“建(たて)” の例文
庭中(ていちゆう)池のほとりに智勇の良将宇佐美駿河守刃死(じんし)の古墳(こふん)在(あ)りしを、先年牧之老人施主(せしゆ)として新(あらた)に墓碑(ぼひ)を建(たて)たり。不朽(ふきう)の善行(ぜんぎやう)といふべし。
眞正面(まつしやうめん)に、凹字形(あふじけい)の大(おほき)な建(たて)ものが、眞白(まつしろ)な大軍艦(だいぐんかん)のやうに朦朧(もうろう)として顯(あらは)れました。と見(み)ると、怪(あや)し火(び)は、何(なん)と、ツツツと尾(を)を曳(ひ)きつゝ。
雪霊続記 (旧字旧仮名) / 泉鏡花(著)
「そんな事ない。ベルさんなんかに、あんな美しいお家(うち)など、建(たて)る人などないわ。いつだつて、泥だらけの足をしてゐるから。」
お猫さん (新字旧仮名) / 村山籌子、古川アヤ(著)
大佐(たいさ)の家(いへ)は、海面(かいめん)より數百尺(すひやくしやく)高(たか)き斷崖(だんがい)の上(うへ)に建(たて)られ、前(まへ)は果(はて)しなき印度洋(インドやう)に面(めん)し、後(うしろ)は美麗(びれい)なる椰子(やし)の林(はやし)に蔽(おほ)はれて居(を)る。
怪(あやし)みて或博士(あるはかせ)に占(うらな)はするに日外(いつぞや)罪(つみ)無(なく)して殺されたる嫁の祟(たゝ)り成んと云ければ鎭臺には大に駭かれ塚(つか)を建(たて)て是を祀(まつ)り訴へたる娘を罪に行ひ前(さき)の鎭臺の官を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
国(くに)へ帰(かへ)つて田地(でんち)を買ふ約束をしたり、家(いへ)を建(たて)る木材(きざい)を山から伐(き)り出(だ)すやうにしたり、ちやんと手筈(てはず)を付(つ)けて江戸(えど)へ帰(かへ)つて来(く)ると、塩原多助(しほばらたすけ)が死(し)んでゐた。
塩原多助旅日記 (新字旧仮名) / 三遊亭円朝(著)
其處(そこ)で學校(がくかう)を建(たて)る決心(けつしん)が彼(かれ)の心(こゝろ)に湧(わい)たのです、諸君(しよくん)は彼(かれ)の決心(けつしん)の餘(あま)り露骨(むきだし)で、單純(たんじゆん)なことを笑(わら)はれるかも知(し)れませんが、しかし元來(ぐわんらい)教育(けういく)のない一個(いつこ)の百姓(ひやくしやう)です
日の出 (旧字旧仮名) / 国木田独歩(著)
彼(かれ)は寒(さむ)い西風(にしかぜ)を厭(いと)うて殆(ほとん)ど勘次(かんじ)の家(うち)と相(あひ)接(せつ)して東脇(ひがしわき)へ建(たて)ようとした。勘次(かんじ)は固(もと)より自分(じぶん)の懷(ふところ)が目(め)に見(み)えて減(へ)るのでもなし、それに就(つい)ては決(けつ)して陰(かげ)で呟(つぶや)くことはなかつた。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
而(さう)して京都の八坂神社の塔を意外な建(たて)込んだ街中(まちなか)に発見する如く、広場の一方の人家の上に有名なノオトル・ダムのカテドラルが古色を帯びて屹立(きつりつ)する雄姿を仰ぐのであつた。
巴里より (新字旧仮名) / 与謝野寛、与謝野晶子(著)
この家は以前(もと)土蔵を毀(こわ)した跡へ建(たて)たのだが、土蔵の在(あっ)た頃当時の住居人(すまいにん)某(それ)の女房(にょうぼ)が、良人(おっと)に非常なる逆待(ぎゃくたい)を受け、嬰児(こども)を抱いたまま棟木(むなぎ)に首を吊(つっ)て、非命の最期を遂げた、その恨みが残ったと見えて
枯尾花 (新字新仮名) / 関根黙庵(著)
自然木の横組み建(たて)で、熊の出はいりしそうな戸をあけて
江戸三国志 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
庭中(ていちゆう)池のほとりに智勇の良将宇佐美駿河守刃死(じんし)の古墳(こふん)在(あ)りしを、先年牧之老人施主(せしゆ)として新(あらた)に墓碑(ぼひ)を建(たて)たり。不朽(ふきう)の善行(ぜんぎやう)といふべし。
地震、と欄干につかまって、目を返す、森を隔てて、煉瓦(れんが)の建(たて)もの、教会らしい尖塔(せんとう)の雲端に、稲妻が蛇のように縦にはしる。
木の子説法 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
