 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
「あの櫟林（くぬぎばやし）の冬景色は、たしかにこの塾の一つの象徴（しょうちょう）ですね。ことにこんな朝は。——まる裸（はだか）で、澄んで、あたたかくて——」
次郎物語：05 第五部 (新字新仮名) ／ 下村湖人(著)
今年（ことし）の葉（は）は、もう散（ち）って、枝（えだ）は裸（はだか）になっていたけれど、葉（は）の落（お）ちたあとには、来年（らいねん）咲（さ）く花（はな）のつぼみが、堅（かた）く見（み）えていました。
手風琴 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
唯、おぼろげながら、知れるのは、その中に裸（はだか）の屍骸と、着物（きもの）を着た屍骸とがあると云ふ事である。勿論（もちろん）、中には女も男もまじつてゐるらしい。
羅生門 (旧字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
言つてゐるが、三年前江戸へ來た時は裸（はだか）一貫で、それから何をするでもなく金が出來て、妹といふのを呼寄せてあの豪勢な暮しが始まつたさうで
銭形平次捕物控：141 二枚の小判 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
○さて押（おし）に来（きた）りし男女まづ普光寺（ふくわうじ）に入りて衣服（いふく）を脱了（ぬぎすて）、身に持たる物もみだりに置棄（おきすて）、婦人（ふじん）は浴衣（ゆかた）に細帯（ほそおび）まれにははだかもあり、男は皆裸（はだか）なり。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
それでさきほどのお礼にやって来たわけだが——実はお内儀さん、少し手荒いかも知れねえが、お前さんを裸（はだか）にして……
大菩薩峠：01 甲源一刀流の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
さては武兵衛の赤裸（はだか）がそちにはどうやら気に入らぬ様子、一応もっともには聞こえるが、しかし武兵衛の赤裸こそ我らにとっては値打ちなのじゃ。
蔦葛木曽棧 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
霜を含んだ夜気（やき）は池の水の様に凝（こ）って、上半部を蝕（く）い欠（か）いた様な片破（かたわ）れ月が、裸（はだか）になった雑木の梢（こずえ）に蒼白く光って居る。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
氷と雲とにおおわれた裸（はだか）の岩山が谷をとりまいていました。ヤナギとコケモモが咲（さ）きそろい、よい香（かお）りのするセンオウは甘（あま）い匂（にお）いをひろげていました。
絵のない絵本：01 絵のない絵本 (新字新仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
秋も末のことですから、椋（むく）の木の葉はわずかしか残っていませんでした。その淋しそうな裸（はだか）の枝を、明るい月の光りがくっきりと照らし出していました。
狸のお祭り (新字新仮名) ／ 豊島与志雄(著)
そして、因幡の気多（けた）という海岸まで来ますと、そこに毛のないあか裸（はだか）のうさぎが、地べたにころがって、苦しそうにからだじゅうで息をしておりました。
古事記物語 (新字新仮名) ／ 鈴木三重吉(著)
知らずや人は、裸（はだか）のまゝ飛びゆきて審判（さばき）をうくる靈體の蝶を造らんとて生れいでし蟲なることを　一二四—一二六
神曲：02 浄火 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
裸（はだか）で腹（はら）をすかせているのは、まったくつらいよ。まだ夜になると裸ではこおりつきそうに寒いし、腹（はら）がすいてたおれそうになるし、まったくつらかったよ
透明人間 (新字新仮名) ／ ハーバート・ジョージ・ウェルズ(著)
千穂子は納戸（なんど）から、与平のシャツと着物を取って来た。濡れたものをすっかり土間へぬぎすてて、裸（はだか）で釜の前に来た与平はまるで若い男のような躯つきである。
河沙魚 (新字新仮名) ／ 林芙美子(著)
向こうは打っては飛びのき、飛びのいてはまた打ちかかってくる。そのうえ、裸（はだか）でつかまえどころがないのだから、この試合は非常にむつかしい、やりにくいのだ。
