“就中（なかんづく）” の例文
就中（なかんづく）、将棋と腕相撲が公然（おもてむき）の自慢で、実際、誰にも負けなかつた。博奕は近郷での大関株、土地（ところ）よりも隣村に乾分（こぶん）が多かつたさうな。
刑余の叔父 (新字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
就中（なかんづく）マグダラのマリアなどは、一度彼に会つた為に七つの悪鬼に攻められるのを忘れ、彼女の職業を超越した詩的恋愛さへ感じ出した。
西方の人 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
就中（なかんづく）江戸に於ては米穀其他総ての物価又一層の高料（たかね）に至れば、貧人飢餓に耐へざるより、或は五町七町ほどの賤民おのおの党を組みて
大菩薩峠：16 道庵と鯔八の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
動物性毒に関する迷信も甚（はなは）だ数多いが、就中（なかんづく）毒蛇に関しては古来色々の伝説が行はれて居るから茲（こゝ）に其（そ）れを説いて見ようと思ふ。
毒と迷信 (新字旧仮名) ／ 小酒井不木(著)
また就中（なかんづく）円筒が外の形よりも巻き込まれにくいものだといふことを説明してくれましたが、その理由はもう忘れてしまひました。
うづしほ (新字旧仮名) ／ エドガー・アラン・ポー(著)
その美しさはこの小さなとるにも足らぬ虫の誕生を、彼をして神聖なものに感じさせ、礼拝させるためには、就中（なかんづく）、非常に有力であつた。
田園の憂欝：或は病める薔薇 (新字旧仮名) ／ 佐藤春夫(著)
このことは、日本の国典研究に大きな影響を与へ、難解とされてゐた国学書、就中（なかんづく）国文学書の一般的研究に、一筋の道を拓（ひら）いたのである。
二千六百年史抄 (新字旧仮名) ／ 菊池寛(著)
全（まる）で淑女（レディ）の扮装（いでたち）だ。就中（なかんづく）今日は冶（めか）してをつたが、何処（どこ）か旨（うま）い口でもあると見える。那奴（あいつ）に搾（しぼ）られちや克（かな）はん、あれが本当の真綿で首だらう
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
經（へ）し今日露顯（ろけん）に及ばんとする事衆怨（しうゑん）の歸する所にして就中（なかんづく）道十郎が無念（むねん）の魂魄（こんぱく）とお光が貞心（ていしん）を神佛の助け給ふ所ならん恐るべし愼（つゝし）むべし。
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
私は若い頃から釣りを好み、就中（なかんづく）鮒釣りやなまず釣りに熱中するから、多年蚯蚓にはご厄介になっている私である。梅雨のころの蚯蚓に幸あれ。
ミミズ酒と美女 (新字新仮名) ／ 佐藤垢石(著)
集に「初冬山居」の七絶二、「冬日田園雑興」の七絶一があつて、就中（なかんづく）山居の一は題を設けて作つたものとは看做（みな）し難い。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
就中（なかんづく）、意氣（いき）な向（むき）は湯上（ゆあが）りの足（あし）を、出（で）しなに、もう一度（いちど）熱（あつ）い湯（ゆ）に浸（ひた）してぐいと拭（ふ）き上（あ）げて、雪（ゆき）にうつすりと桃色（もゝいろ）した爪（つま）さきに下駄（げた）を引掛（ひつか）けたと言（い）ふ。
麻を刈る (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
上野（かんづけ）の国五八迦葉山（かせうざん）、下野（しもづけ）の国五九二荒（ふたら）山、山城の六〇醍醐（だいご）の峯（みね）、河内の六一杵長（しなが）山、就中（なかんづく）此の山にすむ事、大師の六二詩偈（しげ）ありて世の人よくしれり。
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
