“鎧（よろ）” の例文
鉄甲に鎧（よろ）われた氷の皮膚の下にも、やはり親の血は熱く沸（たぎ）っているのだ。そう覚（さと）ると、郎党の金王丸もまた、鎌田正清につづいて
源頼朝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
焚火の前には彼より先に熊の胴服を寛々と着て小手（こて）脛当（すねあて）で身を鎧（よろ）った、頬髯（ほおひげ）の黒い、総髪の一人の荒武者が腰かけていたが、数馬
蔦葛木曽棧 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
廂（ひさし）はずれに覗（のぞ）いただけで、影さす程にはあらねども、と見れば尊き光かな、裸身（はだみ）に颯と白銀（しろがね）を鎧（よろ）ったように二の腕あたり蒼（あお）ずんだ。
婦系図 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
さうして引きさかれた眠りを顏に浮べながら、誰もかも半ば鎧（よろ）ひ、半ば裸かのまま、部屋から部屋へ、翼（よく）から翼へと駈けめぐり、階段を搜してゐた。
旗手クリストフ・リルケ抄 (旧字旧仮名) ／ ライネル・マリア・リルケ(著)
けれどもその人は模造の革で拵（こしら）えて、その表面にエナメルを塗り、指で弾（はじ）くとぱかぱかと味気ない音のする皮膚で以（もっ）て急に鎧（よろ）われ出した気がするのです。
愛 (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
そんなものを鎧（よろ）って、風に吹かれる案山子（かかし）のように、安定を欠いた身体（からだ）が、壇の上に、フラフラして居るのです。
奇談クラブ〔戦後版〕：01 第四の場合 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
かく身体はいかめしく鎧（よろ）っているのに、頭は法体で、面目が崩れている。お銀様としても、それを、崩れているとよりほかは見ようがありませんでした。
大菩薩峠：33 不破の関の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
椎（しひ）の木の姿は美しい。幹や枝はどんな線にも大きい底力を示してゐる。その上枝を鎧（よろ）つた葉も鋼鉄のやうに光つてゐる。この葉は露霜（つゆじも）も落すことは出来ない。
わが散文詩 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
堅く鎧（よろ）った筈の心の、ごく狭い弱味を誤たずねらって、何故それらは鋭い刃を立てて来ようとするのか。
日の果て (新字新仮名) ／ 梅崎春生(著)
イエスはこの祈りに身を鎧（よろ）うて、神の国のため最後の一戦に臨み給うているのです。弟子たる者同じく信仰の武具を執って、師のあとに続かなければならぬではありませんか。
イエス伝：マルコ伝による (新字新仮名) ／ 矢内原忠雄(著)
そのとき彼は遠い森のなかの谷あいで、氷雪に鎧（よろ）った自然に立ち向かっているのである。彼は夜明けの明星とともにやっと彼の厩（うまや）に帰るが、そのまま休みも眠りもしないでふたたび旅立つ。
森の生活――ウォールデン――：02 森の生活――ウォールデン―― (新字新仮名) ／ ヘンリー・デイビッド・ソロー(著)
耳を聾（ろう）するばかりの轟々（ごうごう）たるエンジンの地響を打たせ、威風堂々と乗り込み来たったのは、豪猪（やまあらし）の如き鋭い棘（とげ）を蠢（うごめ）かす巨大なる野生仙人掌（さぼてん）をもって、全身隙間なく鎧（よろ）いたる一台の植物性大戦車（タンク）。
ノンシャラン道中記：04 南風吹かば　――モンテ・カルロの巻―― (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
いつも雪のように白くなっている、それも胸から以下は、隙き間もないように青い木を鎧（よろ）っていて、麓には川楊の森林が、翠（みどり）の葉を、川のおもてに捌（さば）いている、梓川は温泉宿の前まで来るうちに
谷より峰へ峰より谷へ (新字新仮名) ／ 小島烏水(著)
わたくしは飛石は庭を鎧（よろ）うているものであることを熟々（つくづく）感じている。
庭をつくる人 (新字新仮名) ／ 室生犀星(著)
見れば鎧（よろ）へる神の子の
泣菫詩抄 (旧字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
世はまさに逆（さか）しまである。鎧（よろ）うた御林の兵（近衛軍）は大将の郗慮（ちりょ）を先頭に禁園犯すべからざる所まで、無造作になだれこんで行った。
三国志：09 図南の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
乳のふくらみを卓子（テエブル）に近く寄せて朗かに莞爾（にっこり）した。その装（よそおい）は四辺（あたり）を払って、泰西の物語に聞く、少年の騎士（ナイト）の爽（さわやか）に鎧（よろ）ったようだ。
薄紅梅 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
危険がって止める冬次郎や熊太郎、二人の言葉を笑って排し、必ず田沼の寝首掻こうと、忍び姿に身を鎧（よろ）い、今来かかったところなのであった。
血煙天明陣 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
けれどもその人は模造の革で慥（こしら）へて、その表面にヱナメルを塗り、指で弾（はじ）くとぱか／＼と味気ない音のする皮膚で以て急に鎧（よろ）はれ出した気がするのです。
愛 (新字旧仮名) ／ 岡本かの子(著)
