“姿(なり)” の例文
岡山「それで一つ眼なら全(まる)で化物だ、こんな山の中で猟人(かりゅうど)が居るから追掛けるぞ、そんな姿(なり)でピョコ/\やって来るな、亭主を呼べ」
霧陰伊香保湯煙 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
なあお隅(すみ)、お豊がこう化粧(おつくり)した所は随分別嬪(べっぴん)だな。色は白し——姿(なり)はよし。内(うち)じゃそうもないが、外に出りゃちょいとお世辞もよし。
小説 不如帰  (新字新仮名) / 徳冨蘆花(著)
墺太利(オーストリー)にモツアルトといふ音楽家があつた。ある日の事維也納(ウヰンナ)の市街(まち)をぶらついてゐると、変な姿(なり)をした乞食がひよつくり眼の前に現れた。
女は、芸者にしてはけばけばしい姿(なり)をしているが、どこか素人(しろうと)らしくないところの見えるのは、女歌舞伎(かぶき)の太夫(たゆう)ででもあろうかとお高は思った。
巷説享保図絵 (新字新仮名) / 林不忘(著)
母子(おやこ)と一所にあり余る財産を持っていながら、いつも着物らしい着物を引っ張っていたこともなく、顔には白粉一つ塗らずに、克明な姿(なり)をして
足迹 (新字新仮名) / 徳田秋声(著)
古代の姿(なり)をした、舞台に出て来そうなものが、街頭(がいとう)を歩いているのであった。そういう幾たりかの男女を、僕は或日 Freiburg(フライブルク) で見た。
ドナウ源流行 (新字新仮名) / 斎藤茂吉(著)
「おつう、そんな姿(なり)で汝(わり)や寒(さむ)かねえか」と聞(き)いた。それから手拭(てぬぐひ)の下(した)から見(み)えるおつぎのあどけない顏(かほ)を凝然(ぢつ)と見(み)た。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
捨てて過ぐるにしのび難く心残りして見返れば、信さんどうした鼻緒を切つたのか、その姿(なり)はどうだ、見ッとも無いなと不意に声を懸くる者のあり。
たけくらべ (新字旧仮名) / 樋口一葉(著)
ととのえてやらねばならん。そして芝居がはねたら、聖女ツェツィリヤの姿(なり)をさせて、わしの目通りへ出すのだ。
お綱は、姿(なり)も形もそのままな上に、寝ているところを起こした立場(たてば)茶屋から、笠とわらじと杖(つえ)だけを求め、床几(しょうぎ)を借りて、はきなれぬわらじの紐(ひも)を結んでいた。
鳴門秘帖:02 江戸の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
爾して庭の小径など記して有る、併し地図よりも猶目に付いたは、美人の身姿(なり)だ、着物は高価な物では無い、不断着には違い無いが、肩から裳まで薄い灰色の無地だ
幽霊塔 (新字新仮名) / 黒岩涙香(著)
ふだんの姿(なり)だとあたしにも義理があるけれど、袈裟をかけていて下さるとほんとに話好いのだから。
一世お鯉 (新字新仮名) / 長谷川時雨(著)
ズッと向うの籐椅子(とういす)のクッションに埋まっている、派手な姿(なり)した白人のお婆さんの前に近付いた。
人間レコード (新字新仮名) / 夢野久作(著)
私が手を洗って二階へ上(あが)って見たら、お糸さんは既(も)う裾を卸(おろ)したり、襷(たすき)を外したりして、整然(ちゃん)とした常の姿(なり)になって、突当りの部屋の前で膝を突いて、何か用を聴いていた。
平凡 (新字新仮名) / 二葉亭四迷(著)
見て乞食(こつじき)とや思ひけんコリヤ今頃に來たとて餘り物もなし貰ひ度ば翌日(あす)早く來(こ)よと云れてお菊は忽然(たちまち)胸(むね)塞(ふさが)り口惜涙(なみだ)に哽(むせ)びながらも好序と思へば涙を隱し成程斯樣(かやう)な見苦敷姿(なり)を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
鼠甲斐絹(ねずみかいき)のパッチで尻端折(しりはしょり)、薄(うす)いノメリの駒下駄穿(こまげたば)きという姿(なり)も、妙な洒落(しゃれ)からであって
野道 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
弛むということは油断ということだ。その油断に付け込んで飛び込んで来るのが、妥協性だ。妥協、うやむや、去勢、萎縮、そこで小粋な姿(なり)をして、天下は泰平でございます。
