“克”のいろいろな読み方と例文

読み方	割合
か	62.9%
よ	23.4%
こく	5.6%
よく	1.6%
かな	0.8%
かつ	0.8%
あた	0.8%
い	0.8%
かた	0.8%
が	0.8%
よき	0.8%
ヨ	0.8%

か

これはあたかも茶碗やランプを相手にする者は力あるものと信じ、取りも直さず器具に克（か）つことをもって偉いこととみなすのである。

自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)

よ

『左様（さう）貴方のやうに言つたものでも有ませんよ。未来（さき）の事を夢に見るといふ話は克（よ）く有ますよ。どうも私は気に成つて仕様が無い。』

破戒 (新字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)

こく

丈夫さうで脂（あぶら）ぎつて、三十過ぎまでニキビを持越して居る獨り者、無口で一克（こく）で、そのくせ氣の弱さうな、一種の劣等感と

銭形平次捕物控：196 三つの死 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)

よく

克（よく）もああ身体（からだ）が動くと思われる位に、勤勉（まめ）な働好（はたらきずき）な御方でした。

旧主人 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)

かな

全（まる）で淑女（レディ）の扮装（いでたち）だ。就中（なかんづく）今日は冶（めか）してをつたが、何処（どこ）か旨（うま）い口でもあると見える。那奴（あいつ）に搾（しぼ）られちや克（かな）はん、あれが本当の真綿で首だらう

金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)

かつ

字引（じびき）を見ると、克（かつ）の字はもと家を支（ささ）うる材木の意味であり、したがって人の場合には重荷を荷（にな）って堪（た）える意を含ませてあると聞（き）くが、これはいわゆる勝つ所以（ゆえん）を最もよく表したものと思う。

自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)

あた

物の弊あるは物の性（せい）なり。聖人といえども予（あらかじ）めこれが備（そなえ）をなす克（あた）わざるなり。羅瑪（ローマ）の邦（くに）を復するや教門の力により、その敗るるやまた教門によれり。

教門論疑問 (新字新仮名) ／ 柏原孝章(著)

い

「けれども有物（あるもの）だから、所好（すき）なら飲んでもらはう。お前さんも克（い）くのだらう」

金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)

かた

聞て我輩大（おほい）に驚けり己（おの）れの心己れが嗜欲に克（かた）ざるを知り罪を犯せし後に悔（くゆ）とも犯さゞる前に復（かへ）らざるを知り浪費せざる前に早く物と換へて其災ひを未前（みぜん）に防ぐ智といふべし歸りて父の温顏を見るを

木曽道中記 (旧字旧仮名) ／ 饗庭篁村(著)

が

刹那々々の短い歓楽を謳歌して、数千万の水球の群れが、山と山とに囲まれてゐる狭い喉を、我克（が）ちに、先を争つて通過してゆくのである、一分一秒は、白く泡立つ波と、せゝらぐ水の音に

天竜川 (新字旧仮名) ／ 小島烏水(著)

よき

儲（もう）け當年十七歳に成候是と申も皆貴殿の御厚恩（ごこうおん）なれば一度は御禮の書状も差上度（さしあげたく）心得候へども世間へ憚りあるゆゑ夫（それ）も叶（かな）はず只々明暮（あけくれ）思（おも）ひ暮（くら）し居るにのみに御座候處先づは御揃（おそろ）ひ遊ばし御機嫌（ごきげん）克（よき）御樣子大悦に存じ奉つるとは申ものゝ大橋氏には如何して斯（この）御體（ごてい）たらくに候や存ぜぬこととは

大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)

ヨ

克（ヨ）ク人ヲ休メ得ル者ハ、又克ク人ノ死力ヲ用イ得ル者也

新書太閤記：09 第九分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)

克	常用漢字 中学 部首:⼉ 7画