就中（なかんづく）フランチエスカの君は、もろ人の我を襃むるに過ぎて、わが慢心のこれがために長ずべきを惜むとて、毎（つね）に峻嚴と威儀とをもて我に臨まんとし給へり。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
ウフイツチ邸に劣らぬ多数の名幅を蔵（をさ）めた中にラフワエルとチチアノの傑作が最も多く、就中（なかんづく）予はラフワエルの円形の中に描いたマドンナが毫（がう）も宗教臭味（しうみ）を帯びず
巴里より (新字旧仮名) ／ 与謝野寛、与謝野晶子(著)
渡島、陸奧、羽後、磐城、岩代、下總、常陸、武藏、信濃、就中（なかんづく）多く出でたるは陸奧龜ヶ岡なり。
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／ 坪井正五郎(著)
就中（なかんづく）一番（ばん）目立（めだ）つのは肉体（にくたい）の外（ほか）に霊魂（たましい）——つまりあなた方（がた）の仰（お）っしゃる幽体（ゆうたい）が見（み）えますことで……。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
就中（なかんづく）編輯長ミハイル・イワノヰツチユ君はそんな大人物かと、転（うた）た景慕の念に勝（た）へなかつた。
板ばさみ (新字旧仮名) ／ オイゲン・チリコフ(著)
就中（なかんづく）、夫婦共に法華（ほつけ）の持者（ぢしや）也（なり）。法華經流布（るふ）あるべきたねをつぐ所の、玉の子出生、目出度覺候ぞ。色心二法（しきしんにほふ）をつぐ人（ひと）也（なり）。爭（いかで）かをそなはり候（さふらふ）べき。とくとくこそ生（うま）れ候（さふら）はむずれ。
尼たちへの消息：――よく生きよとの―― (旧字旧仮名) ／ 長谷川時雨(著)
焉馬、三馬、源内、一九等の著書を読む時に、われは必らず彼等の中（うち）に潜める一種の平民的虚無思想の絃（いと）に触るゝ思あり。就中（なかんづく）一九の著書「膝栗毛（ひざくりげ）」に対してしかく感ずるなり。
徳川氏時代の平民的理想 (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
就中（なかんづく）落葉松は材質強く、土中又は濕地にも腐朽せざる點よりして、枕木には、適當するも、伐木工賃及び運搬費の關係と利益少きとの爲め、北海道の栓、タモ等の枕木に及ばず。
泡鳴五部作：04 断橋 (旧字旧仮名) ／ 岩野泡鳴(著)
其他の旧版図の国々のくにぶり、就中（なかんづく）悠紀・主基の国俗などゝは、性質が違ふ。
万葉集研究 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
参詣人の中の上流社会、就中（なかんづく）貴夫人を見て、セルギウスは激怒を発する。なぜかと云ふにさう云ふ上流の人達が僧院に入（い）り込んで来る時には、兵卒が護衛して来て、それが賤民を押し退ける。
パアテル・セルギウス (新字旧仮名) ／ レオ・トルストイ(著)
今日の文学、就中（なかんづく）小説に対する世間の要求の主なるものを挙（あ）ぐれば、現社会に密接して時事時潮を描けるといふもの其（そ）の一にして、国民性を描写して国民的性情の満足を与へよといふもの其の二なり。
国民性と文学 (新字旧仮名) ／ 綱島梁川(著)
就中（なかんづく）、人間自身が工夫したさまざまなもののなかには言葉の言霊（ことだま）のなかにあるものと全く同じやうに、人類の思想や、生活や
田園の憂欝：或は病める薔薇 (新字旧仮名) ／ 佐藤春夫(著)
又猿簔（さるみの）を読む。芭蕉（ばせを）と去来（きよらい）と凡兆（ぼんてう）との連句の中には、波瀾老成の所多し。就中（なかんづく）こんな所は、何（なん）とも云へぬ心もちにさせる。
雑筆 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
日本大辞林が就中（なかんづく）威張つて見ゆれども、著者のひが目には『あこがれ』尤（もつと）も目につく。これらの堆（うづた）かき中に、クミチンキと貼札したる薬瓶あり。
閑天地 (新字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
