“扇（おうぎ）”の例文

“扇（おうぎ）” の例文

竹簾（たけすだれ）、竹皮細工、色染竹文庫、櫛（くし）、扇（おうぎ）、団扇（うちわ）、竹籠（たけかご）などの数々。中でも簾は上等の品になると絹を見るようで、技は昔と変りがない。

全羅紀行 (新字新仮名) ／柳宗悦(著)

籠（かご）川入りをして扇（おうぎ）沢から爺（二六六九）の西南に当る棒小屋乗越を越し、棒小屋沢を下って黒部川に落ち合うのも一つの路である。

可愛い山 (新字新仮名) ／石川欣一(著)

神田伯山（かんだはくざん）扇（おうぎ）を叩けば聴客『清水（しみず）の治郎長（じろちょう）』をやれと叫び、小（こ）さん高座に上（のぼ）るや『睨み返し』『鍋焼うどん』を願ひますとの声頻（しきり）にかかる。

一夕 (新字旧仮名) ／永井荷風(著)

といって、立（た）ち上（あ）がって、扇（おうぎ）をつかいながら舞（ま）いを舞（ま）いました。四天王（てんのう）は声（こえ）を合（あ）わせて拍子（ひょうし）をとりながら、節（ふし）おもしろく歌（うた）を歌（うた）いました。

大江山 (新字新仮名) ／楠山正雄(著)

その猿をとうとう得心（とくしん）させたのは確かに桃太郎の手腕である。桃太郎は猿を見上げたまま、日の丸の扇（おうぎ）を使い使いわざと冷かにいい放した。

桃太郎 (新字新仮名) ／芥川竜之介(著)

が——右手に持った真白な鴕鳥（だちょう）の羽毛（はね）で作った大きな扇（おうぎ）がブルブルと顫（ふる）えながら、その悲痛きわまりない顔を隠してしまった。

恐怖の口笛 (新字新仮名) ／海野十三(著)

金目貫（きんめぬき）、白鮫巻（しらさめまき）の短い刀（の）を差し、黒染（くろぞめ）の絹の袖には、白く、三ツ扇（おうぎ）の紋所が抜いてあった。——三ツ扇は誰も知る松平左京之介輝高（まつだいらさきょうのすけてるたか）の紋だ。

鳴門秘帖：02 江戸の巻 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

その時ふと思いついて、長者ははたと膝（ひざ）を叩きました。また家来（けらい）達に言いつけて、大きな日の丸の扇（おうぎ）をこしらえさせました。

雷神の珠 (新字新仮名) ／豊島与志雄(著)

五本骨の扇（おうぎ）、三百の侯伯（こうはく）をガッシとおさえ、三つ葉葵（ばあおい）の金紋六十余州に輝いた、八代吉宗といえば徳川もさかりの絶頂です。

丹下左膳：02 こけ猿の巻 (新字新仮名) ／林不忘(著)

宇賀の老爺は心持ち背後（うしろ）に反（そ）りかえて、かすれた声を出して今様（いまよう）を唄いました。そして、手にしている扇（おうぎ）をぱちぱち鳴らして拍子をとりました。

宇賀長者物語 (新字新仮名) ／田中貢太郎(著)

扇（おうぎ）の影一つ動かない深海の底のような静寂さが、一人一人の左右の鼓膜からシンシンと泌（し）み込んで来るのであった。

二重心臓 (新字新仮名) ／夢野久作(著)

かれはやせて敏捷（びんしょう）そうな少年だが、頭は扇（おうぎ）のように開いてほおが細いので友達はしゃもじというあだ名をつけた。

ああ玉杯に花うけて (新字新仮名) ／佐藤紅緑(著)

気のきいた船頭が、幕や苫（とま）で囲いをして用をたさせると、まるで、源平両陣から那須与一（なすのよいち）の扇（おうぎ）の的（まと）でも見るように、は入る人が代るたびごとにヤアヤアと囃（はや）す。

旧聞日本橋：17 牢屋の原 (新字新仮名) ／長谷川時雨(著)

がんじょうそうな小柄な男である。肌脱ぎの中腰になって、体を左右にゆすぶりながら、右の手に持った扇（おうぎ）を煽（あお）るようにして揮（ふ）って、しきりに何やら喚（わめ）いている。

夢は呼び交す：――黙子覚書―― (新字新仮名) ／蒲原有明(著)

例えば轆轤（ろくろ）に集中する傘の骨、要（かなめ）に向って走る扇（おうぎ）の骨、中心を有する蜘蛛（くも）の巣、光を四方へ射出する旭日（きょくじつ）などから暗示を得た縞模様は「いき」の表現とはならない。

「いき」の構造 (新字新仮名) ／九鬼周造(著)

