“藤(ふじ)” の例文
やれ、やれ、昼寝の夢が覚めて見れば、今日はまた一段と暑いようじゃ。あの松(まつ)ヶ枝(え)の藤(ふじ)の花さえ、ゆさりとさせるほどの風も吹かぬ。
竜 (新字新仮名) / 芥川竜之介(著)
庭には藤(ふじ)が咲き重つてゐた。築山(つきやま)を繞(めぐ)つて覗(のぞ)かれる花畑にはヂキタリスの細い頸(くび)の花が夢の焔(ほのお)のやうに冷たくいく筋もゆらめいてゐた。
汗 (新字旧仮名) / 岡本かの子(著)
と、これはどうであろう、前面の道は八重十文字(やえじゅうもんじ)に、藤(ふじ)づるの縄(なわ)がはってあって、かれのちいさな身でもくぐりぬけるすきもない。
神州天馬侠 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
「この藤(ふじ)と私は深い因縁のある気がする。どんなにこの花は私の心を惹(ひ)くか知っていますか。私はここを去って行くことができないよ」
源氏物語:34 若菜(上) (新字新仮名) / 紫式部(著)
「これはあり合せ、そなたの年頃に似合うか似合わぬか、それは知らぬ、下(さが)り藤(ふじ)になっているはずだが、それでも差料(さしりょう)にさわりはあるまい」
大菩薩峠:06 間の山の巻 (新字新仮名) / 中里介山(著)
木曾路には藤(ふじ)の花が咲き出すころに、彼は馬籠と福島の間を往復して、代官山村氏が名古屋表への出馬を促しにも行って来た。
夜明け前:02 第一部下 (新字新仮名) / 島崎藤村(著)
弟(おとうと)の神(かみ)は大(たい)そう喜(よろこ)んで、おかあさんのこしらえて下(くだ)さった藤(ふじ)づるの着物(きもの)や靴(くつ)を体(からだ)につけて、藤(ふじ)づるの弓矢(ゆみや)を手(て)に持(も)ちました。
春山秋山 (新字新仮名) / 楠山正雄(著)
迷宮の林の中の小径(こみち)、藤(ふじ)のからまった高壇(テラース)、阿亭(あずまや)の中の腰掛など、恋しい思い出の跡を求めてはみずから苦しんだ。彼は執念深くくり返した。
里の方のものなら麻もつくったけれども、小十郎のとこではわずか藤(ふじ)つるで編む入れ物の外に布にするようなものはなんにも出来なかったのだ。
なめとこ山の熊 (新字新仮名) / 宮沢賢治(著)
はらりと沈(しず)んだ衣(きぬ)の音で、早(はや)入口へちゃんと両手を。肩がしなやかに袂の尖(さき)、揺(ゆ)れつつ畳(たたみ)に敷いたのは、藤(ふじ)の房(ふさ)の丈長(たけなが)く末濃(すえご)に靡(なび)いた装(よそおい)である。
縁結び (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
明和(めいわ)のむかし、この樹下に楊枝店(ようじみせ)柳屋(やなぎや)あり。その美女お藤(ふじ)の姿は今に鈴木春信(すずきはるのぶ)一筆斎文調(いっぴつさいぶんちょう)らの錦絵(にしきえ)に残されてある。
宗右衛門町から通って来る娘で、紺地に白ぬきの上(あが)リ藤(ふじ)下(さが)リ藤(ふじ)の大がらの浴衣(ゆかた)を着たのが私を恍惚(こうこつ)とさせたものだ。
めでたき風景 (新字新仮名) / 小出楢重(著)
藤(ふじ)の実の減りかたのはげしいのを見てもわかる。雉子は、藤の実を蓄(た)めて、食糧対策を講じるとじゃけ、遠方には行っとらん。もうすこし頑張ってみよう
花と龍 (新字新仮名) / 火野葦平(著)
是は「安倍(あべ)山中にて織出し、楮(こうぞ)の皮を以(もっ)て糸として織るものなり、又藤(ふじ)を以て織るものもあり」と書いてある。
木綿以前の事 (新字新仮名) / 柳田国男(著)
神田明神前にささやかな水茶屋を営んで居る仁兵衛(じんべえ)の娘お駒、国貞(くにさだ)の一枚絵に描かれたほどの美しさで、享保明和の昔の、お仙(せん)お藤(ふじ)にも優るだろうと言われた評判娘が
黄金を浴びる女 (新字新仮名) / 野村胡堂(著)
中で柳模様は好んで画(えが)かれた画題であって、その変化が多い。この外撰(えら)ばれた画はあるいは撫子(なでしこ)、あるいは桐、または竹、鶴、藤(ふじ)、蒲公英(たんぽぽ)、菖蒲(あやめ)、あるいは波、文字等。
工芸の道 (新字新仮名) / 柳宗悦(著)
丹下左膳(たんげさぜん)、土生仙之助(はぶせんのすけ)、櫛(くし)まきお藤(ふじ)、つづみの与吉をはじめ、多勢の連中が毎夜のように集まって来ては、ある時は何日となく寝泊りをして天下禁制(てんかきんせい)のいたずらがはずむ