就中（なかんづく）わたくしの目に留まつたのは、つゆ草の詩である。わたくしは児時夙（はや）く此草を愛した。吾郷人の所謂かめがらである。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
劉填（りうてん）が妹（いもうと）は陽王（やうわう）の妃（ひ）なり。陽王（やうわう）誅（ちう）せられて後（のち）追慕（つゐぼ）哀傷（あいしやう）して疾（やまひ）となる。婦人（ふじん）の此（この）疾（やまひ）古（いにしへ）より癒（い）ゆること難（かた）し。時（とき）に殷※（いんせん）善（よ）く畫（ゑが）く、就中（なかんづく）人（ひと）の面（おもて）を寫（うつ）すに長（ちやう）ず。
聞きたるまゝ (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
就中（なかんづく）、奥利根の山地には狸が多い。新治村の諸山脈と吾妻郡と越後の国境にまたがる山襞には、むくむくと毛ののびた大狸が棲んでいて、猟師の財産だ。
純情狸 (新字新仮名) ／ 佐藤垢石(著)
就中（なかんづく）マリウチアといふ娘は、この戲にて我を泣かすること屡（しば／＼）なりき。マリウチアは活溌なる少女なりき。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
その外（ほか）さまざまの事（こと）がありますが、就中（なかんづく）良人（おっと）が非常（ひじょう）に驚（おどろ）きましたのは私（わたくし）の竜宮行（りゅうぐうゆき）の物語（ものがたり）でした。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
ナシヨナル、テエト、サウスケンシントンの三大博物館を観たことは就中（なかんづく）感謝せざるを得ない。
巴里より (新字旧仮名) ／ 与謝野寛、与謝野晶子(著)
僅に項（うなじ）の皮少許（せうきよ）にて首と胴と連りゐたる故、屍体を擡（もた）ぐる時、首は胴より離れたり。首もその他の体部も甚しく損傷しあり。就中（なかんづく）胴と手足とは、殆ど人の遺骸とは認められざる程変形せり。
病院横町の殺人犯 (新字旧仮名) ／ エドガー・アラン・ポー(著)
就中（なかんづく）、老母は我が元来の虚弱にて学道（まなびのみち）に底なき湖（うみ）を渡るを危ぶみて、涙を浮べて我が健全を祈るなど、都に多き知己にも増して我が上を思ふの真情、ありがたしとも尊（た）ふとしとも言はん方なし。
三日幻境 (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
仁（じん）は以て下（しも）に厚（あつ）く儉（けん）は以て用（もちゐ）るに足（たる）和（くわ）にして弛（ゆる）めず寛（くわん）にして能（よく）斷（だん）ずと眞（まこと）なる哉（かな）徳川八代將軍吉宗公の御代名譽の官吏（やくにん）多しと雖も就中（なかんづく）大岡越前守忠相（たゞすけ）殿は享保二年より元文元年まで二十年の間（あひだ）市尹（まちぶぎやう）勤役中（きんやくちう）裁許の件々其明斷を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
就中（なかんづく）茶山は菜蔬を嗜（たし）んだので、其買入を伊沢の家に託した。本郷の伊沢の家と、神田の阿部邸との間には、始終使の往反が絶えなかつたのである。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
元来僕は何ごとにも執着（しふぢやく）の乏しい性質である。就中（なかんづく）蒐集（しうしふ）と云ふことには小学校に通（かよ）つてゐた頃、昆虫の標本（へうほん）を集めた以外に未嘗（いまだかつて）熱中したことはない。
蒐書 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
言（い）ふうちに、飛（とび）かゝつて、三疋四疋（さんびきしひき）、就中（なかんづく）先頭（せんとう）に立（た）つたのには、停車場（ていしやば）近（ぢか）く成（な）ると、五疋（ごひき）ばかり、前後（ぜんご）から飛（と）びかゝつた。叱（しつ）、叱（しつ）、叱（しつ）！　畜生（ちくしやう）、畜生（ちくしやう）、畜生（ちくしやう）。
