“自己（じこ）” の例文
間斷（かんだん）なく消耗（せうまう）して行（ゆ）く肉體（にくたい）の缺損（けつそん）を補給（ほきふ）するために攝取（せつしゆ）する食料（しよくれう）は一椀（わん）と雖（いへど）も悉（こと／″＼）く自己（じこ）の慘憺（さんたん）たる勞力（らうりよく）の一部（ぶ）を割（さ）いて居（ゐ）るのである。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
自己（じこ）の現在（げんざい）立（た）つて居（ゐ）る經濟界（けいざいかい）は夙（つと）に變化（へんくわ）して居（ゐ）るに拘（かゝは）らず此（こ）れに對（たい）して充分（じうぶん）の理解（りかい）のないのが寧（むし）ろより重大（ぢうだい）なる原因（げんいん）である。
金解禁前後の経済事情 (旧字旧仮名) ／ 井上準之助(著)
友を救うためには、自己（じこ）の危難（きなん）をかえりみるべきでない、義侠（ぎきょう）の血をうけた富士男の意気（いき）は、りんぜんとして五体にみちた。
少年連盟 (新字新仮名) ／ 佐藤紅緑(著)
そして、ごまかしの誘惑（ゆうわく）や、一時（じ）の宣伝（せんでん）にとりことなるのを警戒（けいかい）し、自己（じこ）の信（しん）ずる人（ひと）に投票（とうひょう）しようとしたのであります。
心の芽 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
彼（かれ）はじつとしてゐられなかつた。失（うしな）はれようとする人気（にんき）を取返（とりか）へさうとして、彼（かれ）は更（さ）らに世界的（せかいてき）に自己（じこ）を宣伝（せんでん）して、圧倒的（あつたうてき）に名声（めいせい）を盛返（もりか）へさうと考（かんが）へた。
彼女の周囲 (新字旧仮名) ／ 徳田秋声(著)
そうしてこういうことが、自己（じこ）の天職（てんしょく）からみてもかえってとうといのじゃないかなど考えながら、ますます乗（の）り気（き）になって農民に親（した）しむことをつとめた。
老獣医 (新字新仮名) ／ 伊藤左千夫(著)
これは、獨（ひと）り讀書（どくしよ）の上（うへ）ばかりではない。何（な）んでも、自己（じこ）に腰（こし）を据（す）ゑて掛（かゝ）らなければ、男（をとこ）でも女（をんな）でも、一生（しやう）、精神上（せいしんじやう）の奴隷（どれい）となつて死（し）んで行（ゆ）く他（ほか）は無（な）いのだ。
読書の態度 (旧字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
彼等（かれら）は自己（じこ）の心（こゝろ）のある部分（ぶぶん）に、人（ひと）に見（み）えない結核性（けつかくせい）の恐（おそ）ろしいものが潛（ひそ）んでゐるのを、仄（ほの）かに自覺（じかく）しながら、わざと知（し）らぬ顏（がほ）に互（たがひ）と向（む）き合（あ）つて年（とし）を過（すご）した。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
歐米諸國（をうべいしよこく）は寸尺（すんしやく）の土地（とち）と雖（いへど）も自己（じこ）の領分（りようぶん）となさんと競（きそひ）爭（あらそ）ひ、若（も）し茲（こゝ）に、一個（いつこ）の無人島（むじんとう）でもあつて
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
俺だつて一個の人間であつて見れば、何時まで自己（じこ）を没却（ぼつきやく）して、此様に苦しむでゐる、ことあ有りやしない。一つ羽（はね）を伸して、此のあやふやな境遇（きやうぐう）を脱けて見やうじやないか。
平民の娘 (旧字旧仮名) ／ 三島霜川(著)
久（ひさ）しぶりで孤獨（こどく）の生活（せいくわつ）を行（や）つて居（ゐ）る、これも病氣（びやうき）のお蔭（かげ）かも知（し）れない。色々（いろ／＼）なことを考（かんが）へて久（ひさ）しぶりで自己（じこ）の存在（そんざい）を自覺（じかく）したやうな氣（き）がする。これは全（まつた）く孤獨（こどく）のお蔭（かげ）だらうと思（おも）ふ。
都の友へ、Ｂ生より (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
世には蓬的（よもぎてき）自己（じこ）を有して居る人も少くは無い、若し蓬的自己を有して居る人ならば、自己を沒卻して仕舞つて、自己より卓絶した人、即ち自己が然樣（さう）有り度いと望むやうな人に隨從して
努力論 (旧字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
重役へ願ひしが自己（じこ）の言状（いひじやう）を立んとて取上られず據（よんどこ）ろなく今朝直願に及びしが是又御親子の御愛情（あいじやう）に惹（ひか）され給ひ筋違（すぢちが）ひの事重役を蔑如（べつじよ）し大法に背くとの趣きにて重き上意を蒙（かうむ）り予は閉門（へいもん）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
今此処から三里隔（へだ）てゝ居る家の妻の顔が歴々と彼の眼に見えた。彼は電光の如く自己（じこ）の生涯を省みた。其れは美（うつく）しくない半生であった。妻に対する負債（ふさい）の数々も、緋の文字（もじ）をもて書いた様に顕れた。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