ついでに加えて述べたきことは、与一（よいち）の場合にも彼が扇（おうぎ）を覗（ねら）うあいだには、必ず彼の失敗を祈ったものがあったであろう。しかもそれは平家方（へいけがた）のみでなかったであろう。

自警録 (新字新仮名) ／新渡戸稲造(著)

したがひ来（こ）し式の女官は奥の入口の閾（しきい）の上まで出で、右手（めて）に摺（たた）みたる扇（おうぎ）を持ちたるままに直立したる、その姿いといと気高く、鴨居（かもい）柱を欄（わく）にしたる一面の画図に似たりけり。

文づかひ (新字旧仮名) ／森鴎外(著)

扇（おうぎ）ヶ谷（やつ）・世田（せた）ヶ谷（や）などと、鎌倉ではヤツを谷と書くこと年久しく、しかも鎌倉は文化の一中心であったために、諸国に真似をする者が出て今は当然のように考えられているが

地名の研究 (新字新仮名) ／柳田国男(著)

膝（ひざ）に突いていた黒塗りの扇（おうぎ）をパチリパチリとやりながら、北山はグングン突っ込んで訊く。

八ヶ嶽の魔神 (新字新仮名) ／国枝史郎(著)

私が海岸から扇（おうぎ）ヶ谷（やつ）へ向う道で非常な馬上美人に遇（あ）ったと帰って来て氏に話した。

鶴は病みき (新字新仮名) ／岡本かの子(著)

母様（おっかさん）は、町内評判の手かきだったからね、それに大勢居る処だし、祖母（おばあ）さんがまた、ちっと見せたい気もあったかして、書いてお上げなさいよ、と云ってくれたもんだから、扇（おうぎ）を畳（たた）んで

縁結び (新字新仮名) ／泉鏡花(著)

これは房州でも逗子でも昼船で釣るが、面白いのは竿で夜釣りをする方がよい。沼津でも館山でも富津洲でも、横須賀でも、横浜鶴見、品川、大森の岩壁へさへ来る。こいつは月夜の銀の扇（おうぎ）だ。

夏と魚 (新字旧仮名) ／佐藤惣之助(著)

「なあに、扇（おうぎ）ヶ谷（やつ）に関の叔父さんの別荘があるんだよ。今日はみんなでそこへ引っ張って来られたんで、御馳走（ちそう）するって云うんだけれど、窮屈だから飯を喰わずに逃げ出そうと思っているのさ」

痴人の愛 (新字新仮名) ／谷崎潤一郎(著)

それを知って、よたとん先生の腰の痛みもケロリと癒（なお）り、それから二人は引返して、根本中堂（こんぽんちゅうどう）の方から、扇（おうぎ）ヶ凹（くぼ）の方を下りにかかるのは、たしかに坂本方面へ向って引返すものに相違ありません。

大菩薩峠：37 恐山の巻 (新字新仮名) ／中里介山(著)

朱（しゅ）とお納戸（なんど）の、二こくの鼻緒（はなお）の草履（ぞうり）を、後（うしろ）の仙蔵（せんぞう）にそろえさせて、扇（おうぎ）で朝日（あさひ）を避（さ）けながら、静（しず）かに駕籠（かご）を立（た）ち出（で）たおせんは、どこぞ大店（おおだな）の一人娘（ひとりむすめ）でもあるかのように、如何（いか）にも品（ひん）よく落着（おちつ）いていた。

おせん (新字新仮名) ／邦枝完二(著)

万歳の春をさし出す扇（おうぎ）かな　子直

古句を観る (新字新仮名) ／柴田宵曲(著)

行司はたといいかなる時にも、私曲（しきょく）を抛（なげう）たねばなりませぬ。一たび二人（ふたり）の竹刀（しない）の間（あいだ）へ、扇（おうぎ）を持って立った上は、天道に従わねばなりませぬ。

三右衛門の罪 (新字新仮名) ／芥川竜之介(著)

長者（ちょうじゃ）の方でも一生懸命でした。金の日の丸の扇（おうぎ）で雷の神を招き落とさなければ、とうていその不思議な珠（たま）を手に入れることが出来ないのです。

雷神の珠 (新字新仮名) ／豊島与志雄(著)

六郎は己（じぶん）が怪しい女房を刺すとともに、扇（おうぎ）の要（かなめ）でも除（と）ったように主家（しゅか）の乱脈になったことを考えずにはいられなかった。

頼朝の最後 (新字新仮名) ／田中貢太郎(著)

それだけでもふしぎなのに、その茶（ちゃ）がまの化（ば）け物（もの）が両方（りょうほう）の手（て）に唐傘（からかさ）をさして扇（おうぎ）を開（ひら）いて、綱（つな）の上に両足（りょうあし）をかけました。

