“炊（かし）” の例文
亭主は小さな「ボコ」を抱いて、囲炉裡で飯を炊（かし）ぐ。おかみさんは汁を造るべく里芋を洗う。そして皮つきのまま鍋の中に投げ込む。
白峰の麓 (新字新仮名) ／ 大下藤次郎(著)
「兵卒どもが、飯を炊（かし）ぐ間に、あやまって火を出したのだろう。帷幕（いばく）であわてなどすると、すぐ全軍に影響する。さわぐに及ばん」
三国志：07 赤壁の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
大窪の泉と云つて、杉の根から湧く清水を大きい据桶に湛へて、雨水を防ぐ爲に屋根を葺いた。町の半數の家々ではこの水で飯を炊（かし）ぐ。
鳥影 (旧字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
麹町三番町の屋敷まちには、炊（かし）ぎのけむりが鬱蒼（うっそう）たる樹立ちにからんで、しいんと心耳（しんじ）に冴えわたるしずけさがこめていた。
丹下左膳：01 乾雲坤竜の巻 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
宗助はこの若い僧が、今朝夜明がたにすでに参禅を済まして、それから帰って来て、飯を炊（かし）いでいるのだという事を知った。
門 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
それらは藁（わら）と割り竹で編んだ囲いに、板で屋根を掛けただけの、乞食小屋そのままというひどいもので、朝靄の中にただよっている炊（かし）ぎの煙がなければ
若き日の摂津守 (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)
終日勧工場の方で働いて、夕方家の方へ帰つてからも、矢張り今迄のやうに水を汲んだり米を炊（かし）いだりせねばならなかつた。併し私は此の生活を喜んだ。
世の中へ (新字旧仮名) ／ 加能作次郎(著)
わたくしは日々手籠（てかご）をさげて、殊に風の吹荒れた翌日などには松の茂った畠の畦道（あぜみち）を歩み、枯枝や松毬（まつかさ）を拾い集め、持ち帰って飯を炊（かし）ぐ薪（たきぎ）の代りにしている。
葛飾土産 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
天幕を組み立てた糸がスルスルと手繰（たぐ）られて、雫のポタポタする重い油紙が、跪（ひざ）まずくように岩盤の上に折り重なる、飯を炊（かし）いだあとの煙が、赤樺の梢を絡んで
槍ヶ岳第三回登山 (新字新仮名) ／ 小島烏水(著)
彼女はあらかじめ数石（すうこく）の米を炊（かし）いで、それに蜜をかけて穴の口に供えて置くと、蛇はその匂いをかぎ付けて大きい頭（かしら）を出した。その眼は二尺の鏡の如くであった。
中国怪奇小説集：03 捜神記（六朝） (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
そして私たちは、御飯がたべたければ小さな土鍋（どなべ）で米を炊（かし）ぎ、別にお櫃（ひつ）へ移すまでもなくテーブルの上へ持って来て、罐詰か何かを突ッつきながら食事をします。
痴人の愛 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
月娥父の方へ帰ってその由を話すと、伯父が感心して三十両を工面して月娥に渡し、月娥夫の家に帰って房中でその銀を数え、厨内に収め、さて飯を炊（かし）ぎに掛った。
十二支考：11　鼠に関する民俗と信念 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
船の中で炊（かし）いだ飯を持って来てくれたのであるが、瞋恚（しんい）の火に心を焦（こが）していた俊寛は、その久しぶりの珍味にも目もくれないで、水夫（かこ）の手から、それを地上に叩き落とした。
俊寛 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
炊（かし）ぎの煙りが幾筋か上がり、鶏犬の啼き声が長閑（のどか）に聞こえ、さも平和に見渡されたが、しかし人影が全く見えず、いつもは聞こえる人の声が、今日に限って聞こえないのは
八ヶ嶽の魔神 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
朝夕爨（さん）が炊（かし）ぐ米、よしや一年を流し元に捨てたればとて、それ眼立つべき内証にもあらず。
移民学園 (新字旧仮名) ／ 清水紫琴(著)
須原峠を越（こ）え湯（ゆ）の小屋（こや）に至（いた）り泊す、温泉塲（をんせんば）一ヶ所あり、其宿の主人は夫婦共に偶（たま／＼）他業（たぎやう）して在（あ）らず、唯浴客数人あるのみ、浴客一行の為めに米（こめ）を炊（かし）ぎ汁（しる）を煮（に）且つ寝衣をも貸与（たいよ）す
利根水源探検紀行 (新字旧仮名) ／ 渡辺千吉郎(著)
またはその中へ正月の三方折敷（さんぼうおしき）の米を、かならずくわえて炊（かし）ぐという風習ものこっている。
母の手毬歌 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
梁柱（うつばり）はいふもさらなり、籘の一條（ひとすぢ）だに漆（うるし）の如く光らざるものなし。間（ま）の中央に、長さ二三尺、幅これに半ばしたる甎爐（せんろ）あり。炊（かし）ぐも煖むるも、皆こゝに火焚きてなすなるべし。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
