“呼（よば）” の例文
こう高声で呼（よば）わった。が、返辞は来なかった。そこで若武士はさらに呼んだ。三度四度呼んで見た。が、依然として返辞はなかった。
弓道中祖伝 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
実はそれまでは二人で押し切る相談もあったんだが、冗談にお婆さん呼（よば）わりをしてから、もういけない。元来が親の許さない恋仲だ。
妻の秘密筥 (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)
◯なお一例として三十八章末尾の鴉の記事を見るに「また鴉の子神に向いて呼（よば）わり食物なくして徘徊（ゆきめぐ）る時鴉に餌（え）を与うる者は誰ぞや」
ヨブ記講演 (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)
も勤め此家の番頭（ばんとう）と呼（よば）れたる忠（ちう）八と云者何時（いつ）の程にかお熊と人知（ひとし）らぬ中となりけるが母のお常は是を知ると雖も其身も密夫（みつぷ）有（ある）故（ゆゑ）に渠（かれ）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
惜哉（おしいかな）東洋半開の邦に生れたるを以て僅に落語家の領袖（おやだま）と呼（よば）れ、或は宴会に招かれ或は寄席（よせ）に出（い）で、一席の談話漸く数十金を得るに過ず
松の操美人の生埋：01 序 (新字新仮名) ／ 宇田川文海(著)
ほかに悪口の言いようを知らないのだから仕方がないが、今まで辛棒した人の気も知らないで、無暗（むやみ）に馬鹿野郎呼（よば）わりは失敬だと思う。
吾輩は猫である (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
「や！　雪だ、雪だ。」と呼（よば）わったが、どやどやとして、学生あり、大へべれけ、雪の進軍氷を踏んで、と哄（どッ）とばかりになだれて通る。
註文帳 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
さるほどに「れぷろぼす」は両軍の唯中に立ちはだかると、その大薙刀をさしかざいて、遙（はるか）に敵勢を招きながら、雷（いかづち）のやうな声で呼（よば）はつたは
きりしとほろ上人伝 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
本邦でも弥勒十年辰の年など万歳（まんざい）が唱え祝い、余幼時「大和国がら女の呼（よば）いおとこ弥勒の世じゃわいな」てふ俚謡を聞いた。
十二支考：08　鶏に関する伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
畜生呼（よば）わりをする父に、そもそも、そういったことをした自分に何らの責任や罪悪がないとでも考えているのであろうか。
何が私をこうさせたか：――獄中手記―― (新字新仮名) ／ 金子ふみ子(著)
聞く者、そを深く信ずることなかりければ、賭を約して筵す。某、遽かに奔り出でゝ、馬前を遮り、連りに呼（よば）はるやう、いでいで己れ死なばやと。
『聊斎志異』より (新字旧仮名) ／ 蒲原有明(著)
研屋は今でも折々天秤棒を肩にして、「鋏、庖丁、剃刀研ぎ」と呼（よば）わりながら門巷を過るが鋳掛屋の声はいつからとも知らず耳遠くなってしまった。
巷の声 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
だが待てよ、中川君の御両親は婚礼のためにわざわざ御出京なさるというから此方の両親も郷里（くに）から呼（よば）ねばなるまい。
食道楽：春の巻 (新字新仮名) ／ 村井弦斎(著)
「タマル、灰を其（そ）の首（こうべ）に蒙（かむ）り、着たる振袖（ふりそで）を裂き、手を首（こうべ）にのせて、呼（よば）わりつつ去（さり）ゆけり」可愛そうな妹タマル。
恥 (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
白樺（しらかば）の茂った谷の底から、何者か高い声で「面白いぞう」と呼（よば）わる者がある、薄月夜（うすづきよ）で連（つれ）も大勢あったが、一同悉（ことごと）く色を失って逃げ帰った、という話が出て来る。
古句を観る (新字新仮名) ／ 柴田宵曲(著)
吾輩はすぐさまその石標の上に跳（おど）り上り、遠からん者は音にも聴け、近くば寄って眼にも見よ、吾こそは今日登山競走の第一着、冒険和尚字（あざな）は春浪（しゅんろう）なりと呼（よば）わったが
本州横断　癇癪徒歩旅行 (新字新仮名) ／ 押川春浪(著)
『野郎（やらう）、俺（おれ）が今（いま）投（な）げたお賽錢（さいせん）を踏（ふ）めアがツて、太（ふて）え奴（やつ）だ。ぶン毆（なぐ）るから然（さ）う思（おも）へツ』と呼（よば）はる。
探検実記　地中の秘密：29 お穴様の探検 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)
馬鹿野郎（ばかやらう）呼（よば）はりは太吉（たきち）をかこつけに我（を）れへの當（あて）こすり、子（こ）に向（むか）つて父親（てゝおや）の讒訴（ざんそ）をいふ女房（にようぼう）氣質（かたぎ）を誰（た）れが教（おし）へた、お力（りき）が鬼（をに）なら手前（てまへ）は魔王（まわう）、商買人（しようばいにん）のだましは知（し）れて居（ゐ）れど
にごりえ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