文福茶がま (新字新仮名) ／楠山正雄(著)

親房（ちかふさ）の第二子顕信（あきのぶ）の子守親（もりちか）、陸奥守（むつのかみ）に任ぜらる……その孫武蔵（むさし）に住み相模（さがみ）扇ヶ谷（おうぎがやつ）に転ず、上杉家（うえすぎけ）に仕（つか）う、上杉家（うえすぎけ）滅（ほろ）ぶるにおよび姓（せい）を扇（おうぎ）に改め後青木（あおき）に改む

ああ玉杯に花うけて (新字新仮名) ／佐藤紅緑(著)

そして、そのときはもう笠も頬かぶりも脱（と）って、つねの武者烏帽子になっていた。扇（おうぎ）ヶ谷（やつ）や大宮の遠くには、はや灯が見える。彼は俄に、駒をいそがしかけた。

私本太平記：03 みなかみ帖 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

また山水画は『銀世界』及び『狂月望（きょうげつぼう）』等の絵本において石燕風（せきえんふう）の雄勁（ゆうけい）なる筆法を示したり。摺物（すりもの）扇（おうぎ）地紙（じがみ）団扇絵（うちわえ）等に描ける花鳥什器（じゅうき）の図はその意匠殊（こと）に称美すべきものあり。

江戸芸術論 (新字新仮名) ／永井荷風(著)

前座敷の間食卓（ビュッフェー）にかよふ足やうやう繁くなりたるをりしも、わが前をとほり過ぐるやうにして、小首（こくび）かたぶけたる顔こなたへふり向け、なかば開けるまひ扇（おうぎ）に頤（おとがい）のわたりを持たせて

文づかひ (新字旧仮名) ／森鴎外(著)

土蔵破（むすめやぶ）りで江戸中を騒がし長い草鞋を穿いていた卍（まんじ）の富五郎という荒事（あらごと）の稼人（かせぎて）、相州鎌倉は扇（おうぎ）が谷（やつ）在（ざい）の刀鍛冶（かたなかじ）不動坊祐貞（ふどうぼうすけさだ）方（かた）へ押し入って召捕られ、伝馬町へ差立てということになったのが

釘抜藤吉捕物覚書：04 槍祭夏の夜話 (新字新仮名) ／林不忘(著)

やがて一行は扇（おうぎ）形に開く河口から漠々（ばくばく）とした水と空間の中へ泳ぎ入った。

渾沌未分 (新字新仮名) ／岡本かの子(著)

扇（おうぎ）ヶ谷（やつ）に関の親類が居ると云うのは真っ赤な嘘（うそ）で、長谷の大久保の別荘こそ、熊谷の叔父の家だったのです。いや、そればかりか、私が現に借りているこの離れ座敷も、実は熊谷の世話なのでした。

痴人の愛 (新字新仮名) ／谷崎潤一郎(著)

「二本目は与一も困る扇（おうぎ）かな……さあどうだ昼行灯殿！」

八ヶ嶽の魔神 (新字新仮名) ／国枝史郎(著)

一　扇（おうぎ）とりすゞ取り、上（かみ）さ参らばりそうある物

遠野物語 (新字新仮名) ／柳田国男(著)

と果心居士（かしんこじ）は、露芝（つゆしば）の上へでて、手に持ったいちめんの白扇（はくせん）をサッとひらき、要（かなめ）にフッと息をかけて、あなたへ投げると、扇（おうぎ）はツイと風に乗って飛ぶよと見るまに

神州天馬侠 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

そして、その扇（おうぎ）を持ってた長者（ちょうじゃ）は、雷の神に打たれ焼かれて、雷の神が落ちるはずみに地面に出来た大きな穴の底に、ただ黒こげの骨だけとなって横たわっていました。

雷神の珠 (新字新仮名) ／豊島与志雄(著)

それでも合戦（かっせん）と云う日には、南無阿弥陀仏（なむあみだぶつ）と大文字（だいもんじ）に書いた紙の羽織（はおり）を素肌（すはだ）に纏（まと）い、枝つきの竹を差（さ）し物（もの）に代え、右手（めて）に三尺五寸の太刀（たち）を抜き、左手（ゆんで）に赤紙の扇（おうぎ）を開き

おしの (新字新仮名) ／芥川竜之介(著)

牛若（うしわか）はひょいと橋（はし）の欄干（らんかん）にとび上（あ）がって、腰（こし）にさした扇（おうぎ）をとって、弁慶（べんけい）の眉間（みけん）をめがけて打（う）ちつけました。ふいを打（う）たれて弁慶（べんけい）は面（めん）くらったはずみに、なぎなたを欄干（らんかん）に突（つ）き立（た）てました。

牛若と弁慶 (新字新仮名) ／楠山正雄(著)