“弟(おとゝ)” の例文
まき「誠にお気の毒さまで、毎度おみ足を運ばせて済みませんが、御存じの通り母が眼病でございまして、弟(おとゝ)も車を挽(ひ)いて稼ぎますが」
坂井(さかゐ)と云(い)ふよりも、坂井(さかゐ)の所謂(いはゆる)冒險者(アドヹンチユアラー)として宗助(そうすけ)の耳(みゝ)に響(ひゞ)いた其(その)弟(おとゝ)と、其(その)弟(おとゝ)の友達(ともだち)として彼(かれ)の胸(むね)を騷(さわ)がした安井(やすゐ)の消息(せうそく)が氣(き)にかゝつた。
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)
己(お)れは何(ど)うもお前(まへ)さんの事(こと)が他人(たにん)のやうに思(おも)はれぬは何(ど)ういふものであらう、お京(きやう)さんお前(まへ)は弟(おとゝ)といふを持(も)つた事(こと)は無(な)いのかと問(と)はれて
わかれ道 (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
かくて后(のち)弟(おとゝ)別家(べつけ)する時家の物二ツに分(わか)ちて弟に与(あたへ)んと母のいひしに、弟は家財(かざい)を望(のぞま)ず光る石を持去(もちさら)んといふ。
掴(つか)んで十兵衞が其の儘息は絶(たえ)にけり長庵刀の血を拭(ぬぐ)ひて鞘(さや)に納め懷中(くわいちう)の胴卷(どうまき)を取だし四十二兩は福(ふく)の神(かみ)弟(おとゝ)の身には死神(しにがみ)と己(おの)れが胴(どう)にしつかり括(くゝ)り雨も止(やま)ぬに傘(からかさ)を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
大佐はニヤリと浜子を一瞥しつ「が、閣下、山木は閣下に比ぶれば、未(ま)だ十幾つと云ふ弟(おとゝ)ださうですよ」
火の柱 (新字旧仮名) / 木下尚江(著)
(おみのは呆れた體にて弟(おとゝ)の顏をぢつと眺めてゐたりしが、やがてわつと地に泣き伏す。)
佐々木高綱 (旧字旧仮名) / 岡本綺堂(著)
出(いだ)して娘子(むすめ)の手を引かんとすれど子供はスネてか又は脊に負はれし弟(おとゝ)を羨みてや兩手を
木曽道中記 (旧字旧仮名) / 饗庭篁村(著)
立(た)てゝ糶(せり)呉服(ごふく)の見(み)るかげもなかりしが六間間口(ろくけんまぐち)に黒(くろ)ぬり土藏(どざう)時(とき)のまに身代(しんだい)たち上(あが)りて男(をとこ)の子(こ)二人(ふたり)の内(うち)兄(あに)は無論(むろん)家(いへ)の相續(あととり)弟(おとゝ)には母方(はゝかた)の絶(たえ)たる姓(せい)を
別れ霜 (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
竹「何卒(どうぞ)して弟(おとゝ)に会いたい、年歯(としは)もいかない事であるから、また梅三郎に欺(あざむ)かれて、途中で不慮の事でも有ってはならん」
菊模様皿山奇談 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
「えゝ些(ち)と物數奇(ものずき)過(す)ぎますね、蒙古刀(もうこたう)は」と答(こた)へた。「所(ところ)が弟(おとゝ)の野郎(やらう)そんな玩具(おもちや)を持(も)つて來(き)ては、兄貴(あにき)を籠絡(ろうらく)する積(つもり)だから困(こま)りものぢやありませんか」
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)
かくて后(のち)弟(おとゝ)別家(べつけ)する時家の物二ツに分(わか)ちて弟に与(あたへ)んと母のいひしに、弟は家財(かざい)を望(のぞま)ず光る石を持去(もちさら)んといふ。
固(かた)めて引取りけり夫より役人方一同退散(たいさん)に付大岡殿も評定所より歸宅(きたく)され即刻定廻り同心(どうしん)を呼(よば)れて小柳町一丁目に住居(ぢうきよ)致す切首多兵衞并に同居の弟(おとゝ)願山と申す僧(そう)を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
