“奈良（なら）” の例文
夕ばえ近い町を、伝六は左へ、名人は右へ、——お奈良（なら）茶漬（ちゃづけ）宇治料理とかいたのれんが、吸いこむように右門の姿をかくしました。
右門捕物帖：38 やまがら美人影絵 (新字新仮名) ／ 佐々木味津三(著)
慶州（けいしゆう）には周圍（しゆうい）に低（ひく）い山（やま）があつて、一方（いつぽう）だけ少（すこ）し開（ひら）けてゐる地勢（ちせい）は、ちょうど内地（ないち）の奈良（なら）に似（に）て、まことに景色（けしき）のよいところであります。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
自分の研究所のＷ君のにいさんが奈良（なら）県の技師をしておられるというので、これに依頼して、本場の奈良で詮議（せんぎ）してもらったら
錯覚数題 (新字新仮名) ／ 寺田寅彦(著)
贏（か）ちえたところは物寂（さ）びている。奈良（なら）の大仏の鐘をついて、そのなごりの響が、東京にいる自分の耳にかすかに届いたと同じことである。
三四郎 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
そのほかの人形は——京（きょう）、伏見（ふしみ）、奈良（なら）、博多（はかた）、伊勢（いせ）、秋田（あきた）、山形（やまがた）など、どなたも御存知のものばかりで、例の今戸焼（いまどやき）もたくさんあります。
綺堂むかし語り (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
悩ましい日の色は、思い疲れた私の眼や肉体を一層懊悩（おうのう）せしめた。奈良（なら）からも吉野（よしの）からも到（いた）るところから絵葉書などを書いて送っておいた。
黒髪 (新字新仮名) ／ 近松秋江(著)
尚（な）ほ其（そ）の人（ひと）が、嘗（かつ）て修學旅行（しうがくりよかう）をした時（とき）、奈良（なら）の然（さ）る尼寺（あまでら）の尼（あま）さんに三體（さんたい）授（さづ）けられたと云（い）ふ。其（そ）の中（なか）から一體（いつたい）私（わたし）に分（わ）けられた阿羅漢（あらかん）の像（ざう）がある。
松の葉 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
お父（とう）さんが奈良（なら）で見（み）て来（き）た鐘（かね）というのは、直径（ちょっけい）が二米（メートル）ぐらいあったそうだから、そんなのにくらべれば、ごんごろ鐘（がね）は鐘（かね）の赤（あか）ん坊（ぼう）にすぎない。
ごんごろ鐘 (新字新仮名) ／ 新美南吉(著)
泉州（せんしゅう）の沢庵（たくあん）などが見えた日は、病室には談笑の声さえ聞えた。奈良（なら）の宝蔵院胤栄（ほうぞういんいんえい）は、かれよりも十数年まえに歿していた。
剣の四君子：02 柳生石舟斎 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
摂津（せっつ）の大阪（おおさか）にある四天王寺（してんのうじ）、大和（やまと）の奈良（なら）に近（ちか）い法隆寺（ほうりゅうじ）などは、みな太子（たいし）のお建（た）てになった古（ふる）い古（ふる）いお寺（てら）でございます。
夢殿 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
私（わたし）はとうとう山城川（やましろがわ）をのぼり、奈良（なら）や小楯（おだて）をも通りすぎて、こんなにあちこちさまよってはいるけれど、それもどこを
古事記物語 (新字新仮名) ／ 鈴木三重吉(著)
昨日（きのう）奈良（なら）より宇治に宿りて、平等院を見、扇の芝の昔を弔（とむら）い、今日（きょう）は山科（やましな）の停車場より大津（おおつ）の方（かた）へ行かんとするなり。
小説　不如帰　 (新字新仮名) ／ 徳冨蘆花(著)
実際、もしシナ古代の青銅器具または唐代および奈良（なら）時代の宗教的美術品を研究してみれば均斉を得るために不断の努力をしたことが認められるであろう。
茶の本：04 茶の本 (新字新仮名) ／ 岡倉天心、岡倉覚三(著)
ことに、仏像の部屋には、奈良（なら）時代から鎌倉（かまくら）時代までの、国宝や重要美術品がいっぱいならんでいるのです。
妖星人Ｒ (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
こちらはその大きな西瓜をうゑた人達（ひとたち）です。その人達は奈良（なら）の大仏を二つも合した程の巨人（おほびと）でありました。
漁師の冒険 (新字旧仮名) ／ 宮原晃一郎(著)
十二月の二十日過ぎに中宮（ちゅうぐう）が宮中から退出しておいでになって、六条院の四十歳の残りの日のための祈祷（きとう）に、奈良（なら）の七大寺へ布四千反を頒（わか）ってお納めになった。
源氏物語：34 若菜（上） (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
同行三　ではございましょうが、あなたは長い間比叡山（ひえいざん）や奈良（なら）で御研学あそばしたのでございましょう。
出家とその弟子 (新字新仮名) ／ 倉田百三(著)
いつか奈良（なら）へ旅した時、歩きくたぶれて、道傍（みちばた）の青草原に、べったり坐ってしまったくらいだった。
縮図 (新字新仮名) ／ 徳田秋声(著)
十二月は僕は何時（いつ）でも東京にゐて、その外（ほか）の場処といつたら京都（きやうと）とか奈良（なら）とかいふ甚（はなは）だ平凡な処しかしらないんだけども、京都へ初めて往（い）つた時は十二月で、その時分は