丹下左膳:01 乾雲坤竜の巻 (新字新仮名) / 林不忘(著)
すなわちある意味において女性はあくまでも弱き地位に立つもので、男は松、女は藤(ふじ)である。
自警録 (新字新仮名) / 新渡戸稲造(著)
竹にすずめは仙台(せんだい)侯、内藤様は下がり藤(ふじ)、と俗謡にまでうたわれたその内藤駿河守(ないとうするがのかみ)の広大もないお下屋敷が、街道(かいどう)ばたに五町ひとつづきの築地(ついじ)べいをつらねていたところから
千住(せんじゅ)辺へ出かけた時とか、または堀切(ほりきり)の菖蒲(しょうぶ)、亀井戸(かめいど)の藤(ふじ)などを見て、彼女が幼時を過ごしたという江東方面を、ぶらぶら歩いたついでに、彼女の家へ立ち寄ったこともあり
縮図 (新字新仮名) / 徳田秋声(著)
その旧道には樅(もみ)や山毛欅(ぶな)などが暗いほど鬱蒼(うっそう)と茂っていた。そうしてそれらの古い幹には藤(ふじ)だの、山葡萄(やまぶどう)だの、通草(あけび)だのの蔓草(つるくさ)が実にややこしい方法で絡(から)まりながら蔓延(まんえん)していた。
美しい村 (新字新仮名) / 堀辰雄(著)
前の作者の筆は藤(ふじ)のうら葉(は)で終り、すべてがめでたくなり、源氏が太上天皇に上(のぼ)った後のことは金色で塗りつぶしたのであったが、大胆な後の作者は衰運に向った源氏を書き出した。
「照彦(てるひこ)も内藤さんもこの鏡をごらんなさい。藤(ふじ)やが笑うのも無理はありませんよ」
苦心の学友 (新字新仮名) / 佐々木邦(著)
そこで、穴(あな)の中(なか)から出(で)て、のいばらや、藤(ふじ)づるの下(した)をくぐりぬけて、ぶなの木(き)のところまできてみると、いつ造(つく)ったか、そこには、みすぼらしい犬(いぬ)でも入(はい)りそうな小舎(こや)ができていました。
縛られたあひる (新字新仮名) / 小川未明(著)
此のお藤(ふじ)と申す婦人は小栗様の娘で、幼年の折久留島(くるしま)様と云うお旗下へ御養女においでなすったお方で、維新になりましてからお旗下様は御商法を始めて結構なお暮しでございましても
霧陰伊香保湯煙 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
三浦屋(うらや)の高尾(たかお)がどれほど綺麗(きれい)だろうが、楊枝見世(ようじみせ)のお藤(ふじ)がどんなに評判(ひょうばん)だろうが、とどのつまりは、みめかたちよりは、女(おんな)の匂(におい)に酔(よ)って客(きゃく)が通(かよ)うという寸法(すんぽう)じゃねえか。——よく聞(き)きなよ。
おせん (新字新仮名) / 邦枝完二(著)
東と南とに欄干(てすり)は繞(めぐ)り、廂(ひさし)にはまた藤(ふじ)の棚がその葉の青い光線から、おなじくまだ青い実の莢(さや)を幾条(すじ)も幾条(すじ)も垂らしてはいるが、そうして昼間の岐阜提灯(ちょうちん)にもが、風はそよともしないのである。
木曾川 (新字新仮名) / 北原白秋(著)
「不服なものか——藤(ふじ)さんも左う云つてゐたさ、得意だぞ——」
まぼろし (新字旧仮名) / 牧野信一(著)
いかにせん藤(ふじ)の末葉(すえば)の枯れゆくを
と、あおむいて見ると、ちゅうとから藤(ふじ)づるかなにかで結びたしてある一筋(ひとすじ)が、たしかに、上からじぶんを目がけてさがっている。
神州天馬侠 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
その白牡丹のような白紗の鰭には更に菫(すみれ)、丹(に)、藤(ふじ)、薄青等の色斑があり、更に墨色古金色等の斑点も交って万華鏡(まんげきょう)のような絢爛
金魚撩乱 (新字新仮名) / 岡本かの子(著)
三月になって、六条院の庭の藤(ふじ)や山吹(やまぶき)がきれいに夕映(ゆうば)えの前に咲いているのを見ても、まずすぐれた玉鬘の容姿が忍ばれた。
源氏物語:31 真木柱 (新字新仮名) / 紫式部(著)
はや、幻影(まぼろし)は消(き)えつゝ、園(その)は目(め)の前(まへ)に、一坐(ざ)、藤(ふじ)つゝじを鏤(ちりば)めた、大巌(おほいは)の根(ね)に、藍(あい)の如(ごと)き水(みづ)に臨(のぞ)むで、足(あし)は、めぐらした柵(さく)を越(こ)えたのを見出(みいだ)した。
続銀鼎 (新字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
そこで彼は大井の言葉には曖昧(あいまい)な返事を与えながら、帳場の側に立っているお藤(ふじ)に、「来い」と云う相図(あいず)をして見せた。