銅銭会事変 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
寝衣(ねまき)に着換えさしたのであろう、その上衣と短胴服(チョッキ)、などを一かかえに、少し衣紋(えもん)の乱れた咽喉(のど)のあたりへ押(おッ)つけて、胸に抱(いだ)いて、時の間(ま)に窶(やつれ)の見える頤(おとがい)を深く、俯向(うつむ)いた姿(なり)で
註文帳 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
汚ない姿(なり)をして、公園に寝ていた、(それより外にどうする事が出来たのだ!)ために、半年の間、ビックリ箱の中に放り込まれた。出るとすぐ跟け廻され、浮浪罪で留置された。
乳色の靄 (新字新仮名) / 葉山嘉樹(著)
「でも、こんな大きな姿(なり)をして負(おぶ)さってはきまりが悪いから、歩けるだけ歩きますよ」
大菩薩峠:06 間の山の巻 (新字新仮名) / 中里介山(著)
何を莫迦(ばか)なことを言い出す! こんな大きな姿(なり)をしてと私が笑い出しますと、さすがにあれも笑いましたが、でもお父様、私もう一度あの時のお話をお聞きしたいのですもの、と
ウニデス潮流の彼方 (新字新仮名) / 橘外男(著)
皆は、鬘をほどき、杖を棄てた白衣の修道者、と言うだけの姿(なり)になった。
死者の書 (新字新仮名) / 折口信夫(著)
「これ、早く御帰りよ。まるでその姿(なり)は雫(しずく)じゃないか、——傘も持たず」
旧主人 (新字新仮名) / 島崎藤村(著)
土間へ、木戸の暖簾(のれん)を頭で分けて一足入れたが、混んでいるから一寸(ちょっと)足を留めて、高座をみるとどっと胸へきた。すっと頭を引込めて、暖簾の間からよく見ると髪も姿(なり)も変っているがそれらしい。
相馬の仇討 (新字新仮名) / 直木三十五(著)
皆穢(きたな)い姿(なり)をした中にも男の子は目立つた襤褸(ぼろ)で身を包んで居る。
巴里より (新字旧仮名) / 与謝野寛、与謝野晶子(著)
だけど、あんまり気障な姿(なり)して来ちゃいけなくってよ。
四月馬鹿 (新字新仮名) / 渡辺温(著)
『へえ、結構な姿(なり)なんですからね。』
女が来て (新字旧仮名) / 与謝野晶子(著)
そのかげに穢(むさ)き姿(なり)して
邪宗門 (新字旧仮名) / 北原白秋(著)
丁度九月十一日で、余程寒いから素肌へ馬の腹掛を巻付けましたから、太輪(ふとわ)に抱茗荷(だきみょうが)の紋が肩の処へ出て居ります、妙な姿(なり)を致して
真景累ヶ淵 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
『お前着物を如何(どう)お爲(し)なんだよ。此寒いのに、ベラ/\した袷(あはせ)かなんかで。其樣(そん)な姿(なり)で此邊を彷徨(うろ/\)しておくれでないよ、眞實(ほんとう)に外聞が惡いから。』
絶望 (旧字旧仮名) / 徳田秋声(著)
偶(たま/\)抽斗(ひきだし)から出(だ)した垢(あか)の附(つ)かぬ半纏(はんてん)を被(き)て、髮(かみ)にはどんな姿(なり)にも櫛(くし)を入(い)れて、さうして弔(くや)みを濟(すま)すまでは彼等(かれら)は平常(いつも)にないしほらしい容子(ようす)を保(たも)つのである。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
お前の祭の姿(なり)は大層よく似合つて浦山しかつた、私も男だと彼んな風がして見たい、誰れのよりも宜く見えたと賞められて、何だ己れなんぞ、お前こそ美くしいや
たけくらべ (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
鐘つくりの名人の子のルルが、死んだお父様をよろこばせたいばっかりに、あんな小さな姿(なり)をして、こんな立派な鐘をつくったのだもの、こんな芽出たいことがあるものか。
ルルとミミ (新字新仮名) / 夢野久作、とだけん(著)
気絶した彼のすぐ傍(そば)には、これも気を失ったダンチョンが、無態(ぶざま)の姿(なり)をして倒れている。
沙漠の古都 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