城崎を憶ふ (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
國王陛下の護衞たる一將校なり。（微笑（ほゝゑ）みつゝ）拿破里（ナポリ）の名族にて、世の人は第一に位すとぞいふ。そは僞にもあらざるべし。就中（なかんづく）わがをばは頗るこれに重きを置けり。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
就中（なかんづく）ドナテロのダ※ツドの情（なさけ）もあり勇気も智慧もある微笑（びせう）の立像に心を惹かされた。又有名なダンテの肖像をも壁画の中に仰ぎ見た。ダンテは頭巾（づきん）も上衣（うはぎ）も共に赤かつた。
巴里より (新字旧仮名) ／ 与謝野寛、与謝野晶子(著)
彼はそれらの現象を訝（いぶか）しく感ずるよりも前に、それを聴き入ることが、寧ろ言ひ知れない心地よさであつた。就中（なかんづく）、オルガンの音が最もよかつた。次には楽隊のひびきであつた。
田園の憂欝：或は病める薔薇 (新字旧仮名) ／ 佐藤春夫(著)
就中（なかんづく）破天荒な変化と云ふべきは、電燈会社の建つた事、女学生の靴を穿く様になつた事、中津川に臨んで洋食店（レストウラント）の出来た事、荒れ果てた不来方城（こずかたじやう）が、幾百年来の蔦衣（つたごろも）を脱ぎ捨てて
葬列 (新字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
就中（なかんづく）、富士見高原の蕎麥を絶讃したい。
食指談 (新字新仮名) ／ 佐藤垢石(著)
就中（なかんづく）薄い水苔（みづごけ）のついた小林平八郎の墓の前に曼珠沙華（まんじゆしやげ）の赤々と咲いてゐた景色は明治時代の本所（ほんじよ）以外に見ることの出来ないものだつたかも知れない。
本所両国 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
就中（なかんづく）初の文と中の文とは到底戰爭の文といはむよりは平和の文といふべく覺ゆれば、まことに筆鋒をかなたに向けそめたるは、おそらくは後の一文ならむ。
柵草紙の山房論文 (旧字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
やがて實（みの）る頃（ころ）よ。——就中（なかんづく）、南（みなみ）の納戸（なんど）の濡縁（ぬれえん）の籬際（かきぎは）には、見事（みごと）な巴旦杏（はたんきやう）があつて、大（おほ）きな實（み）と言（い）ひ、色（いろ）といひ、艷（えん）なる波斯（ペルシヤ）の女（をんな）の爛熟（らんじゆく）した裸身（らしん）の如（ごと）くに薫（かを）つて生（な）つた。
春着 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
此處にゐる連中は、何（ど）れだつて多少不穩な人間共にや違ひないが、就中（なかんづく）不穩なのは君だよ。人の言葉を一々正直か、不正直か、極めてかゝらうとするし、言つたことは直ぐ實行したがる。
我等の一団と彼 (旧字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
その代りにトルストイを読んだり、蕪村（ぶそん）句集講義を読んだり、就中（なかんづく）聖書を筆写したりした。武さんの筆写した新旧約聖書は何千枚かにのぼつてゐるであらう。
素描三題 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
笹（さゝ）の葉（は）に、大判（おほばん）、小判（こばん）、打出（うちで）の小槌（こづち）、寶珠（はうしゆ）など、就中（なかんづく）、緋（ひ）に染色（そめいろ）の大鯛（おほだひ）小鯛（こだひ）を結（ゆひ）付（つ）くるによつて名（な）あり。お酉樣（とりさま）の熊手（くまで）、初卯（はつう）の繭玉（まゆだま）の意氣（いき）なり。北國（ほくこく）ゆゑ正月（しやうぐわつ）はいつも雪（ゆき）なり。
寸情風土記 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)