“歎息（たんそく）” の例文
「公用（こうよう）と私用（しよう）を一つにするばかもないものだ。自分（じぶん）からこのんで、奴隷（どれい）になろうとしている。」と、歎息（たんそく）していたこともありました。
兄の声 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
明日（あす）の晩はもうお前の声も聞かれない、世の中つて厭やな物だねと歎息（たんそく）するに、それはお前の心がらだとて不満らしう吉三の言ひぬ。
わかれ道 (新字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
大臣は空間に向いて歎息（たんそく）をした。夕方の雲が鈍（にび）色にかすんで、桜の散ったあとの梢（こずえ）にもこの時はじめて大臣は気づいたくらいである。
源氏物語：36 柏木 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
どうしたって来たから仕方なしという待遇としか思われない。来ねばよかったな、こりゃ飛（とん）だ目に遭ったもんだ。予は思わず歎息（たんそく）が出た。
浜菊 (新字新仮名) ／ 伊藤左千夫(著)
把手（クランプ）をまわして見ると、宇宙艇の尾部（びぶ）に明かにそれと読みとれる日の丸の旗印と、相良の会社の銀色マーク。私は歎息（たんそく）した。
空中墳墓 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
此美人を此僻地（へきち）に出（いだ）すは天公（てんこう）事を解（げ）さゞるに似たりと独（ひとり）歎息（たんそく）しつゝ言（ものいは）んとししに、娘は去来（いざ）とてふたゝび柴籠をせおひうちつれて立さりけり。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
私は田園の長い夜道を辿（たど）り乍ら、改めて歎息（たんそく）に似た自卑と共に、世に母親ほど端倪（たんげい）すべからざるものはないと教えられた。
母 (新字新仮名) ／ 坂口安吾(著)
それでこう邪魔にされると知りつつ、園田の家を去る気にもなれず、いまに六畳の小座舗（こざしき）に気を詰らして始終壁に対（むか）ッて歎息（たんそく）のみしているので。
浮雲 (新字新仮名) ／ 二葉亭四迷(著)
またはてんでんの小児（こども）の噂などで、さのみ面白い話でもないが、しかしその中には肉身（しんみ）の情と骨肉（ちすじ）の愛とが現われていて、歎息（たんそく）することもあれば
初恋 (新字新仮名) ／ 矢崎嵯峨の舎(著)
いよ／＼今夜は寝転（ねこか）しに極った、あゝ斯様（こんな）ことなら器用に宵の口に帰った方がよかったものと、眼ばかりぱちくり／＼いたして歎息（たんそく）いたしています。
根岸お行の松　因果塚の由来 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
然（され）ば傳吉お專（せん）が物語りを聞て歎息（たんそく）し扨々世の中に不幸（ふかう）の者我一人にあらずまだ肩揚（かたあげ）の娘が孝行四年こしなる父の大病を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
内に居る、身狭乳母（むさのちおも）・桃花鳥野乳母（つきぬのまま）・波田坂上刀自（はたのさかのえのとじ）、皆故知らぬ喜びの不安から、歎息（たんそく）し続けていた。
死者の書 (新字新仮名) ／ 折口信夫(著)
「はゝあ、」と歎息（たんそく）するやうに云（い）つた時（とき）の、旅客（りよきやく）の面色（おもゝち）も四邊（あたり）の光景（くわうけい）も陰々（いん／＼）たるものであつた。
魔法罎 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
支那（しな）の詩人は悩ましげにも、「春宵（しゅんしょう）一刻価千金」と歎息（たんそく）している。そは快楽への非力な冒険、追えども追えども捉（とら）えがたい生の意義への、あらゆる人間の心に通ずる歎息である。
詩の原理 (新字新仮名) ／ 萩原朔太郎(著)
年とった支那人は歎息（たんそく）した。何だか急に口髭（くちひげ）さえ一層だらりと下（さが）ったようである。
馬の脚 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
健全な肉体に健全な精神が宿るという諺（ことわざ）があるけれど、あれには、ギリシャ原文では、健全な肉体に健全な精神が宿ったならば！　という願望と歎息（たんそく）の意味が含まれているのだそうだ。
正義と微笑 (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
とお雪は姪に言って、歎息（たんそく）した。彼女は乳呑児を抱きながら縁側のところへ出て眺めた。日光は輝いたり、薄れたりするような日であった。お延は庭へ下りた。菫（すみれ）の唱歌を歌い出した。
家：02 （下） (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
両脇（りょうわき）に子供をひきつけ、依怙地（いこじ）なほど身体を硬（こわ）ばらせている石のようなお安の後姿を、主水は歎息（たんそく）するような気持で見まもった。扶持（ふち）を離れたといっても、明日の生計（たつき）に困るわけではない。
