“内證（ないしよう）”の例文

「あの、後程（のちほど）、内證（ないしよう）で御新姐（ごしんぞ）さんが。屹（きつ）と御待（おま）ち遊（あそ）ばせよ。此處（こゝ）に。可（よ）ござんすか。」と囁（さゝや）いて、すぐに、ちよろりと消（き）える。

麦搗 (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

見定め出立致さん夫迄は遊び暮すべしとて猶（なほ）賑（にぎ）は敷（しく）ぞ居續ける其日は夕（ゆふ）申刻（なゝつ）時分（じぶん）にて瀬川が晝（ひる）の客も歸り何か用の有りとて内證（ないしよう）へ行きしに右の一札を女房に讀聞（よみきか）せ居たるを

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

五十軒（けん）によき得意塲（とくいば）は持（もち）たりとも、内證（ないしよう）の車（くるま）は商賣（しようばい）ものゝ外（ほか）なれば詮（せん）なく、十三になれば片腕（かたうで）と一昨年（おとゝし）より並木（なみき）の活版所（かつぱんじよ）へも通（かよ）ひしが、怠惰（なまけ）ものなれば十日（とうか）の辛棒（しんぼう）つゞかず

たけくらべ (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)

噫（あゝ）、彼女（かのひと）にのみ内證（ないしよう）の祕めたる事ぞ無かりける。

海潮音 (旧字旧仮名) ／上田敏(著)

と如何（いか）なる企（くはだて）か、内證（ないしよう）の筈（はず）と故（わざ）と打明（うちあ）けて饒舌（しやべ）つて、紅筆（べにふで）の戀歌（こひうた）、移香（うつりが）の芬（ぷん）とする、懷紙（ふところがみ）を恭（うや／＼）しく擴（ひろ）げて人々（ひと／″＼）へ思入（おもひいれ）十分（じふぶん）で見（み）せびらかした。

二た面 (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

宥（なだ）め一先（まづ）歸（かへ）しけり其後二三日過（すぎ）て長兵衞は白子屋庄三郎并に妻（つま）お常（つね）を呼び段々（だん／＼）と内證（ないしよう）の都合迄（つがふまで）も聞何共氣の毒（どく）なる事なり然（しか）らば聟（むこ）又七殿（どの）お熊殿との中宜（よろ）しくば家を渡（わた）し世帶（せたい）を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

内證（ないしよう）のかくれたる色青き

牧羊神 (旧字旧仮名) ／上田敏(著)

と云（い）つたが、其（そ）の土袋（どぶつ）の細君（さいくん）ださうです。土地（とち）の豪農（がうのう）何某（なにがし）が、内證（ないしよう）の逼迫（ひつぱく）した華族（くわぞく）の令孃（れいぢやう）を金子（かね）にかへて娶（めと）つたと言（い）ひます。

人魚の祠 (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

極（ごく）内證（ないしよう）でお前に進（あげ）ませうと云ふを城富聞より大いに喜悦（よろこび）夫は／＼誠（まこと）に有がたう御座ると云ば非人共而（して）酒手は何程位（どのくらゐ）置（おい）て行のだへ全體（ぜんたい）遣（やつ）てはならぬことだが己輩（おらたち）の寸志（こゝろざし）で内證で進（あげ）るだから其ことを

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

其處（そこ）で原稿料（げんかうれう）は？……飛（と）んでもない、私（わたし）はまだ一枚（いちまい）も稼（かせ）ぎはしない。先生（せんせい）のは——内々（ない／＼）知（し）つてゐるが内證（ないしよう）にして置（お）く。……

春着 (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

「否（いゝえ）、それまででもないんです……誰（だれ）にもと言（い）ひますうちにも、差配（さはい）さんへは、分（わ）けて内證（ないしよう）になすつて下（くだ）さいまし。」

浅茅生 (旧字旧仮名) ／泉鏡花(著)

今以（いまもつ）て向（む）きも持（も）てもしないだらうから、御婦人方（ごふじんがた）には内證（ないしよう）だが、實（じつ）は脚氣（かつけ）で。……然（しか）も大分（だいぶ）手重（ておも）かつた。

麻を刈る (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

内證（ないしよう）で婦人（ふじん）などお戲（たはむ）れで、それで座敷（ざしき）へ通（とほ）せぬのであらう。其（そ）の儀（ぎ）なら尚（なほ）の事（こと）、斷（たつ）てとおつしやる。

