“定（さだめ）” の例文
先生にお叱（こごと）を受（うけ）ましたの——其れから学校を卒業する、貴女は菅原様（すがはらさん）へ嫁（いら）つしやる、他の人々（かたがた）も其（そ）れ其（ぞ）れ方向をお定（さだめ）になるのを見て
火の柱 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)
かれらの誰なるや、微（かすか）なる光によりてうかゞふに彼等渡るをいそぐに似たるは何の定（さだめ）によりてなるやを我に知らせよ　七三—七五
神曲：01 地獄 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
夫人は出で迎へて、好くこそ來給ひたれ、君等の定（さだめ）の日を待たで來給はんは何時（いつ）なるべきと、兼ねてより思ひ居たりといふ。友。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
尤、船貨公物並に水夫旅人手廻之品に到る迄、一切償金相立候定（さだめ）に候。此条、官長より被二申聞一候間、御掛合申上候。以上。
手紙：079 慶応三年五月二十九日　小谷耕蔵、渡辺剛八あて (新字旧仮名) ／ 坂本竜馬(著)
太き拳（こぶし）を腰にあてて、花売りの子を暫し睨（にら）み、『わが店にては、暖簾師（のれんし）めいたるあきなひ、せさせぬが定（さだめ）なり。疾（と）くゆきね。』
うたかたの記 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
も勤（つと）むる身分（みぶん）として其儘（そのまゝ）に召仕（めしつか）ひ置（おき）たるぞや假令（たとへ）當人（たうにん）より申出ずとも其方（そのはう）より暇（いとま）を出すべき筈（はず）なり此故に何か樣子（やうす）有（あら）んと申せしなり定（さだめ）て不義（ふぎ）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
学円　ある！　何か、明六つ、暮六つ……丑満（うしみつ）、と一昼夜に三度鳴らす。その他は一切音をさせない定（さだめ）じゃと聞いたが。
夜叉ヶ池 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
富めると貧なるとは前世の定（さだめ）にあらずして今世における個人的の境遇なり、貧は身体の疾病と同くこれを治する能（あた）わずんば喜（よろこん）で忍ぶべきものなり
基督信徒のなぐさめ (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)
定（さだめ）て、十羅刹女（らせつぢよ）は寄合（よりあひ）てうぶ水（みづ）（生湯（うぶゆ））をなで養（やしな）ひたまふらん。あらめでたや、あらめでたや。御悦び推量申候
尼たちへの消息：――よく生きよとの―― (旧字旧仮名) ／ 長谷川時雨(著)
道の右は山を𠠇（き）りて長壁と成し、石幽（いしゆう）に蘚碧（こけあを）うして、幾条（いくすぢ）とも白糸を乱し懸けたる細瀑小瀑（ほそたきこたき）の珊々（さんさん）として濺（そそ）げるは、嶺上（れいじよう）の松の調（しらべ）も、定（さだめ）てこの緒（を）よりやと見捨て難し。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
右（みぎ）の如（ごと）く定（さだめ）てサンデイは休日（きうじつ）にて、商賣（しやうばい）も勤（つとめ）も何事（なにごと）も休息（きうそく）することむかしの我邦（わがくに）の元日（ぐわんじつ）の如（ごと）し。
改暦弁 (旧字旧仮名) ／ 福沢諭吉(著)
やがて少佐も中尉も定（さだめ）の位置について、中尉方の一人の介添人が、今日の決闘の趣旨を宣言しようとしたとき、どうしたことか、上村少佐は突然右の手を高く上げて叫んだ。
風変りな決闘 (新字旧仮名) ／ 宮原晃一郎(著)
幾度（いくた）びか顧（かへ）りみて思（おも）へば、さてもはした無（な）きことなり、氏（うぢ）も知（し）らず素性（すじやう）も知（し）らず、心情（こゝろだて）も何（なに）も知（し）れぬ人（ひと）に戀（こ）ふとは、我（わ）れながら淺（あさ）ましきことなり、定（さだめ）なき世（よ）に定（さだ）めなき人（ひと）を頼（たの）む
たま襻 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
裁（したて）て送んとし思（おもへ）ば定（さだめ）て勞（つかれ）に痩せ昔の腰圍（こしまはり）にはあるまじと衣（きぬ）を裁（たゝ）んとして躊躇するにも似たり而（しか）してこれは丁寧（ていねい）尚ほ足袋に及ぶ爪先までも心の屆きし事といふべし又次の歌は想ふ人を
木曽道中記 (旧字旧仮名) ／ 饗庭篁村(著)
箇程（かほど）までに迷わせたるお辰め、汝（おのれ）も浮世の潮に漂う浮萍（うきくさ）のような定（さだめ）なき女と知らで天上の菩薩（ぼさつ）と誤り、勿体（もったい）なき光輪（ごこう）まで付（つけ）たる事口惜し、何処（いずこ）の業平（なりひら）なり癩病（なりんぼ）なり、勝手に縁組、勝手に楽（たのし）め。
風流仏 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
二タおし三おしにいたればいかなる人も熱（あつき）こと暑中のごときゆゑ、堂のほとりにある大なる石の盥盤（てうづばち）に入りて水を浴（あ）び又押に入るもあり。一ト押おしては息（いき）をやすむ、七押七踊（をどり）にて止（やむ）を定（さだめ）とす。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
定（さだめ）る事も出来ん。従妹の方を断ったために両親がもしお登和さんの事を
食道楽：春の巻 (新字新仮名) ／ 村井弦斎(著)
そればかりか、運命のあらゆる定（さだめ）に逆って
ファウスト (新字新仮名) ／ ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ(著)
定（さだめ）
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
汝等斯くして淵の律法（おきて）を破れるか、將（はた）天上の定（さだめ）新たに變りて汝等罰をうくといへどもなほわが岩に來るをうるか。　四六—四八
神曲：02 浄火 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
定（さだめ）なき空に雨歇（や）みて、学校の庭の木立（こだち）のゆるげるのみ曇りし窓の硝子（ガラス）をとほして見ゆ。少女（おとめ）が話聞く間、巨勢（こせ）が胸には、さまざまの感情戦ひたり。