路上 (新字新仮名) / 芥川竜之介(著)
また藤(ふじ)の蔓(つる)を一つまみ、噛(か)みながら、もいちど森を見ましたら、いつの間にか森の前に、顔の大きな犬神みたいなものが、片っ方の手をふところに入れて
思い切って沈黙を破ることができなかった。一匹の蜂が、雨に重くなってる一房の藤(ふじ)の花にうっかりとまって、ぱっと水を浴びた。二人は一度に笑いだした。
前に下(さが)り藤(ふじ)の紋が大きく書いてありました。下り藤は自分の家と同じ紋であるから兵馬は、なんの気なしにそれを見ると、その下に小泉と記してありました。
大菩薩峠:14 お銀様の巻 (新字新仮名) / 中里介山(著)
いよいよ女神(めがみ)の家(いえ)の前(まえ)まで来(き)ますと、着物(きもの)から靴(くつ)から弓矢(ゆみや)まで、残(のこ)らず一度(ど)にぱっと紫色(むらさきいろ)の藤(ふじ)の花(はな)が咲(さ)き出(だ)して、それは絵(え)にかいたような美(うつく)しい姿(すがた)になりました。
春山秋山 (新字新仮名) / 楠山正雄(著)
そこここの道の狭いところには、雪をかきのけ、木を伐(き)って並べ、藤(ふじ)づるでからめ、それで道幅を補ったところがあり、すでに橋の修繕まで終わったところもある。
夜明け前:03 第二部上 (新字新仮名) / 島崎藤村(著)
浅草(あさくさ)は駒形(こまがた)の兄哥(あにい)、つづみの与吉とともに、彼の仲間の大姐御(おおあねご)、尺取り横町の櫛巻(くしまき)お藤(ふじ)の意気な住居に、こけ猿、くだらないがらくたのように、ごろんところがっているんです。
丹下左膳:02 こけ猿の巻 (新字新仮名) / 林不忘(著)
「木場の廻船問屋、増田屋惣兵衛(ますだやそうべえ)の娘、藤(ふじ)と申します」
礫心中 (新字新仮名) / 野村胡堂(著)
「湯島天神下の三(み)ツ藤(ふじ)というのでござるわ」
今朝(けさ)もずいぶん酔ったふうをお作りになって、藤(ふじ)の花などを簪(かざし)にさして、風流な乱れ姿を見せておいでになるのである。
源氏物語:24 胡蝶 (新字新仮名) / 紫式部(著)
そよ風のうごくたびに、むらさきの波、しろい波、——恵林寺(えりんじ)うらの藤(ふじ)の花が、今をさかりな、ゆく春のひるである。
神州天馬侠 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
欲(ほし)いのは——もしか出来たら——偐紫(にせむらさき)の源氏雛(げんじびな)、姿も国貞(くにさだ)の錦絵(にしきえ)ぐらいな、花桐(はなぎり)を第一に、藤(ふじ)の方(かた)、紫、黄昏(たそがれ)、桂木(かつらぎ)、桂木は人も知った朧月夜(おぼろづきよ)の事である。
雛がたり (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
それから弟(おとうと)の神(かみ)は、藤(ふじ)の花(はな)の咲(さ)いた弓矢(ゆみや)を少女(おとめ)の居間(いま)の戸(と)の前(まえ)にたてかけておきますと、少女(おとめ)が出がけにそれを見(み)つけて、ふしぎに思(おも)いながら、きれいなものですから
春山秋山 (新字新仮名) / 楠山正雄(著)
元より悪戯好(いたずらず)きな御同輩たちは、半信半疑でいらっしゃりながら、早速御姫様の偽手紙を拵(こしら)えて、折からの藤(ふじ)の枝か何かにつけたまま、それを左大弁様の許へ御とどけになりました。
邪宗門 (新字新仮名) / 芥川竜之介(著)
藤(ふじ)、あやめ、菊、蓮(はす)。桜も楓(かえで)も桃も、次ぎ次ぎに季節々々の盛りを見せた。寺の周囲を見事、極楽画の一部に象(かたど)り、結構華麗に仕立て上げた。けれども宗右衛門の心は矢張り慰まなかつた。
老主の一時期 (新字旧仮名) / 岡本かの子(著)
道の狭いところには、木を伐(き)って並べ、藤(ふじ)づるでからめ、それで街道の狭いのを補った。長い間にこの木曾路に起こって来た変化は、いくらかずつでも嶮岨(けんそ)な山坂の多いところを歩きよくした。
夜明け前:01 第一部上 (新字新仮名) / 島崎藤村(著)
宇津木文之丞は生年二十七、下(さが)り藤(ふじ)の定紋(じょうもん)ついた小袖に、襷(たすき)を綾(あや)どり茶宇(ちゃう)の袴、三尺一寸の赤樫(あかがし)の木刀に牛皮の鍔(つば)打ったるを携えて、雪のような白足袋に山気(さんき)を含んだ軟らかな広場の土を踏む。