鈴木主水 (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
人心の悪化、労資の軋轢、世界現状の行詰等を歎息（たんそく）するものは世間に多いが、それ等の中の幾人かが、かかる世相の由（よ）って来る所を、奥深く洞察して世界平和の大計を講ずる資格があるであろうか。
霊訓 (新字新仮名) ／ ウィリアム・ステイントン・モーゼス(著)
先刻お話しになった国々と比較してみると、甚だどうも歎息（たんそく）する訳であるが、しかし女子の小学に入る数は、よほど増したから、これは宜（よろ）しい。しかし小学以上の教育は誠に指を屈するほどしかない。
国民教育の複本位 (新字新仮名) ／ 大隈重信(著)
「俺は何故（なぜ）此樣（こん）なに體が弱いのだらう。」と倩々（つく／″＼）と歎息（たんそく）する。
青い顔 (旧字旧仮名) ／ 三島霜川(著)
「まアお可哀そうに」と、吉里もうつむいて歎息（たんそく）する。
今戸心中 (新字新仮名) ／ 広津柳浪(著)
阪井が室をでてから校長は歎息（たんそく）していった。
ああ玉杯に花うけて (新字新仮名) ／ 佐藤紅緑(著)
とお祖父さんが歎息（たんそく）した。
親鳥子鳥 (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)
中将がこう言って歎息（たんそく）した時に、そんなありきたりの結婚失敗者ではない源氏も、何か心にうなずかれることがあるか微笑をしていた。
源氏物語：02 帚木 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
「もう、三十日（にち）も雨（あめ）が降（ふ）らない。まだこのうえ、旱（ひでり）がつづいたら、田（た）や、圃（はたけ）が乾割（ひわ）れてしまうだろう。」といって、一人（ひとり）は、歎息（たんそく）をしますと
娘と大きな鐘 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
此美人を此僻地（へきち）に出（いだ）すは天公（てんこう）事を解（げ）さゞるに似たりと独（ひとり）歎息（たんそく）しつゝ言（ものいは）んとししに、娘は去来（いざ）とてふたゝび柴籠をせおひうちつれて立さりけり。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
検事たちは、目をガラス容器に近づけて歎息（たんそく）をついた。人間の脳髄によく似ている。しかし色が違う。これはいやに紫がかっている。人間の脳髄は灰色だ。
超人間Ｘ号 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
今（いま）はと決心（けつしん）の臍（ほぞ）固（かた）まりけんツト立上（たちあが）りしが又（また）懷中（ふところ）に手（て）をさし入（い）れて一思案（ひとしあん）アヽ困（こま）つたと我知（われし）らず歎息（たんそく）の詞（ことば）唇（くちびる）をもれて其儘（そのまゝ）に身（み）はもとの通（とほ）り舌打（したうち）の音（おと）續（つゞ）けて聞（きこ）えぬ
別れ霜 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
娘は歎息（たんそく）したがどうも仕方がない、再び踵（きびす）を廻（めぐ）らして、林の中へはいり、およそ二町余も往ッたろうか、向うに小さな道があッて、その突当りに小さな白屋（くさのや）があッた。
初恋 (新字新仮名) ／ 矢崎嵯峨の舎(著)
あつ氣（け）に取（と）られたが、しかし悟（さと）つた。……嘗（かつ）て相州（さうしう）の某温泉（ぼうをんせん）で、朝夕（あさゆふ）ちつともすゞめが居（ゐ）ないのを、夜分（やぶん）按摩（あんま）に聞（き）いて、歎息（たんそく）した事（こと）がある。みんな食（く）つてしまつたさうだ。
木菟俗見 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
斯て天眼通（てんがんつう）を得たる大岡殿が義理（ぎり）明白（めいはく）の吟味にさしも強惡（きやうあく）の平左衞門一言の答へもならず心中歎息（たんそく）して居たりしかば越前守殿然（さ）もあるべしと思はれ乃至（よしや）其方此上富婁那（ふるな）の辯（べん）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
何々学院の何々女史とでもいったような者が「子供の純真性は尊い」などと甚だあいまい模糊（もこ）たる事を憂い顔で言って歎息（たんそく）して、それを女史のお弟子の婦人がそのまま信奉して自分の亭主に訴える。
純真 (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
先生は歎息（たんそく）を洩らしたぎり、不相変（あいかわらず）画を眺めていました。
秋山図 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
「つまらないな」とかれは歎息（たんそく）した。
ああ玉杯に花うけて (新字新仮名) ／ 佐藤紅緑(著)
どこまでも冷淡にはできない感情に負けて、歎息（たんそく）を洩（も）らしながら座敷の端のほうへ膝行（いざっ）てくる御息所の様子には艶（えん）な品のよさがあった。
源氏物語：10 榊 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