黒木長者の雇人が二三十人、木刀や手槍（てやり）まで持出して、地蔵様を屋敷内に移そうとすると、土地の人は、鍬（くわ）、鎌、竹槍で鎧（よろ）って、そうはさせねえという騒ぎ。
銭形平次捕物控：009 人肌地蔵 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
荒あらしい木の皮に鎧（よろ）われた幹は何も始めは現していない。が、次第にその上に世界に君臨した神々の顔が一つずつ鮮かに浮んで来る。最後には受難の基督（キリスト）の顔。
誘惑 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
二人の巨男（おおおとこ）を見るに、結髪を黄色の布で包んでいるし、胴には鉄甲を鎧（よろ）い、脚には獣皮の靴をはき、腰には大剣を横たえている。
三国志：02 桃園の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
赤地（あかぢ）、蜀紅（しよくこう）なんど錦襴（きんらん）の直垂（ひたゝれ）の上（うへ）へ、草摺（くさずり）曳（ひ）いて、さつく／＼と鎧（よろ）ふが如（ごと）く繰擴（くりひろ）がつて、人（ひと）の俤（おもかげ）立昇（たちのぼ）る、遠近（をちこち）の夕煙（ゆふけむり）は、紫（むらさき）籠（こ）めて裾濃（すそご）に靡（なび）く。
魔法罎 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
千年も経たかと思われるような、二抱（かか）えから三抱えもある、杉や桧（ひのき）や樫（かし）の巨木で、あたりは隙なく鎧（よろ）われていて、空など蒼い帯のようであった。
あさひの鎧 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
黒木長者の雇人が二、三十人、木刀や手槍まで持出して、地藏樣を屋敷内に移さうとすると、土地の人は、鍬（くは）、鎌、竹槍で鎧（よろ）つて、さうはさせねえと言ふ騷ぎ。
銭形平次捕物控：009 人肌地藏 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
口論や、なぐり合いは、日常茶飯事であるし、何か事ある時は、身を鎧（よろ）い、武器をひっさげて、戦をもする当時の僧であった。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
こういいながら平八は、再び堤を横切って、元いた方へ引き返したが、巨大な一本の桜の古木が、雪を鎧（よろ）って立っている根もとへ、一閑斎を案内した。
名人地獄 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
と見ると鯱（しゃち）に似て、彼が城の天守に金銀を鎧（よろ）った諸侯なるに対して、これは赤合羽（あかがっぱ）を絡（まと）った下郎が、蒼黒（あおぐろ）い魚身を、血に底光りしつつ、ずしずしと揺られていた。
貝の穴に河童の居る事 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
役者の拵（こしら）えを話さなくちゃ、筋の通しようはないじゃありませんか、——そのちょいと伝法（でんぽう）なのが、滅法界野暮ったい武家風の刺繍（ししゅう）沢山なお振袖か何か鎧（よろ）って、横っ坐りになって
銭形平次捕物控：109 二人浜路 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
ところが、討ちとった馬を調べてみたら、馬の一頭一頭、その全身は細かい網鎖（あみぐさり）でつつまれ、すべて蹄（ひづめ）のほかは鎧（よろ）われておる。
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
これは毎年の慣例（しきたり）で七月十五日の早朝（あさまだき）にご神体の幕屋（まくや）がひらかれるのである。そうして黄金の甲冑（かっちゅう）で体を鎧（よろ）った宗介様を一同謹んで拝するのであった。
八ヶ嶽の魔神 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
亀井（かめい）、片岡（かたおか）、鷲尾（わしのお）、四天王の松は、畑中（はたなか）、畝（あぜ）の四処（よところ）に、雲を鎧（よろ）い、繇糸（ゆるぎいと）の風を浴びつつ、或（ある）ものは粛々（しゅくしゅく）として衣河（ころもがわ）に枝を聳（そびや）かし、或（ある）ものは恋々（れんれん）として、高館（たかだち）に梢（こずえ）を伏せたのが
七宝の柱 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
「俺と一緒に來るがいゝ。毬栗（いがぐり）は嚴重に鎧（よろ）つてゐても、剥きやうがあるものだ」
銭形平次捕物控：127 彌惣の死 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
しかもその先頭には、法衣（ころも）姿に腹巻を鎧（よろ）った大きな和尚が、戒刀（かいとう）を佩（は）き、禅杖（ぜんじょう）を掻い込み眼のさめるような白馬にまたがって来るのであった。
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
取り付けてある鋼鉄（はがね）の環、それとて尋常なものではない、無数の鋭い金属性の棘で、鎧（よろ）われたところの環である。
神秘昆虫館 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