一番気乗のする時 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
あをによし奈良（なら）の都（みやこ）にたなびける天（あま）の白雲（しらくも）見（み）れど飽（あ）かぬかも　〔巻十五・三六〇二〕　作者不詳
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
足の下で、奈良（なら）の町の火が美しくつき出した。蜂（はち）の群（む）れの唸呍（つぶやき）の様な人声物音が響く。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
平和（へいわ）な春（はる）の晩（ばん）にはお琴（こと）の音（ね）がしたり、お茶（ちゃ）をにるかおりがして、歌（うた）にも『あおによし奈良（なら）の都（みやこ）は咲（さ）く花（はな）の、におうがごとくいまさかりなり』と、たたえられた都（みやこ）も、今（いま）はあとかたなく
夢のような昼と晩 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
「奈良（なら）七重（ななえ）……奈良朝は七代の御代（みよ）ということだが、そのなかで女の帝様は……」
大菩薩峠：08 白根山の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
潔（きよ）く致せと云れけるに源八は覺悟（かくご）をせし樣子（やうす）にて仰（おほせ）の如く我々白状致すべし先第一は南都（なんと）に於て大森通仙（おほもりつうせん）娘お高に戀慕（れんぼ）致（いた）し戀の叶（かな）はぬ意趣（いしゆ）に鹿を殺し通仙（つうせん）の家の前へ置（おき）しにより通仙は奈良（なら）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
次（つ）ぎに持統（ぢとう）、文武（もんぶ）兩帝（りやうてい）は藤原宮（ふじはらぐう）に都（みやこ）したまひ、元明天皇（げんめうてんのう）から光仁天皇（くわうにんてんのう）まで七代（だい）は奈良（なら）に都（みやこ）したまひ、桓武天皇以來（かんむてんのういらい）孝明天皇（かうめいてんのう）まで七十一代（だい）は京都（けうと）に都（みやこ）したまひたるにて、漸次（ぜんじ）に帝都（ていと）が恒久的（こうきうてき）となり
日本建築の発達と地震 (旧字旧仮名) ／ 伊東忠太(著)
復一は関西での金魚の飼育地で有名な奈良（なら）大阪（おおさか）府県下を視察に廻った。
金魚撩乱 (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
見ると山ねこは、もういつか、黒い長い繻子（しゆす）の服を着て、勿体（もつたい）らしく、どんぐりどもの前にすわつてゐました。まるで奈良（なら）のだいぶつさまにさんけいするみんなの絵のやうだと一郎はおもひました。
どんぐりと山猫 (新字旧仮名) ／ 宮沢賢治(著)
津村は何日に大阪を立って、奈良（なら）は若草山の麓（ふもと）の武蔵野（むさしの）と云うのに宿を取っている、———と、そう云う約束（やくそく）だったから、こちらは東京を夜汽車で立ち、途中（とちゅう）京都に一泊して二日目の朝奈良に着いた。
吉野葛 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
…………奈良（なら）の旅籠（はたご）や三輪（みわ）の茶屋（ちやや）…………
桜さく島：見知らぬ世界 (新字旧仮名) ／ 竹久夢二(著)
また倉（くら）のような建（た）て物（もの）は、多（おほ）くは今日（こんにち）も奈良（なら）の正倉院（しようそういん）の御倉（おくら）などに見（み）るような、木（き）を組（く）みあはせた校倉（あぜくら）といふものであつたと思（おも）はれます。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
（間）私は比叡山（ひえいざん）と奈良（なら）の僧侶（そうりょ）たちが憎くなります。かほどの尊い聖人（しょうにん）様をなぜあしざまに讒訴（ざんそ）したのでございましょう。あのころの京での騒動のほども忍ばれます。
出家とその弟子 (新字新仮名) ／ 倉田百三(著)
坂上田村麻呂（さかのうえのたむらまろ）は今（いま）から千年余（ねんあま）りも昔（むかし）、桓武天皇（かんむてんのう）が京都（きょうと）にはじめて御所（ごしょ）をお造（つく）りになったころ、天子（てんし）さまのお供（とも）をして奈良（なら）の都（みやこ）から京（きょう）の都（みやこ）へ移（うつ）って来（き）たうちの一人（ひとり）でした。
田村将軍 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
ほんとうをいうと、彼は少年時代から、この幻想（げんそう）に憑（つ）かれていた。夢にもよく見た。中学校の集団旅行で、奈良（なら）の大仏を見たときには、恍惚（こうこつ）として目がくらみそうになった。
女妖：01 前篇 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
焼きなよ。それから、奈良（なら）づけのいいところをふんだんに出してな。そっちの南部のお鉄でゆっくりお湯を沸かして、玉露のとろりとしたやつで奈良茶づけとはどんなものだい
右門捕物帖：08 卍のいれずみ (新字新仮名) ／ 佐々木味津三(著)