其方寺(てら)へ葬(はうむ)りし趣きなるが右は當時(たうじ)無縁(むえん)なるか又は印(しるし)の石塔(せきたふ)にても建(たて)ありやと尋けるに此祐然素(もと)より頓智(とんち)才辨(さいべん)の者故參候若君(わかぎみ)澤の井の石塔(せきたふ)は御座候も香花(かうげ)を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
昔風(むかしふう)の門(もん)を入(はひ)ると桑園(くはゞたけ)の間(あひだ)を野路(のみち)のやうにして玄關(げんくわん)に達(たつ)する。家(いへ)は僅(わづか)に四間(よま)。以前(いぜん)の家(いへ)を壞(こは)して其古材(そのふるざい)で建(たて)たものらしく家(いへ)の形(かたち)を作(なし)て居(ゐ)るだけで、風趣(ふうち)も何(なに)も無(な)いのです。
日の出 (旧字旧仮名) / 国木田独歩(著)
何(なん)ぞ落語(はなし)の種子(たね)にでもなるであらうと存(ぞん)じまして、門内(なか)へ這入(はい)つて見ましたが、一向(かう)汁粉店(しるこや)らしい結構(かゝり)がない、玄関正面(げんくわんしやうめん)には鞘形(さやがた)の襖(ふすま)が建(たて)てありまして、欄間(らんま)には槍(やり)薙刀(なぎなた)の類(るゐ)が掛(かゝつ)て居(を)り
士族の商法 (新字旧仮名) / 三遊亭円朝(著)
高田(たかた)御城(しろ)大手先の広場(ひろば)に、木を方(かく)に削(けづ)り尺を記(しる)して建(たて)給ふ、是を雪竿(さを)といふ。長一丈也。雪の深浅(しんせん)公税(こうぜい)に係(かゝ)るを以てなるべし。
よくある習(ならひ)で——醫師(いしや)の手(て)ぬかり、看護婦(かんごふ)の不深切(ふしんせつ)。何(なん)でも病院(びやうゐん)の越度(をちど)と思(おも)つて、其(それ)が口惜(くや)しさに、もの狂(ぐる)はしく大(おほき)な建(たて)ものを呪詛(のろ)つて居(ゐ)るんだらう。……
艶書 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
不審(いぶかり)建(たて)んとなす時迯出(にげいだ)す人あるにより夫(それ)盜人(ぬすびと)よ出逢々々(であへ/\)と大聲に呼はりけるに大勢馳來(はせきた)りて見れば加賀屋四郎右衞門なり皆々是は人違(ひとちが)ひ成(なら)んと云に三郎兵衞之を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
其所(そこ)へ別荘を建(たて)ると申して出ました切り手紙を一通送って遣(よこ)さず、まるで音信(おとづれ)がございませんから、悋気ではございませんが、万一(ひょっと)外(ほか)に増花(ますはな)があって私(わたくし)に倦(あき)が来て見捨てられやしないかと
百樹(もゝき)曰(いはく)、余(よ)丁酉の夏北越(ほくゑつ)に遊びて塩沢に在し時、近村に地芝居ありと聞(きゝ)て京水と倶(とも)に至りしに、寺の門の傍(かたはら)に杭(くひ)を建(たて)て横(よこ)に長(なが)き行燈(あんどん)あり、是に題(だい)して曰(いはく)
餘(あま)りの嬉(うれ)しさに、雪(ゆき)に一度(いちど)手(て)を支(つか)へて、鎭守(ちんじゆ)の方(はう)を遙拜(えうはい)しつゝ、建(たて)ものの、戸(と)を入(はひ)りました。
雪霊続記 (旧字旧仮名) / 泉鏡花(著)
若(も)し其の身に附いてゝも其の子の代には屹度消える訳のもので、火事盗難という物が有るから、どんな大(でか)い身上(しんしょう)でも続いて十度(とたび)も火難に出逢い、建(たて)る度(たんび)に蔵までも焼いたら堪るものじゃなかろう
塩原多助一代記 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
これを作りてまづおのれ/\が門(かど)へ建(たて)おく事五月の幟(のぼり)のあつかひなり。十五日にいたりてかの場所へもちゆき、左義長にかざして焼捨(やきすつ)るを祝ひとし慰(なぐさみ)とす。
古(むかし)の本陣(ほんぢん)と云(い)ふ構(かま)への大(おほ)きな建(たて)ものは、寂然(ひつそり)として居(ゐ)る。
魔法罎 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
これを作りてまづおのれ/\が門(かど)へ建(たて)おく事五月の幟(のぼり)のあつかひなり。十五日にいたりてかの場所へもちゆき、左義長にかざして焼捨(やきすつ)るを祝ひとし慰(なぐさみ)とす。