“歎（なげ）”の例文｜ふりがな文庫

“歎（なげ）” の例文

源氏が二条の院へ帰って見ると、ここでも女房は宵（よい）からずっと歎（なげ）き明かしたふうで、所々にかたまって世の成り行きを悲しんでいた。

源氏物語：12 須磨 (新字新仮名) ／紫式部(著)

この変った姿で帰ったら、この月のうちには祝言をしようと言うことになっていた、許嫁（いいなずけ）のお新はどんなに驚き歎（なげ）くことでしょう。

銭形平次捕物控：056 地獄から来た男 (新字新仮名) ／野村胡堂(著)

新吉（しんきち）は、九つのとき、ほんの一夜（や）、病気（びょうき）になって臥（ね）たばかりで死（し）んでしまいました。弥吉（やきち）じいさんの、歎（なげ）きは一通（ひととお）りでありません。

都会はぜいたくだ (新字新仮名) ／小川未明(著)

ば喰べさせよった学校の小使いの婆（ばあ）さんがなあ。代られるもんなら代ろうがて云うてなあ。自分の孫が死んだばしのごと歎（なげ）いてなあ……

木魂 (新字新仮名) ／夢野久作(著)

しかるに少し気の小さな人が、自分のことを噂（うわさ）され、あるいは新聞雑誌に悪く掲げらるれば、再び起（た）つ能（あた）わざる窮地に陥（おちい）るごとく歎（なげ）く。

自警録 (新字新仮名) ／新渡戸稲造(著)

文を売りて米の乏しきを歎（なげ）き、意外の報酬を得て思わず打ち笑みたる彼は、ここに至って名利を見ること門前のくろの糞のごとくなりき。

曙覧の歌 (新字新仮名) ／正岡子規(著)

俳諧（はいかい）、謠曲、淨瑠璃（じやうるり）に至るまで、（淨瑠璃のある部分を除く外は）おほむね理想詩（叙情派）に屬すといひて、世相派の詩少きを歎（なげ）きつ。

柵草紙の山房論文 (旧字旧仮名) ／森鴎外(著)

しかしながら愛せんと欲する者にはつねに愛し得ざる歎（なげ）きがあり、生まんとする者は絶えず生みの悩みを経験しなければならぬ。

人生論ノート (新字新仮名) ／三木清(著)

茶を弁えたる者からいえば、今の茶碗では茶が飲めないと歎（なげ）く……が、それは仕方のないことなのである。あえて茶碗にかぎるのではない。

現代茶人批判 (新字新仮名) ／北大路魯山人(著)

赤い焔（ほのお）に包（つつ）まれて、歎（なげ）き叫んで手足をもだえ、落ちて参る五人、それからしまいに只（ただ）一人、完（まった）いものは可愛（かわい）らしい天の子供（こども）でございました。

雁の童子 (新字新仮名) ／宮沢賢治(著)

遠（とほ）ざかるが最期（さいご）もう縁（ゑん）の切（き）れしも同（おな）じこと取（と）りつく島（しま）の頼（たの）みもなしと、我（わ）れ振（ふ）りすてられしやうな歎（なげ）きにお園（その）いよ／＼心細（こヽろぼそ）く

経つくゑ (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)

妹がもしいたら、年ごろになっても「要視察人」の俺のためにどこへもお嫁に行けないと、妹をさぞかし歎（なげ）かせたことだろう。

いやな感じ (新字新仮名) ／高見順(著)

でもわしは、歎（なげ）かないつもりだ。そこでわしが、不平を云わずによく働けば、かならずまた、次の世界には、富んだ家の者になれるのだからな

トシオの見たもの (新字新仮名) ／岡本かの子(著)

ヤレお前さんの身になったらさぞ母親さんに面目があるまいと、人事（しとごと）にしないで歎（なげ）いたり悔（くやん）だりして心配してるとこだから

浮雲 (新字新仮名) ／二葉亭四迷(著)

おのが生きむとする道を宗教に択（えら）びたるは、一つは神を求むる心より、一つはかの歎（なげ）きの底より浮びたる時にあたり恐るべき世の冷（つめた）さに触れ

新生 (新字新仮名) ／島崎藤村(著)

其内（そのうち）に識（し）るともなく父鬼村博士の陰謀に気付き、夜に昼を継（つ）いで歎（なげ）きかなしんだため、到頭（とうとう）ひどく身体を壊してしまった。

国際殺人団の崩壊 (新字新仮名) ／海野十三(著)

……乳母（おんば）、先（さき）へ往（ゆ）きゃれ。姫（ひめ）によう傳（つた）へたもれ、家内中（かないぢゅう）を早（はや）う就褥（ねか）しめさと被言（おしゃ）れ、歎（なげ）きに疲（つか）れたれば眠（ね）むるは定（ぢゃう）ぢゃ。ロミオは今直（いますぐ）參（まゐ）らるゝ。

ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ウィリアム・シェークスピア(著)

その悲しみに比べると、今の彼の寂しさが、より強いものとは思われなかった。が、一人の母を恋い歎（なげ）くより、より大きいと云う心もちはあった。

素戔嗚尊 (新字新仮名) ／芥川竜之介(著)

そのくせ利家には、歎（なげ）いているふうはなかった。むしろ、この一奇児を、ひそかに珍重している容子（ようす）さえどこかにある。

新書太閤記：09 第九分冊 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

深（ふけ）え馴染の中だで思出（おめえだ）して歎（なげ）きが増して母様（かゝさま）が泣くべえ、それに種々（いろ／＼）用があって来（き）ねえでいたが悪く思ってくれるなって、大（でか）い身体アして泣いただ

真景累ヶ淵 (新字新仮名) ／三遊亭円朝(著)

暫時（しばし）と止め種々（さま／″＼）に請勸（ときすゝ）めし故（ゆゑ）澁々（しぶ／＼）に文（ふみ）取上て封（ふう）押切（おしきり）讀（よむ）に隨（したが）ひ小夜衣は少しも知らぬ眞心（まごころ）見（み）え伯父長庵が惡事を歎（なげ）き我身を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

そして、遂には、あの思出してもゾッとする夢中の犯罪、あああ、俺（おれ）は何という因果な男だろう。彼はただもう、身の不幸を歎（なげ）く外（ほか）はないのである。

夢遊病者の死 (新字新仮名) ／江戸川乱歩(著)

亡（な）くなった父は昔よく「慎_レ独ひとりをつつしむ」ということを教えた。私がこんなことを書くのを知ったら、どんなにか私の堕落を歎（なげ）くであろう。

鍵 (新字新仮名) ／谷崎潤一郎(著)

いよいよ離別の杯を取れり、阿園は長々世話になりしことを謝し、里方の無慈悲を怨み、あかぬ別れを歎（なげ）き、身の薄命を悲しみ、佐太郎が親切を嘆じ

空家 (新字新仮名) ／宮崎湖処子(著)

わたしは母にわかれてからもう五十年にもなるが、それでもこの歌を聴くと思い出して、いつも孝行の足りなかったことを悔（くや）み歎（なげ）かずにはいられない。

母の手毬歌 (新字新仮名) ／柳田国男(著)

史朗も憤慨したものらしく、清川が葉子に値いしないことを歎（なげ）いていたが、それきり葉子の消息も絶えてしまった。

仮装人物 (新字新仮名) ／徳田秋声(著)

歎（なげ）きに枝を添うるがいたわしさに包もうとは力（つと）めたれど……何を匿（かく）そう、姫御前（ひめごぜ）は鏁帷子を着けなされたまま

武蔵野 (新字新仮名) ／山田美妙(著)

そうした場合（ばあい）、人間（にんげん）というものはさてさて惨（むご）いことをするものじゃと、俺（わし）はどんなに歎（なげ）いたことであろう……。

小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／浅野和三郎(著)

（御機屋の事初編に委しく記せり）手を停（とゞ）め居（を）れば日限に後（おく）る、娘はさらなり、双親（ふたおや）も此事を患（うれ）ひ歎（なげ）きけり。

北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／鈴木牧之、山東京山(著)

現実の充たされない世界に於て自我の欲情する観念（イデヤ）（理念）を掲げ、それへの止（や）みがたい思慕からして、訴え、歎（なげ）き、哀（かな）しみ、怒り、叫ぶところの芸術である。

詩の原理 (新字新仮名) ／萩原朔太郎(著)

この指環が、私に幾多の苦と歎（なげ）きとを与へてくれましたお蔭で、どうやらかうやら、私は一人前の人間にならねばならぬという奮発心を起こしましたからの事で。

こわれ指環 (新字旧仮名) ／清水紫琴(著)

汝（なんじ）らは決して我が死を歎（なげ）くに及ばぬ、我が業力（ごうりき）ここに尽きて今日めでたく往生するのは取りも直さずわが悪因業（あくいんごう）ここに消滅して今日より善因業を生ずるのである。

チベット旅行記 (新字新仮名) ／河口慧海(著)

蛼は啼くために生れて来たその生命（いのち）のかなしさを、ただわけも知らず歎（なげ）いているのだと、知れざる言葉を以（もっ）て、生命の苦悩と悲哀とを訴えるように思われるからだ。

虫の声 (新字新仮名) ／永井荷風(著)

自分の魂を打ち込んで焦心苦慮したことがまるで水の泡になってしまったことを慨（なげ）いても歎（なげ）いても足りないで私はひとり胸の中で天道を怨みかこつ心になっていた。