柔道と拳闘の転がり試合 (新字新仮名) ／ 富田常雄(著)
暑い季節には殊（こと）にそれが甚（はなはだ）しく、今夜も風呂から上ってからは浴衣（ゆかた）一枚の帯ひろ裸（はだか）で、ときどき胸を露（あら）わにして、団扇（うちわ）で涼を納（い）れながらしゃべっていたのであった。
細雪：02 中巻 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
「この南は、もっと浅くなっておりますが、裸（はだか）のままでは、敵が矢先を揃えて待つ所は通れませぬ」
現代語訳　平家物語：10 第十巻 (新字新仮名) ／ 作者不詳(著)
よくもこう一個の身で、凡（ぼん）と非凡、大度（たいど）と細心、大見得（おおみえ）とまる裸（はだか）との、仕分けができるかとおもわれるほど、いわゆる達者な生命力を、日々、飽くことなく生きていた。
新書太閤記：11 第十一分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「いっそもう裸（はだか）で駈（か）けだしたらいい、この子は！　なんて恥（はじ）っさらしだろう！　この子にかかったら、ほんとに手こずってしまう。すっかりわがままになってしまってさ！」
身体検査 (新字新仮名) ／ フョードル・ソログープ(著)
産を失い子女悉（ことごと）く死せし時も彼は「われ裸（はだか）にて母の胎（たい）を出（い）でたりまた裸にてかしこに帰らん、エホバ与えエホバ取り給う、エホバの御名（みな）は讃（ほ）むべきかな」（一の二一）といい
ヨブ記講演 (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)
帯（おび）しろ裸（はだか）の叔母がそこにやって来て、またくだらぬ口論（くちいさかい）をするのだと思うと、泥（どろ）の中でいがみ合う豚かなんぞを思い出して、葉子は踵（かかと）の塵（ちり）を払わんばかりにそこそこ家を出た。
或る女：1（前編） (新字新仮名) ／ 有島武郎(著)
珠玉（しゅぎょく）を纏（まと）う好みは、何だか近頃は毛皮の民族から学ぶようにも感じられるが、最初はどう考えても裸（はだか）の国、暖かい海のほとりの社会に始まるべきものだった。『万葉集』の巻九に
海上の道 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
一番に裸（はだか）武太之助、この者鮭登典膳与力にてその丈七尺なり、今東国に具足屋なし、上方には通路絶えぬ、武具調うる事なかれば、戦場に出づるに素肌に腰指（こしざし）して歩（かち）にて出陣すれども
十二支考：10　猪に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
裸（はだか）ん坊（ばう）のわたしの心に、ああ天よ、花の紋うつくしい緑の晴れ着を與へたまへ
展望 (旧字旧仮名) ／ 福士幸次郎(著)
この地衣（こけ）のために、岩（いは）はいろ／＼美（うつく）しい模樣（もよう）や紋（もん）を現（あらは）してゐます。日本（につぽん）では木曾（きそ）の御嶽（おんたけ）や駒（こま）が嶽（たけ）はこの帶（たい）の位置（いち）がよくわかります。この帶（たい）の上部（じようぶ）はそれこそ地衣（こけ）もない裸（はだか）のまゝの岩石（がんせき）です。
森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) ／ 本多静六(著)
裸（はだか）の薄青い岩から、緑の波のたぎり飛ぶ白い飛沫（しぶき）から、黒い広野の微動だにしない夢想から、雷に撃（う）たれた檞（かしわ）の樹の悲哀から、凡てそれ等のものから我々の理解し得る人間的のものを作り来り
チチアンの死 (新字新仮名) ／ フーゴー・フォン・ホーフマンスタール(著)
僧たちはすぐ昭青年を掴（つか）まえて、裸（はだか）のまま方丈（ほうじょう）へ引立てて行きました。
鯉魚 (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
都府楼観音寺唐絵（とふろうかんのんじからえ）と云はんに四ツ目の鐘の裸（はだか）なる、報恩寺（ほうおんじ）の甍（いらか）の白地（しらじ）なるぞ屏風（びょうぶ）立てしやうなり。木立（こだち）薄く梅紅葉（うめもみじ）せず、三月の末藤にすがりて回廊に筵（むしろ）を設くるばかり野には心もとまらず……云々（うんぬん）。