若（わか）いがんたちが、狭（せま）い池（いけ）の中（なか）で、魚（さかな）をあさっては争（あらそ）っているのを見（み）て、年（とし）とったがんが歎息（たんそく）をしました。
がん (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
ああこんな事と知りましたら早くに方法も有つたのでせうが今に成つては駟馬（しめ）も及ばずです、植村も可愛想（かあいさう）な事でした、とて下を向いて歎息（たんそく）の声を洩（も）らすに、どうも何とも
うつせみ (新字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
と思い案ずる目を半（なか）ば閉じて、屈託（くったく）らしく、盲目（めくら）が歎息（たんそく）をするように、ものあわれな装（よそおい）して
春昼後刻 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
殘らず白状（はくじやう）すべしと鋭（する）どく問糺（とひたゞ）されしかば段右衞門は此時（このとき）初（はじ）めてハツト言（いつ）て歎息（たんそく）なし寔（まこと）に天命（てんめい）は恐ろしきものなり然ば白状仕（つかま）つらんと居直（なほ）り扨も權現堂（ごんげんだう）の堤（つゝみ）に於て穀屋平兵衞を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
二人は顔を見合わせて、歎息（たんそく）しあった。しかしこのとき若（も）しも二人が背後をふりかえって、そこに突如として起った大異変に気がついたとしたら、どんなに胆（きも）をつぶしたことであろう。
地球盗難 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
どんなふうに書いて送ったものであろうと歎息（たんそく）をして一所を見つめていた目に敷き畳の奥のほうの少し上がっている所を発見した。
源氏物語：39 夕霧一 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
「僕（ぼく）も、一度（ど）お母（かあ）さんを、湯治（とうじ）にやってあげたいと、思（おも）っているうちになくなられて、もう永久（えいきゅう）に機会（きかい）がなくなってしまった。」と、正吉（しょうきち）は、歎息（たんそく）をもらしました。
世の中へ出る子供たち (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
世（よ）の中（なか）つて厭（いや）なものだねと歎息（たんそく）するに、それはお前（まへ）の心（こゝろ）がらだとて不滿（ふまん）らしう吉三（きちざう）の言（い）ひぬ。
わかれ道 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
ドクトルは、神に祈りを捧げるときのような恰好をして、天を仰（あお）いで歎息（たんそく）をした。
地球盗難 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
しみじみ歎息（たんそく）した、第一盆（ぼん）を持って女中が坐睡（いねむり）をする、番頭が空世辞（そらせじ）をいう、廊下（ろうか）を歩行（ある）くとじろじろ目をつける、何より最も耐（た）え難（がた）いのは晩飯の支度（したく）が済むと、たちまち灯（あかり）を行燈（あんどん）に換（か）えて
高野聖 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
二条の院はこれである。源氏はこんな気に入った家に自分の理想どおりの妻と暮らすことができたらと思って始終歎息（たんそく）をしていた。
源氏物語：01 桐壺 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
お姫（ひめ）さまは、つくづくと女（おんな）の乞食（こじき）をごらんになっていましたが、小（ちい）さな歎息（たんそく）をなされました。
お姫さまと乞食の女 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
とて下（した）を向（む）いて歎息（たんそく）の聲（こゑ）を洩（も）らすに、どうも何（なん）とも、私（わし）は悉皆（しつかい）世上（せじやう）の事（こと）に疎（うと）しな、母（はゝ）もあの通（とほ）りの何（なん）であるので、三方（さんばう）四方（しはう）埓（らち）も無（な）い事（こと）に成（な）つてな、第一（だいいち）は此娘（これ）の氣（き）が狹（せま）いからではあるが
うつせみ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
（お泊（とま）りは何方（どちら）ぢやな、）といつて聞（き）かれたから、私（わたし）は一人旅（ひとりたび）の旅宿（りよしゆく）の詰（つま）らなさを、染々（しみ／″＼）歎息（たんそく）した、第一（だいいち）盆（ぼん）を持（も）つて女中（ぢよちう）が坐睡（ゐねむり）をする、番頭（ばんとう）が空世辞（そらせじ）をいふ、廊下（らうか）を歩行（ある）くとじろ／＼目（め）をつける
高野聖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)