霜凍る宵 (新字新仮名) ／近松秋江(著)

士官たちの歎（なげ）き！　けれども当のＭ（エム）大尉はすこしも落胆（らくたん）しないのみか、にっこりとしておりました。

国際射的大競技 (新字新仮名) ／小酒井不木(著)

途中でも私（わたくし）が、お喜ばしい、おめでたい儀と申しました。決してお歎（なげ）きなさいます事はありません。

海神別荘 (新字新仮名) ／泉鏡花(著)

人（ひと）の寐（ね）る味宿（うまい）は寐（ね）ずて愛（は）しきやし君（きみ）が目（め）すらを欲（ほ）りて歎（なげ）くも　〔巻十一・二三六九〕　柿本人麿歌集

万葉秀歌 (新字新仮名) ／斎藤茂吉(著)

私と同棲（どうせい）してからも一年に三四箇月は郷里の家に帰っていた。田舎の空気を吸って来なければ身体が保たないのであった。彼女はよく東京には空が無いといって歎（なげ）いた。

智恵子の半生 (新字新仮名) ／高村光太郎(著)

といつて、やはり月（つき）の出（で）る時分（じぶん）になると、わざ／＼縁先（えんさき）などへ出（で）て歎（なげ）きます。翁（おきな）にはそれが不思議（ふしぎ）でもあり、心（こゝろ）がゝりでもありますので、ある時（とき）、そのわけを聞（き）きますと

竹取物語 (旧字旧仮名) ／和田万吉(著)

わたしは彼女のことをいくたび歎（なげ）いたか分かりません。いまだに彼女のことを後悔しています。

世界怪談名作集：05 クラリモンド (新字新仮名) ／テオフィル・ゴーチェ(著)

実際すでに不正な銭のご馳走（ちそう）になったのである、こんなことが母に知れたら母はどんなに怒るだろう、怒られても仕方がないが、母が歎（なげ）きのあまり病気になりはしないか

ああ玉杯に花うけて (新字新仮名) ／佐藤紅緑(著)

嘗（かつ）てあるフランスの作家のものが某名家の訳で一世を風靡（ふうび）し、いわゆる新興芸術派の一部に浅ましい亜流を輩出したとき、わが畏友（いゆう）吉村鉄太郎がひそかに歎（なげ）いたことがある

翻訳遅疑の説 (新字新仮名) ／神西清(著)

初めはただの歎（なげ）きであったが、のちにはそれが悩みを起こして、彼の心に深く喰い入った。

世界怪談名作集：16 鏡中の美女 (新字新仮名) ／ジョージ・マクドナルド(著)

親を失つて歎（なげ）いてゐるものや、生活に何の差障（さしさは）りもないのに、人と争ひ、人を憎んでゐるものの苦しみです。かういふ苦しみから、人々を救はねばならないと、私は思ふのです。

良寛物語　手毬と鉢の子 (新字旧仮名) ／新美南吉(著)

善くこれを開発すれば小島も能く大陸に勝（ま）さるの産を産するのであります。ゆえに国の小なるはけっして歎（なげ）くに足りません。これに対して国の大なるはけっして誇るに足りません。

デンマルク国の話：信仰と樹木とをもって国を救いし話 (新字新仮名) ／内村鑑三(著)

何の罪とがも無き勝太郎をむざむざ目前に於（お）いて死なせたる苦しさ、さりとては、うらめしの世、丹後どのには他の男の子ふたりあれば、歎（なげ）きのうちにもまぎれる事もありなんに

新釈諸国噺 (新字新仮名) ／太宰治(著)

御（おん）おもかげの変りたる時にこそ浅墓（あさはか）ならぬ我（わが）恋のかわらぬ者なるを顕（あらわ）したけれと、無理なる願（ねがい）をも神前に歎（なげ）き聞（きこ）え候（そろ）と、愚痴の数々まで記して丈夫そうな状袋を択（えら）み、封じ目油断なく

風流仏 (新字新仮名) ／幸田露伴(著)

遊廓通（ゆうかくがよ）いの外（ほか）に余念なきこそ道理なれ、さりとては歎（なげ）かわしさの極（きわ）みなるかな。

妾の半生涯 (新字新仮名) ／福田英子(著)

元來（がんらい）日本（につぽん）の古墳（こふん）の研究（けんきゆう）は、かの高山彦九郎（たかやまひこくろう）、林子平（はやししへい）などゝ共（とも）に寛政（かんせい）の三奇士（さんきし）といはれた蒲生君平（がまうくんぺい）が、御歴代（ごれきだい）の御陵（ごりよう）の壞（こは）れたり、わからなくなつてゐるのを歎（なげ）いて、自分（じぶん）で各地（かくち）の御陵（ごりよう）を探索（たんさく）し

博物館 (旧字旧仮名) ／浜田青陵(著)