余（よ）一年（ひとゝせ）関（せき）といふ隣駅（りんえき）の親族（しんぞく）油屋が家に止宿（ししゆく）せし時、頃（ころ）は十月のはじめにて雪八九尺つもりたるをりなりしが、夜半（やはん）にいたりて近隣（きんりん）の諸人（しよにん）叫（さけ）び呼（よば）はりつゝ立騒（さわ）ぐ声（こゑ）に睡（ねふり）を驚（おどろか）し
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
茂「己の事をでれすけ呼（よば）わりをしてえやアがる、罰当り奴（め）、前橋の藤本で手を合せて、私を請出して素人にしておくんなさる此の御恩は忘れないと云やアがった事を忘れたか」
霧陰伊香保湯煙 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
先刻（さっき）内々戸の透（すき）から見たとは違って、是程までに美しいそなたを、今まで木綿布子（ぬのこ）着せて置（おい）た親の耻（はずか）しさ、小間物屋も呼（よば）せたれば追付（おっつけ）来（くる）であろう、櫛（くし）簪（かんざし）何なりと好（すき）なのを取れ
風流仏 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
注がんと搆へたり此備へ美事喰崩して見せんものと云合さねど同じ心に一同また箸を擧げしが拙者は五椀目にて降參を呼（よば）はり投げ込みと欺（だま）し注（つぎ）を恐れて兩椀に手早く蓋をして其上を
木曽道中記 (旧字旧仮名) ／ 饗庭篁村(著)
出（い）でし月影に一名の曲者（くせもの）が鍬（くわ）を振（ふる）って新仏（にいぼとけ）の土（つち）まんじゅうを発掘せる有様を認め腰を抜かさん許（ばか）りに打驚（うちおどろ）き泥坊泥坊と呼（よば）わりければ曲者もびっくり仰天（ぎょうてん）雲を霞とにげ失せたり届け出（いで）により時を
百面相役者 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
私はＨ氏のものものしき惑溺（わくでき）呼（よば）わりに憎悪を抱き、Ｋ氏の耽美主義に反感を起こし、Ｍ博士の遊びの気分に溜息を洩（も）らす。Ｍ博士は私の離れじとばかり握った袂（たもと）を振り切って去っておしまいなすった。
愛と認識との出発 (新字新仮名) ／ 倉田百三(著)
身のまもりにと呼（よば）はらむ、かたきの姫の「憐（あはれみ）」を。
ありとあらゆるわが思 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
御上品に「怪しからん」呼（よば）わりをなさるが宜しい。
ファウスト (新字新仮名) ／ ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ(著)
茲へ呼ぶなら何うか此の権田氏にお呼（よば）せ下さい
幽霊塔 (新字新仮名) ／ 黒岩涙香(著)
振返（ふりかへ）り樣三刀四刀に切殺せり其中に下女は表（おもて）へ迯出（にげいで）人殺々々（ひとごろし／＼）と呼（よば）はりながら金盥（かなだらひ）を叩（たゝ）き立てしかば近隣の人々馳付（はせつけ）る樣子を見て金を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
高田様（さん）がお盃を下さる、頂戴しろ。これッ、人が物を言うに返事もしないか。と声荒らかに呼（よば）わりて、掴み挫（ひし）がん有様に、お藤は霜枯の虫の音（ね）にて
活人形 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
「それから、『易者なんかに見て貰う人に迷信呼（よば）わりをする資格がありましょうか？』って言って上げましたの」
負けない男 (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)
人の合唱、人の歓呼すら荘大高妙を極むることあるに、これはまた類なき合唱歓呼——晨星（あけのほし）声を揃えて歌い、神の子たち皆歓び呼（よば）わるの合唱歓呼である。
ヨブ記講演 (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)
おれが野芹川（のぜりがわ）の土手の話をして、あれは馬鹿野郎（ばかやろう）だと云ったら、山嵐は君はだれを捕（つら）まえても馬鹿呼（よば）わりをする。今日学校で自分の事を馬鹿と云ったじゃないか。
坊っちゃん (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
彼はその杞憂のために、自分を押込め隠居にしようとした。あるいはその物々しい忠義呼（よば）わりの後に、あわよくば、家を横領しようとする野心でもあるのかも知れない。
忠義 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
岩沼卿（いわぬまきょう）と呼（よば）せらるる尊（たっと）き御身分の御方（おんかた）、是も御用にて欧州に御滞在中、数ならぬ我を見たて御子（おんこ）なき家の跡目に坐（すわ）れとのあり難き仰せ、再三辞（いな）みたれど許されねば辞（いなみ）兼（かね）て承知し
風流仏 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
押（おす）といふは誰（たれ）ともなくサンヨウ／＼と大音（だいおん）に呼（よば）はる声（こゑ）の下に、堂内に充満（みち／＼）たる老若男女ヲヽサイコウサイとよばはりて北より南へどろ／＼と押、又よばはりて西より東へおしもどす。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