颯（さっ）と揺れ、溌（ぱっ）と散って、星一ツ一ツ鳴るかとばかり、白銀（しろがね）黄金（こがね）、水晶、珊瑚珠（さんごじゅ）、透間（すきま）もなく鎧（よろ）うたるが、月に照添うに露違（たが）わず、されば冥土（よみじ）の色ならず、真珠の流（ながれ）を渡ると覚えて
伊勢之巻 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
「俺と一緒に来るがいい。毬栗（いがぐり）は厳重に鎧（よろ）っていても、剥（む）きようがあるものだ」
銭形平次捕物控：127 弥惣の死 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
畜生を相手とするのは哀（かな）しいが一戦もぜひあるまい。尊氏も鎧（よろ）って起（た）とう。なんじ師直、よく我に一矢（いっし）を放ッてみせ得るか
私本太平記：13 黒白帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
厳重に雨戸で鎧（よろ）われている。そこは怪盗七福神組だ。そこまで素早く走ったが、神妙を極めた潜行ぶりで、葉擦れの音も立てなければ、足音一つ立てなかった。
神秘昆虫館 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
雫（しずく）を帯びて、人待石——巨石の割目に茂った、露草の花、蓼（たで）の紅（くれない）も、ここに腰掛けたという判官のその山伏の姿よりは、爽（さわや）かに鎧（よろ）うたる、色よき縅毛（おどしげ）を思わせて、黄金（こがね）の太刀も草摺（くさずり）も鳴るよ
瓜の涙 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
話さなくちや、筋の通しやうはないぢやありませんか、——そのちよいと傳法なのが滅法界野暮つ度い、武家風の刺繍（ししう）澤山なお振袖か何んか鎧（よろ）つて、横つ坐りになつて、繪草紙か何んか讀んでゐるんだから、親分の前だが——
銭形平次捕物控：109 二人浜路 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
「うむ。まず鎧（よろ）うたる武者（つわもの）、七々四十九人を選び、みな皁（くろ）き旗を持ち、みな皁き衣（ころも）を着て、祷（いの）りの帳外を守護せしめい」
三国志：11 五丈原の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
破れ雨戸でビッシリ鎧（よろ）われ、屋内は黄昏（たそがれ）のように暗かったが、一枚だけが開いていて、明るい春の正午の陽があふれるようにみなぎっている、庭の景色が眺められた。
血煙天明陣 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
驚破（すは）秋草（あきぐさ）に、あやかしのついて候（さふらふ）ぞ、と身構（みがまへ）したるほどこそあれ、安下宿（やすげしゆく）の娘（むすめ）と書生（しよせい）として、出來合（できあひ）らしき夫婦（ふうふ）の來（きた）りしが、當歳（たうさい）ばかりの嬰兒（あかんぼ）を、男（をとこ）が、小手（こて）のやうに白（しろ）シヤツを鎧（よろ）へる手（て）に
弥次行 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
かれは、従えて来た扈従（こじゅう）の武者群を、左右にひらかせ、その中央に、武威（ぶい）をこらした盛装（せいそう）に鎧（よろ）われた自身を置き——きっと、此方（こなた）を見まもっていた。
新書太閤記：11 第十一分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
塀外の木立ちと高い厚い土塀と、そうして内側のこの植え込みとで、こう厳重に鎧（よろ）われたんでは、屋敷内で何を企てようと、外からは見えもしなければ聞こえもしない。
怪しの者 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
後（あと）はどう来たか、恐（こわ）い姿、凄（すご）い者の路を遮（さえぎ）って顕（あらわ）るる度（たび）に、娘は私を背後（うしろ）に庇（かば）うて、その鎌を差翳（さしかざ）し、矗（すっく）と立つと、鎧（よろ）うた姫神（ひめがみ）のように頼母（たのも）しいにつけ、雲の消えるように路が開けてずんずんと。
薬草取 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
もっともっと大きなものすら踏み越えてゆく決心なのだ、女々（めめ）しくてはこれからの万難の一つも越えられまいと、自身を叱って自身の心をかたく鎧（よろ）う。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
そうして屈強な若者ばかりが、手に手に弓矢をひっ掴み、籠手（こて）や脛当（すねあて）で身を鎧（よろ）い、往来を縦横に駆け廻わりながら、顔を空の方へ振り向け振り向け、こう口々に叫んでいる。
神州纐纈城 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
いづれ美人（びじん）には縁（えん）なき衆生（しゆじやう）、其（それ）も嬉（うれ）しく、外廓（そとぐるわ）を右（みぎ）に、やがて小（ちひ）さき鳥居（とりゐ）を潛（くゞ）れば、二（に）の丸（まる）の石垣（いしがき）、急（きふ）に高（たか）く、目（め）の下（した）忽（たちま）ち濠（ほり）深（ふか）く、水（みづ）はやゝ涸（か）れたりと雖（いへど）も、枯蘆（かれあし）萱（かや）の類（たぐひ）、細路（ほそみち）をかけて、霜（しも）を鎧（よろ）ひ
城の石垣 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)