高（たか）うするものは卑（いやし）くせられ自己（じこ）を卑（いやし）くするものは高（たか）くせられん。
暗黒公使 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
自己（じこ）の詮議（せんぎ）
大岡越前 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
假令（たとひ）他人（たにん）の爲（ため）には悲（かな）しい日（ひ）でも其（そ）の一日（じつ）だけは自己（じこ）の生活（せいくわつ）から離（はな）れて若干（じやくかん）の人々（ひとびと）と一緒（しよ）に集合（しふがふ）することが彼等（かれら）には寧（むし）ろ愉快（ゆくわい）な一日（にち）でなければならぬ。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
代助が黙然（もくねん）として、自己（じこ）は何の為（ため）に此世（このよ）の中（なか）に生（うま）れて来（き）たかを考へるのは斯（か）う云ふ時であつた。彼は今迄何遍も此大問題を捕（とら）へて、彼（かれ）の眼前（がんぜん）に据ゑ付けて見た。
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
前（まへ）に述（の）べた如（ごと）く政府（せいふ）は自己（じこ）に買取（かひと）つた在外正貨（ざいぐわいせいくわ）とクレデイツトに依（よ）つて借（か）り得（う）る金（かね）と併（あは）せて相當（さうたう）巨額（きよがく）の金（かね）を持（も）つて居（ゐ）るのであるから、此（この）在外（ざいぐわい）の資金（しきん）を爲替資金（かはせしきん）として利用（りよう）すれば
金解禁前後の経済事情 (旧字旧仮名) ／ 井上準之助(著)
「そうです。人間は自己（じこ）を忘れたところに真生命（しんせいめい）があるのだ。君にしてはその病を忘れたところに君の生命があるのだ。いわんや君は文学という君の天地を持ってるではないか。」
廃める (新字新仮名) ／ 伊藤左千夫(著)
いまの時代は自己（じこ）一点張（てんば）りでは生きてゆけない、少年はたがいにひじをとり、かたをならべて、共同戦線に立たねばならぬのだ、ひとりの滅亡（めつぼう）は万人の滅亡だ、ひとりの損害（そんがい）は万人の損害だ
少年連盟 (新字新仮名) ／ 佐藤紅緑(著)
俺が死んだら何（ど）うする？　其の癖（くせ）お前は、俺の體が虚弱（きよじやく）だとか、俺の性質が陰氣（いんき）だとか謂（い）ツて、絶えず俺のことを罵倒（ばたう）してゐる、罵倒しながら、俺（おれ）に依ツて自己（じこ）の存立（そんりつ）を安全にしてゐるのだから
青い顔 (旧字旧仮名) ／ 三島霜川(著)
丁度（ちやうど）それは子孫（しそん）の繁殖（はんしよく）と自己（じこ）の防禦（ばうぎよ）との必要（ひつえう）を全（まつた）く忘（わす）れさせられた梨（なし）の接木（つぎき）が、大（おほ）きな刺（とげ）を幹（みき）にも枝（えだ）にも持（も）たなく成（な）つたやうに、恐怖（おそれ）が彼等（かれら）を去（さ）つたのである。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
其時（そのとき）の彼（かれ）は他（ひと）の事（こと）を考（かんが）へる餘裕（よゆう）を失（うしな）つて、悉（こと／″＼）く自己（じこ）本位（ほんゐ）になつてゐた。今迄（いままで）は忍耐（にんたい）で世（よ）を渡（わた）つて來（き）た。是（これ）からは積極的（せききよくてき）に人世觀（じんせいくわん）を作（つく）り易（か）へなければならなかつた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
地方公共團體（ちほうこうきようだんたい）の財政（ざいせい）も亦（また）斯（かく）の如（ごと）きものである、而（しか）して國民（こくみん）はどうであるかと云（い）ふと、自己（じこ）の立（た）つて居（ゐ）る經濟状態（けいざいじやうたい）に對（たい）する自覺（じかく）がないのである、さう考（かんが）へて見（み）ると之（こ）れを個人（こじん）に譬（たと）へて云（い）へば
金解禁前後の経済事情 (旧字旧仮名) ／ 井上準之助(著)
小六（ころく）は實際（じつさい）こんな用（よう）をするのを、内心（ないしん）では大（おほ）いに輕蔑（けいべつ）してゐた。ことに昨今（さくこん）自分（じぶん）が已（や）むなく置（お）かれた境遇（きやうぐう）からして、此際（このさい）多少（たせう）自己（じこ）を侮辱（ぶじよく）してゐるかの觀（くわん）を抱（いだ）いて雜巾（ざふきん）を手（て）にしてゐた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
正気の自己（じこ）の一部分を切り放（はな）して、其儘の姿（すがた）として、知らぬ間（ま）に夢の中（なか）へ譲（ゆづ）り渡す方が趣（おもむき）があると思つたからである。同時に、此作用は気狂（きちがひ）になる時の状態と似て居はせぬかと考へ付いた。
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)