棟のあたりに青い煙を棚曳（たなび）かしていた。人が棲みついて炊（かし）いでいることを語っているのだ。
石狩川 (新字新仮名) ／ 本庄陸男(著)
埋火（うづみび）をかき起して炉辺（ろへん）再びにぎはしく、少婦は我と車夫との為に新飯を炊（かし）ぎ、老婆は寝衣（しんい）のまゝに我が傍にありて、一枚の渋団扇（しぶうちは）に清風をあほりつゝ、我が七年の浮沈を問へり。
三日幻境 (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
すると枕もとには依然として、道士（どうし）の呂翁（ろおう）が坐っている。主人の炊（かし）いでいた黍（きび）も、未（いま）だに熟さないらしい。盧生は青磁の枕から頭をあげると、眼をこすりながら大きな欠伸（あくび）をした。
黄粱夢 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
洗ったり炊（かし）いだり縫ったりよりは種類のちがう人間の面で、しかも私に与えられたプラスのものの力による独特のことですが——私はここの家族の間に追々一つの人間的影響をもち
獄中への手紙：10 一九四三年（昭和十八年） (新字新仮名) ／ 宮本百合子(著)
老人は黙って一仕事してから道に出て来、子路を伴って己が家に導いた。既に日が暮れかかっていたのである。老人は雞をつぶし黍（きび）を炊（かし）いで、もてなし、二人の子にも子路を引合せた。
弟子 (新字新仮名) ／ 中島敦(著)
汲（くみ）米を炊（かし）ぎ村方大半呼寄（よびよせ）ての大饗應（おほふるまひ）故村の鎭守（ちんじゆ）諏訪（すは）大明神の神主（かんぬし）高原備前（たかはらびぜん）并びに醫師玄伯等（げんぱくら）を上座に居て料理の種々（くさ／″＼）は興津鯛（おきつだひ）の吸物（すひもの）鰯（いわし）に相良布（さがらめ）の奴茹（ぬた）の大鮃濱燒（ひらめはまやき）鰌（どぜう）の鼈煑（すつぽんに）などにて酒宴（さかもり）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
婢は新に田舎より来て、「めし」を「御膳」と呼ぶことを教へられてゐた。それゆゑ「をみなごぜん」と云つた。上原の妻は偶山梔子（くちなし）の飯を炊（かし）いでゐたので、それを重箱に盛つて持たせて帰した。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
行暮（ゆきく）れて一夜（ひとよ）の宿（やど）の嬉（うれ）しさや、粟（あは）炊（かし）ぐ手（て）さへ玉（たま）に似（に）て、天井（てんじやう）の煤（すゝ）は龍（りう）の如（ごと）く、破衾（やれぶすま）も鳳凰（ほうわう）の翼（つばさ）なるべし。夢（ゆめ）覺（さ）めて絳欄碧軒（かうらんへきけん）なし。芭蕉（ばせを）の骨（ほね）巖（いはほ）の如（ごと）く、朝霜（あさしも）敷（し）ける池（いけ）の面（おも）に、鴛鴦（ゑんあう）の眠（ねむり）尚（な）ほ濃（こまやか）なるのみ。
五月より (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
町の家の峯をかけ、岡の中腹を横に白布をのしたように炊（かし）ぎの煙が、わざとらしくたなびいている。岡の東端ひときわ木立（こだち）の深いあたりに、朱塗（しゅぬ）りの不動堂がほんのりその木立の上に浮きだしている。
紅黄録 (新字新仮名) ／ 伊藤左千夫(著)
かげに来て米炊（かし）ぐ泥舟（どろぶね）の鉢（はち）の撫子（なでしこ）
邪宗門 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
飯（いひ）炊（かし）ぐ　事も忘れて
日本の美 (新字新仮名) ／ 中井正一(著)
大窪の泉と云つて、杉の根から湧く清水を大きい据桶に湛へて、雨水を防ぐ為に屋根を葺（ふ）いた。町の半数の家々ではこの水で飯（めし）を炊（かし）ぐ。
鳥影 (新字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
と思ったが、女房はさしたる顔もなく、砧（きぬた）を片づけたり、朝の炊（かし）ぎの仕掛をしたり、台所のほうでガチャガチャ水仕事に忙（せわ）しない。
宮本武蔵：04 火の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
宗助（そうすけ）は此（この）若（わか）い僧（そう）が、今朝（けさ）夜明（よあけ）がたに既（すで）に參禪（さんぜん）を濟（す）まして、夫（それ）から歸（かへ）つて來（き）て、飯（めし）を炊（かし）いでゐるのだといふ事（こと）を知（し）つた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
隙間だらけで、乾割（ひわ）れた雨戸が閉ったままだし、夕餉（ゆうげ）どきだというのに炊（かし）ぎの煙も見えず、人の声もしなかった。
花も刀も (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)
降り飽きた雨はとっくに晴れて、銀色に和（なご）む品川の海がまるで絵に画いたよう——。櫓音ものどかにすぐ眼の下を忍ぶ小舟の深川通い、沖の霞むは出船の炊（かし）ぎか。
釘抜藤吉捕物覚書：02 梅雨に咲く花 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