うたかたの記 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
やがて傍近（そばちか）く寄りて、幾許（いかばかり）似たると眺（なが）むれば、打披（うちひら）ける葩（はなびら）は凛（りん）として玉を割（さ）いたる如く、濃香芬々（ふんふん）と迸（ほとばし）り、葉色に露気（ろき）有りて緑鮮（みどりあざやか）に、定（さだめ）て今朝（けさ）や剪（き）りけんと覚（おぼし）き花の勢（いきほひ）なり。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
且（かつ）又（また）これまでの暦（こよみ）にはつまらぬ吉凶（きつきやう）を記（しる）し黒日（くろび）の白日（しろび）のとて譯（わけ）もわからぬ日柄（ひがら）を定（さだめ）たれば、世間（せけん）に暦（こよみ）の廣（ひろ）く弘（ひろま）るほど、迷（まよひ）の種（たね）を多（おほ）く増（ま）し、或（あるひ）は婚禮（こんれい）の日限（にちげん）を延（のば）し、或（あるひ）は轉宅（てんたく）の時（とき）を縮（ちゞ）め
改暦弁 (旧字旧仮名) ／ 福沢諭吉(著)
聞（き）いたからとて買（かつ）てやらうと言（い）ふ人（ひと）は猶更（なほさら）なし、あの時近處（ときゝんじよ）に川（かは）なり池（いけ）なりあらうなら私（わたし）は定（さだめ）し身（み）を投（な）げて仕舞（しま）ひましたろ、話（はな）しは誠（まこと）の百分一、私（わたし）は其頃（そのころ）から氣（き）が狂（くる）つたのでござんす
にごりえ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
二タおし三おしにいたればいかなる人も熱（あつき）こと暑中のごときゆゑ、堂のほとりにある大なる石の盥盤（てうづばち）に入りて水を浴（あ）び又押に入るもあり。一ト押おしては息（いき）をやすむ、七押七踊（をどり）にて止（やむ）を定（さだめ）とす。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
一番言込（いひこめ）閉口（へいこう）させんと思ひ天下に於て御器量（ごきりやう）第一と云ふ御奉行樣にも弘法（こうぼふ）も筆の過失（あやまち）定（さだめ）て惡口（あくこう）と思召すならんが罪なく死したる彦兵衞が身は如何遊ばさるゝやと口々に申故大岡殿皆々默止（だまれ）と仰（おほせ）られしを
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
国家の栄（さかえ）、我々の栄のため、大切なお定（さだめ）を
ファウスト (新字新仮名) ／ ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ(著)
あゝ永遠（とこしへ）の定（さだめ）によりて坐するそのうるはしき處を去りつゝ、わがためにこゝに下るをいとはざる聖なる父よ　一〇〇—一〇二
神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
「定（さだめ）てあれは私の夫だと思召すので御座いませうが、決（け）してさやうでは御座いませんです」
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
聞いたからとて買てやらうと言ふ人は猶更（なほさら）なし、あの時近処に川なり池なりあらうなら私は定（さだめ）し身を投げてしまひましたろ、話しは誠の百分一、私はその頃から気が狂つたのでござんす
にごりえ (新字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
右（みぎ）の如（ごと）く大陽暦（たいやうれき）は日輪（にちりん）と地球（ちきう）とを照（てら）し合（あは）せて其互（そのたがひ）に釣合（つりあ）ふ處（ところ）を以（もつ）て一年の日數（ひかず）を定（さだめ）たるものゆへ、春夏秋冬（しゆんかしうとう）、寒暖（かんだん）の差（さ）、毎年（まいとし）異（こと）なることなく何月何日（なんぐわつなんにち）といへば丁度（ちやうど）去年（きよねん）の其日（そのひ）と同（おな）じ時候（じこう）にて
改暦弁 (旧字旧仮名) ／ 福沢諭吉(著)
三歳の祐二の此往復は、定（さだめ）て養母が連れて往き連れて復（かへ）つたことであらう。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
価（あたひ）の高下（かうげ）およそは定（さだめ）あれども、その年々（とし／″＼）によりてすこしづゝのたがひあり。市の日にその相場年の気運（きうん）につれて自然（おのづから）さだまる。相場（さうば）よければ三ばんのちゞみ二ばんにのぼり、二ばんは一ばんに位（くらゐ）す。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
命運定（さだめ）なきプーリアの地に、トロイア人（びと）のため、また誤ることなきリヴィオのしるせるごとくいと多くの指輪を　七—
神曲：01 地獄 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
此故にその定（さだめ）にしたがひて一の民榮え一の民衰ふ、またその定の人にかくるゝこと草の中なる蛇の如し　八二—八四
神曲：01 地獄 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
彼の下にフランチュスコ、ベネデット、アウグスティーノ、及びその他の人々定（さだめ）によりてかく隔（へだて）て、圓より圓に下りて遂にこの處にいたる　三四—三六
神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
あゝ永遠（とこしへ）の定（さだめ）よ、第一の原因（もと）を見きはむるをえざる目に汝の根の遠ざかることいかばかりぞや　一三〇—一三二
神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
あゝわが光よ、汝はあきらかに詩の中にて、祈りが天の定（さだめ）を枉ぐるを否むに似たり　二八—三〇
神曲：02 浄火 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
神のたふとき定（さだめ）は破れむ。
神曲：02 浄火 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)