日本はシナ文化の先蹤（せんしょう）を追うて来たのであるから、この茶の三時期をことごとく知っている。早くも七二九年聖武（しょうむ）天皇奈良（なら）の御殿において百僧に茶を賜うと書物に見えている。
茶の本：04 茶の本 (新字新仮名) ／ 岡倉天心、岡倉覚三(著)
その跡を御追いなすった事、今ではあなたの御家族の中でも、たった一人姫君（ひめぎみ）だけが、奈良（なら）の伯母御前（おばごぜ）の御住居（おすまい）に、人目を忍んでいらっしゃる事、——そう云う御話をしている内に
俊寛 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
ここへ来たり奈良（なら）へ行ったり、住吉（すみよし）方面へ碑の石をさがしに行ったり、建碑の起工から一切のことを奔走して、いまも工事の監督にあたっている水戸家の臣、佐々介三郎（さっさすけさぶろう）なのである。
梅里先生行状記 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
それに並んで寝床が二つ延べられ、四人の抱えが手足を縮めて寝（やす）むのだったが、次ぎの三畳にも六人分の三つの寝床が敷かれ、下の玄関わきの小間では、奈良（なら）産まれの眇目（めっかち）の婆（ばあ）やと
縮図 (新字新仮名) ／ 徳田秋声(著)
（わん。）津島（つしま）ぶ、隱元（いんげん）、きす、鳥肉（とりにく）。（鉢（はち）。）たひさしみ、新菊（しんぎく）の葉（は）。甘（あま）だい二切（ふたき）れ。（鉢（はち）。）えびしんじよ、銀（ぎん）なん、かぶ、つゆ澤山（だくさん）。土瓶（どびん）むし松（まつ）だけ。つけもの、かぶ、奈良（なら）づけ。
火の用心の事 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
見ると山ねこは、もういつか、黒い長い繻子（しゅす）の服を着て、勿体（もったい）らしく、どんぐりどもの前にすわっていました。まるで奈良（なら）のだいぶつさまにさんけいするみんなの絵のようだと一郎はおもいました。
どんぐりと山猫 (新字新仮名) ／ 宮沢賢治(著)
そしてお兄上のお死がいを奈良（なら）の山にお葬（ほうむ）りになりました。
古事記物語 (新字新仮名) ／ 鈴木三重吉(著)
その次（つ）ぎに古（ふる）いのは奈良（なら）の西（にし）にある藥師寺（やくしじ）の塔（とう）、それから聖武天皇頃（しようむてんのうころ）の建（た）て物（もの）が奈良（なら）にちょい／＼殘（のこ）つてをります。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
奈良（なら）の大仏のからだの何倍もあるような、想像もできないほどの、大きな大きな顔なのです。
奇面城の秘密 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
まもなく、かれはゆうべの夢を実行して、京から大阪（おおさか）、大阪から奈良（なら）の空へと遊びまわっている。町も村も橋も河も、まるで箱庭（はこにわ）のような下界（げかい）の地面がみるみるながれめぐってゆく。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
歌（うた）の中にある「斑鳩（いかるが）」だの、「富（とみ）の小川（おがわ）」だのというのは、いずれも太子（たいし）のお住（す）まいになっていた大和（やまと）の国（くに）の奈良（なら）に近（ちか）い所（ところ）の名（な）で、その富（とみ）の小川（おがわ）の流（なが）れの絶（た）えてしまうことはあろうとも
夢殿 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
私は九歳の年に出家してから、比叡山（ひえいざん）や奈良（なら）で数十年の長い間自分を善くしょうとして修業いたしました。自分の心から呪（のろ）いを去り切ってしまおうとして、どんなに苦しんだ事でしょう。
出家とその弟子 (新字新仮名) ／ 倉田百三(著)
覗（のぞ）き鼻の鼻梁（びりょう）が、附け根から少し不自然に高くなっているのも、そう気になるほどではなく、ややもすると惑星のように輝く目に何か不安定な感じを与えもして、奈良（なら）で産まれたせいでもあるか
仮装人物 (新字新仮名) ／ 徳田秋声(著)
「じょうだんじゃねえや、おれなんか、裾野（すその）にいたじぶんから、ズッと奈良（なら）や京都のほうを見物して歩いてる時なんかも、こんなまずいものを一どだって食（く）ったことはありゃしねえ」
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
その時（とき）ちょうど奈良（なら）から初（はつ）もののうりを献上（けんじょう）して来（き）ました。珍（めずら）しい大きなうりだからというので、そのままお盆（ぼん）にのせて四人（にん）のお客（きゃく）の前（まえ）に出（だ）しました。するとまず安倍晴明（あべのせいめい）がそのうりを手にのせて
八幡太郎 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
富士の裾野（すその）をでていらい、鷲（わし）に乗って北国（ほっこく）も見たし、東海道（とうかいどう）も見物（けんぶつ）したし、奈良（なら）の堂塔（どうとう）、大和（やまと）の平野、京都の今宮祭（いまみやまつり）まで見たから、こんどはひとつ思いきって、四国へ飛ぼうか、九州へいこうか？
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)