マーバールでは肉と煮米（にこめ）を炊（かし）いで食すから、馬が皆絶える、またいかな好（よ）い馬を将（も）ち来るも産まるる子は詰まらぬものばかり、さてこの地本来馬を産せず、アラビヤ辺の商人
十二支考：05　馬に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
すなわち一かたけ、一人一度の食料であって、稗（ひえ）でも粟（あわ）でも引割麦（ひきわりむぎ）でも、かねて米と混淆して洗って炊（かし）ぐばかりにしてあるのを、その日働いている人の数だけ量（はか）り出すのである。
木綿以前の事 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
嶮崖（けんがい）を降（くだ）り渓流を素（もと）めて泊（はく）せんとす、日（ひ）暮（く）れて遂（つゐ）に渓流に至（いた）るを得ず、水声近（ちか）く足下にあれども峻嶮（しゆんけん）一歩も進（せせ）むを得ず、嵯乎（ああ）日の暮（く）るるを二十分計（ばかり）早（はや）かりし為め、遂（つゐ）に飯を炊（かし）ぐの水を得ず
利根水源探検紀行 (新字旧仮名) ／ 渡辺千吉郎(著)
其時刻になると、近所の主婦達も米炊（かし）ぎに来て居た。時には二三人も一緒に落ち合つた。そんな時には私はそれらの人達が帰つて行くまで待つやうにした。さすがにきまりが悪かつたのである。
世の中へ (新字旧仮名) ／ 加能作次郎(著)
五合ばかりの玄米（くろごめ）を、徳利の中へ無造作に入れて樫（かし）の棒でコツコツ搗（つ）くのであって搗き上がるとそれを篩（ふるい）にかけその後で飯に炊（かし）ぐのであった。彼は徳利搗きをやりながらも眼では本を読んでいた。
開運の鼓 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
人攫（ひとさら）いの話などのうちに耕作し、紡ぎ、織り、炊（かし）ぎして生活した。
私たちの建設 (新字新仮名) ／ 宮本百合子(著)
饘は塩を入れて炊（かし）いである。
山椒大夫 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
もちろん、炊（かし）ぎのことも、朝夕（ちょうせき）の掃除も、まったく一人でするのであって、まだ筧（かけひ）が引いてないので飲水（のみみず）は白河へ出て汲んでくる。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
部落のあたりはまだうす暗く、青白い炊（かし）ぎの煙が、上からなにかで押えられでもするように、五段の条（すじ）をなして横にたなびき、たなびいたまま動かずにいた。
ちくしょう谷 (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)
沙翁（シェクスピア）は女を評して脆（もろ）きは汝が名なりと云った。脆きが中に我を通す昂（あが）れる恋は、炊（かし）ぎたる飯の柔らかきに御影（みかげ）の砂を振り敷いて、心を許す奥歯をがりがりと寒からしむ。
虞美人草 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
この地方では狗賓餅をするには、定（き）まった慣習があった。まず村中に沙汰（さた）をして老若男女山中に集まり、飯を普通よりはこわく炊（かし）ぎ、それを握って串に刺し、よく焼いてから味噌をつける。
山の人生 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
綱（つな）を卸（おろ）して岩角を攀登（はんと）し、千辛万苦遂（つゐ）に井戸沢山脈の頂上（てうじやう）に到（いた）る、頂上に一小窪あり、涓滴（けんてき）の水集（あつま）りて流（ながれ）をなす、衆初（はじ）めて蘇生（そせい）の想をなし、飯（めし）を炊（かし）ぐを得たり、且（か）つ図（はか）らざりき雲霧漸次に霽（は）れ来（きた）り
利根水源探検紀行 (新字旧仮名) ／ 渡辺千吉郎(著)
割（さ）いて炊（かし）ぐ、云々
開運の鼓 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
何しろ狭い町に岐阜から来た三万人の将士が宿泊して、戸ごとに馬を繋（つな）ぎ、糧食を炊（かし）ぎ、酒も飲みするので、町中は沸（わ）くような騒ぎである。
新書太閤記：05 第五分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
あたりはもう濃い黄昏（たそがれ）に包まれており、長屋のそこ此処（ここ）に炊（かし）ぎの火が見え、煙が巻いている中を、子供たちがやかましく騒ぎながら、どぶ板を鳴らして走りまわっていた。
赤ひげ診療譚：07 おくめ殺し (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)
十人は十人の因果（いんが）を持つ。羹（あつもの）に懲（こ）りて膾（なます）を吹くは、株（しゅ）を守って兎を待つと、等しく一様の大律（たいりつ）に支配せらる。白日天に中（ちゅう）して万戸に午砲の飯（いい）を炊（かし）ぐとき、蹠下（しょか）の民は褥裏（じょくり）に夜半（やはん）太平の計（はかりごと）熟す。
虞美人草 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)