人参 (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

内證（ないしよう）でその道（みち）の達者（たつしや）にたゞすと、曰（いは）く、鍋（なべ）で一杯（いつぱい）やるくらゐの餘裕（よゆう）があれば、土手（どて）を大門（おほもん）とやらへ引返（ひきかへ）す。第一（だいいち）歸（かへ）りはしない、と言（い）つた。格言（かくげん）ださうである。皆（みな）若（わか）かつた。

湯どうふ (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

と分別（ふんべつ）をするから、礫（つぶて）を打（う）つたり、煙管（きせる）の雁首（がんくび）で引拂（ひつぱら）ふなど、今（いま）然（さ）やうな陣笠（ぢんがさ）の勢子（せこ）の業（わざ）は振舞（ふるま）はぬ、大將（たいしやう）は專（もつぱ）ら寛仁大度（くわんにんたいど）の事（こと）と、即（すなは）ち黒猫（くろねこ）を、ト御新造（ごしんぞ）の聲（こゑ）を内證（ないしよう）で眞似（まね）て

二た面 (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

内（うち）から棹（さを）なんぞ……鈎（はり）も絲（いと）も忍（しの）ばしては出（で）なかつたが——それは女房（にようばう）が頻（しきり）に殺生（せつしやう）を留（と）める處（ところ）から、つい面倒（めんだう）さに、近所（きんじよ）の車屋（くるまや）、床屋（とこや）などに預（あづ）けて置（お）いて、そこから内證（ないしよう）で支度（したく）して

夜釣 (旧字旧仮名) ／泉鏡花(著)

しかも眞夜中（まよなか）の道中（だうちう）である。箱根（はこね）、足柄（あしがら）を越（こ）す時（とき）は、内證（ないしよう）で道組神（だうそじん）を拜（をが）んだのである。

雨ふり (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

内證（ないしよう）で……何（なん）となく顏（かほ）を見（み）られますやうで、ですから内證（ないしよう）で、其（そ）の蔦屋（つたや）へ參（まゐ）りました。

雪霊記事 (旧字旧仮名) ／泉鏡花(著)

床几（しやうぎ）——といふ處（ところ）だが、（——親類（しんるゐ）の家（いへ）で——）其（そ）の用意（ようい）がないから、踏臺（ふみだい）に嵬然（くわいぜん）として腰（こし）を掛（か）けた……んぢや、と笑（わら）つて、當人（たうにん）が私（わたし）に話（はな）した。夫人（ふじん）、及（およ）び學生（がくせい）さん方（がた）には内證（ないしよう）らしい。

麻を刈る (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

と、蘇生（よみがへ）つて年（とし）を經（へ）てから、丁（てい）飛脚（ひきやく）が、内證（ないしよう）で、兄弟分（きやうだいぶん）に話（はな）したと傳（つた）へられる。

みつ柏 (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

壁（かべ）と障子（しやうじ）の穴（あな）だらけな中（なか）で、先生（せんせい）は一驚（いつきやう）をきつして、「何（なん）だい、これは。——田舍（ゐなか）から、内證（ないしよう）で嫁（よめ）でもくるのかい。」「へい。」「馬（うま）のくらに敷（し）くやうだな。」「えへゝ。」私（わたし）も弱（よわ）つて

火の用心の事 (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

尤（もつと）も、二時（じ）過（す）ぎに參（まゐ）つたんですから、門（もん）も潛（くゞ）りも閉（しま）つて居（ゐ）て、裏（うら）へ𢌞（まは）つたも分（わか）りましたが、後（のち）に聞（き）けば何（ど）うでせう……其（そ）の木戸（きど）は、病院（びやうゐん）で、死（し）にました死骸（しがい）ばかりを、密（そつ）と内證（ないしよう）で出（だ）します

浅茅生 (旧字旧仮名) ／泉鏡花(著)

裏長屋（うらながや）のあるじと言（い）ふのが醫學生（いがくせい）で、内證（ないしよう）で怪（あやし）い脈（みやく）を取（と）つたから、白足袋（しろたび）を用（もち）ゐる、その薄汚（うすよご）れたのが、片方（かたつぽ）、然（しか）も大男（おほをとこ）のだから私（わたし）の足（あし）なんぞ二（ふた）つ入（はひ）る。細君（さいくん）に内證（ないしよう）で、左（ひだり）へ穿（は）いた——で仲見世（なかみせ）へ。

麻を刈る (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)