日和下駄：一名　東京散策記 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
そして一體にふくよかに柔（やはら）かに出（で）來てゐる、而（しか）も形に緊（しま）ツたところがあツたから、誰（たれ）が見ても艶麗（えんれい）な美（うつく）しい體（からだ）であツた。着物（きもの）を着（き）てゐる姿（すがた）も好（よ）かツたが、裸（はだか）になると一段（だん）と光（ひかり）を増（ま）した。それから顔（かほ）だ。
平民の娘 (旧字旧仮名) ／ 三島霜川(著)
正覚坊寂しくぞあらむ裸（はだか）にてわれもころがる麗（うら）らかなれば
真珠抄 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
世界をばひかりの網に入れて引く今朝の裸（はだか）の海の太陽
註釈与謝野寛全集 (新字旧仮名) ／ 与謝野晶子(著)
野のうへの望小山（ぼうせうざん）の裸（はだか）をものどかにしたる柳と朝日
満蒙遊記：附　満蒙の歌 (新字旧仮名) ／ 与謝野寛、与謝野晶子(著)
われら皆裸（はだか）にて生れ、母の胎（たい）を裂（さ）きて生る。
母 (旧字旧仮名) ／ アダ・ネグリ(著)
寄かゝる裸（はだか）火燵（ごたつ）やはるの雨　意裡
古句を観る (新字新仮名) ／ 柴田宵曲(著)
犬（いぬ）の皮（かわ）をかぶって、おせんの裸（はだか）を思（おも）う存分（ぞんぶん）見（み）た上（うえ）に写（うつ）し取（と）って来（く）るなんざ、素人（しろうと）にゃ、鯱鉾立（しゃちほこだち）をしても、考（かんが）えられる芸（げい）じゃねえッてのよ
おせん (新字新仮名) ／ 邦枝完二(著)
別（べつ）に、肩（かた）には更紗（さらさ）を投掛（なげか）け、腰（こし）に長劍（ちやうけん）を捲（ま）いた、目（め）の鋭（するど）い、裸（はだか）の筋骨（きんこつ）の引緊（ひきしま）つた、威風（ゐふう）の凛々（りん／＼）とした男（をとこ）は、島（しま）の王樣（わうさま）のやうなものなの……
印度更紗 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
○さて押（おし）に来（きた）りし男女まづ普光寺（ふくわうじ）に入りて衣服（いふく）を脱了（ぬぎすて）、身に持たる物もみだりに置棄（おきすて）、婦人（ふじん）は浴衣（ゆかた）に細帯（ほそおび）まれにははだかもあり、男は皆裸（はだか）なり。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
では外国武官たちに、裸（はだか）の相撲を見せても好（い）いか？——そう云う体面を重ずるには、何年か欧洲（おうしゅう）に留学した彼は、余りに外国人を知り過ぎていた。
将軍 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
すると、すぐにその上に水を打ちつけて、あらゆる緑（みどり）をひきむしり、じぶんと同じように、裸（はだか）に灰色にしてしまいます。
ニールスのふしぎな旅 (新字新仮名) ／ セルマ・ラーゲルレーヴ(著)
喜三郎どんは、まだブクブク泡の立つて居る水を眺めて、裸（はだか）になつて飛込んで、それを拾つて來ると言ひ出したんです
銭形平次捕物控：161 酒屋忠僕 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
芸妓遊女の類（たぐい）を悉く足留めをして、いちいち裸（はだか）にするまでにして調べたけれども、品物は一つも出ては来ず、また
大菩薩峠：06 間の山の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
「さあ、宝（たから）を掘（ほ）りあてて、大金持（おおがねも）ちになるか、貧乏（びんぼう）をして、裸（はだか）になるか、運（うん）だめしだ。力（ちから）のつづくかぎりやってみよう。のるもそるも人間（にんげん）の一生（しょう）だからな。」
金が出ずに、なしの産まれた話 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
大きな会堂の中はからっぽです。むかし高価な絵がかかっていたところも、いまでは裸（はだか）の壁がむきだしになっています。浮浪者（ふろうしゃ）がアーチの下で眠（ねむ）っています。
絵のない絵本：01 絵のない絵本 (新字新仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)