洗(あら)ふ水のなきをば困(こう)じゐる容子(ようす)を計らず庭越(にはごし)に見やりて此方(こなた)に打向ひ茲等邊(こゝらあたり)に見も懸(かけ)ぬ立派(りつぱ)な姿(なり)は定(さだ)めし通行の方である可きに水がなければお困(こま)りならん此方へ這入て遠慮(ゑんりよ)なく手を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
「だが、おれは着物を着ていない。すっ裸だ。こんな姿(なり)でもいいのかしら。」
艸木虫魚 (新字新仮名) / 薄田泣菫(著)
皆は、鬘をほどき、杖を棄てた白衣の修道者と言ふだけの姿(なり)になつた。
死者の書:――初稿版―― (新字旧仮名) / 折口信夫(著)
影法師(かげぼふし)も露(つゆ)に濡(ぬ)れて——此(こ)の時(とき)は夏帽子(なつばうし)も單衣(ひとへ)の袖(そで)も、うつとりとした姿(なり)で、俯向(うつむ)いて、土手(どて)の草(くさ)のすら/\と、瀬(せ)の音(おと)に搖(ゆら)れるやうな風情(ふぜい)を視(なが)めながら、片側(かたかは)、山(やま)に沿(そ)ふ空屋(あきや)の前(まへ)を寂(さみ)しく歩行(ある)いた。
月夜 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
大きな姿(なり)をして、頭髪をおかっぱのようにして、中には胸にあぶらやのような茶色の切れをかけていた——お茶盆をもって、アーアーと節をつけて、店のはなっさきを行ったり来たりしていたからだ。
「今っからこの姿(なり)で、吉原(なか)へも行けめえじゃねえか」
重二郎も振返り/\出て往(ゆ)きました。其の跡へ入って来たのは怪しい姿(なり)で、猫の腸(ひゃくひろ)のような三尺(さんじゃく)を締め、紋羽(もんぱ)の頭巾(ずきん)を被(かぶ)ったまゝ
額の抜け上った姿(なり)も恰好(かっこう)もない、ひょろりとした体勢(からだつき)である。これまでにも二度ばかり見たが、顔の印象が残らなかった。先(さき)もそうであったらしい。
新世帯 (新字新仮名) / 徳田秋声(著)
お前の祭の姿(なり)は大層よく似合つて浦山しかつた、私も男だとあんな風がして見たい、誰れのよりも宜く見えたと賞(ほ)められて、何だ己れなんぞ、お前こそ美くしいや
たけくらべ (新字旧仮名) / 樋口一葉(著)
「そうら見(み)ろ、大(え)けえ姿(なり)していふこと聽(き)かねえから」おつぎは怒(おこ)つたやうな容子(ようす)をして見(み)せる。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
寶澤は盜賊(たうぞく)に殺害(せつがい)されし體(てい)に拵(こし)らへ事十分調(とゝの)ひぬと身は伊勢參宮(いせまゐり)の姿(なり)に窶(やつし)一先九州へ下り何所(いづかた)にても足を止め幼顏(をさながほ)を失(うしな)ひて後に名乘(なのり)出んものと心は早くも定めたり先(まづ)大坂へ出(いで)夫より便船(びんせん)を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
そしてその御像(みぞう)を讃えるための百人あまりの衆僧が、朱色の法衣を纏った姿(なり)で讃美の歌を唄っている。その衆僧の真っ先には、紫の法衣を身につけた際立(きわだ)って尊い一人の僧が香炉に香を投げている。
蔦葛木曽棧 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
「その時、おしょさん、どんな姿(なり)してた?」
森「なぜ此の位(くれえ)な顔を持っていて、穢ない姿(なり)をしているでしょう、二月(つき)しばり位(ぐれえ)で妾(めかけ)にでも出たらば好(よ)さそうなものですなア」
業平文治漂流奇談 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
赤い盆を手に持っていたが、お作の姿(なり)を見ると、丸い目をクルクルさせて、「どなた?」と低声(こごえ)で訊いた。
新世帯 (新字新仮名) / 徳田秋声(著)
お前(まへ)の祭(まつり)の姿(なり)は大層(たいそう)よく似合(にあ)つて浦山(うらやま)しかつた、私(わたし)も男(をとこ)だと彼(あ)んな風(ふう)がして見(み)たい、誰(だ)れのよりも宜(よ)く見(み)えたと賞(ほ)められて、何(なん)だ己(お)れなんぞ、お前(まへ)こそ美(うつ)くしいや
たけくらべ (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)