お前（まへ）のやうな腥（なまぐさ）のお世話（せわ）には能（よ）うならぬほどに餘計（よけい）な女郎（じよらう）呼（よば）はり置（お）いて貰（もら）ひましよ、言（い）ふ事（こと）があらば陰（かげ）のくす／＼ならで此處（こゝ）でお言（い）ひなされ、お相手（あいて）には何時（いつ）でも成（な）つて見（み）せまする
たけくらべ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
娘を先生の妾にくれゝば金を出してやると云うて掛合った処が、頑固な爺（じゞい）で、馬鹿呼（よば）わりをして先生もお腹立であったが、今まで耐（こら）えて居（お）った、貴公が行（ゆ）けば阿部忠庵（ちゅうあん）とでも云えば宜しい
業平文治漂流奇談 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
泥土（でいど）の混亂（こんらん）も無（な）く、貝（かひ）の色（いろ）も雪（ゆき）の如（ごと）く白（しろ）く、合貝（あひかひ）も出（で）て、灰層（くわいそう）も有（あ）り、然（さ）うしてなか／＼深（ふか）い。『有望々々（いうぼう／＼）』と呼（よば）はりながら、水谷氏（みづたにし）と僕（ぼく）とは穴（あな）を並（なら）べて掘（ほ）り進（すゝ）んだが、未（ま）だ珍品（ちんぴん）らしい物（もの）の香（にほひ）もせぬ。
探検実記　地中の秘密：20 大森貝塚の発掘 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)
呼（よば）れ白子屋家内を檢査（あらため）清三郎を捕（とら）へ來れと下知せられしかば同心馳行（はせゆき）て檢査（あらため）しに清三郎は逐電（ちくでん）せし樣子なれど道具（だうぐ）中（うち）斯樣の品有（あり）しと其品々を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
婦人は照子の答えざるを見て、伯爵夫人を婆様呼（よば）わり、これもまた異数なり。「おや、返事をしないね。耳が疎（うと）いのか、この襯衣（しゃつ）を買って進（あ）げよう。」
貧民倶楽部 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
七節には「かの時には晨星（あけのほし）相共に歌い、神の子ども皆歓びて呼（よば）わりぬ」とある。八—十一節はこれを受けて言う。
ヨブ記講演 (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)
むやみに博士呼（よば）わりをされるのを苦にする意味なんだろうと鑑定して、取り合ってやらなかった。
満韓ところどころ (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
これは後世の批評家たちに模倣呼（よば）はりをさせぬ為に特にちよつとつけ加へるのである。
文芸的な、余りに文芸的な (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
其他種々（いろいろ）あったが、一々書いていた日には夜が明けて了う。兎に角乃公は大きくなっても、決して女の子に写真をやるまい。獣呼（よば）わりにされたり鉛筆を塗（など）られたりして堪るものか。
いたずら小僧日記 (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)
押（おす）といふは誰（たれ）ともなくサンヨウ／＼と大音（だいおん）に呼（よば）はる声（こゑ）の下に、堂内に充満（みち／＼）たる老若男女ヲヽサイコウサイとよばはりて北より南へどろ／＼と押、又よばはりて西より東へおしもどす。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
オーイッと呼（よば）わって船頭さんは大きな口をあいた。晩成先生は莞爾（かんじ）とした。今行くよーッと思わず返辞をしようとした。途端に隙間を漏（も）って吹込んで来た冷たい風に燈火（ともしび）はゆらめいた。
観画談 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
お前のやうな腥（なまぐさ）のお世話には能（よ）うならぬほどに、余計な女郎呼（よば）はり置いて貰ひましよ、言ふ事があらば陰のくすくすならで此処（ここ）でお言ひなされ、お相手には何時（いつ）でも成つて見せまする
たけくらべ (新字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
一年の間赤い筒袖（つゝっぽ）を着て苦役（くえき）をする事は素（もと）より承知の上だが、何も二人で枕を並べて寝てえた訳じゃアなし、交際酒（つきええざけ）を一盃飲んで居ただけで、何も証拠の無え事を間男呼（よば）わりを為（し）やアがッて
霧陰伊香保湯煙 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
『最（も）う大丈夫（だいぢやうぶ）だ。諸君（しよくん）、來給（きたま）へ』と呼（よば）はつた。
探検実記　地中の秘密：29 お穴様の探検 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)
真暗（まっくら）な雲が出た、——と叫び呼（よば）わる程こそあれ、閃電（せんでん）来り、瞬く間も歇（や）まず。衆は立つ足もなくあわて惑う、牛あれて一蹴（け）りに駈（か）け散らして飛び行（ゆ）く。
夜叉ヶ池 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)