梅子はいとも莞爾(にこやか)に「剛さん、可笑(をか)しいのねエ、私が何時(いつ)貴郎(あなた)を信用しなかつたの、私は貴郎の様な学問も品性も優等なる弟(おとゝ)のあることを、お友達にまで誇つて居る程ぢやありませんか」
火の柱 (新字旧仮名) / 木下尚江(著)
私(わたし)は一人子(ひとりご)で同胞(きやうだい)なしだから弟(おとゝ)にも妹(いもと)にも持(も)つた事(こと)は一度(いちど)も無(な)いと言(い)ふ、左樣(さう)かなあ、それでは矢張(やつぱり)何(なん)でも無(な)いのだらう
わかれ道 (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
坂井(さかゐ)が一昨日(をとゝひ)の晩(ばん)、自分(じぶん)の弟(おとゝ)を評(ひやう)して、一口(ひとくち)に「冒險者(アドヹンチユアラー)」と云(い)つた、その音(おん)が今(いま)宗助(そうすけ)の耳(みゝ)に高(たか)く響(ひゞ)き渡(わた)つた。
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)
弟(おとゝ)と私(わたくし)と内職を致して稼ぎましても勝手が知れませんから、何をしても損ばかりいたし、お恥かしい事でございますが、お米さえも買う事が出来ません所から
申すやと有しかば雲源(うんげん)全(まつた)く僞(いつは)りは申上ず私し盜賊(たうぞく)に紛(まぎ)れ之なく候御仕置(おしおき)仰付(おほせつけ)らるべしと云に大岡殿(おほをかどの)否(いや)彼の吉三郎は其方と兄弟に非(あら)ずや人相(にんさう)恰好(かつかう)音聲(おんせい)までもよく似たり汝(なんぢ)弟(おとゝ)を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
梅子は、急ぎて弟(おとゝ)を遮(さへぎ)りつ「剛さん、貴郎(あなた)は何を仰(おつ)しやるんです」
火の柱 (新字旧仮名) / 木下尚江(著)
合點がいつたら何事も胸に納めて知らぬ顏に今夜は歸つて、今まで通りつゝしんで世を送つて呉れ、お前が口に出さんとても親も察しる弟(おとゝ)も察しる
十三夜 (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
呼出しになりました時に、五郎治の弟(おとゝ)四郎治が罷(まか)り出ます事になりお縁側の処へ薄縁(うすべり)を敷き、其の上に遠山權六が坐って居ります。お目付は正面に居られます。
菊模様皿山奇談 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
代助は二人(ふたり)の子供に大変人望がある。嫂(あによめ)にも可(か)なりある。兄(あに)には、あるんだか、ないんだか分(わか)らない。会(たま)に兄(あに)と弟(おとゝ)が顔を合せると、たゞ浮世(うきよ)話をする。双方とも普通の顔で、大いに平気で遣(や)つてゐる。
それから (新字旧仮名) / 夏目漱石(著)
合點(がてん)がいつたら何事(なにごと)も胸(むね)に納(おさ)めて、知(し)らぬ顏(かほ)に今夜(こんや)は歸(かへ)つて、今(いま)まで通(どほ)りつゝつしんで世(よ)を送(おく)つて呉(く)れ、お前(まへ)が口(くち)に出(だ)さんとても親(おや)も察(さつ)しる弟(おとゝ)も察(さつ)しる
十三夜 (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
催促しなければ好(よ)い気になってこれまで返金に及ばぬから此方(こっち)で弟(おとゝ)が抱いて寝るは当然ではないか
業平文治漂流奇談 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
もう/\退(ひ)けて居(ゐ)るには及(およ)びません、身分(みぶん)が何(なん)であらうが父(ちゝ)もある母(はゝ)もある、年(とし)はゆかねど亥之助(いのすけ)といふ弟(おとゝ)もあればその樣(やう)な火(ひ)の中(なか)にじつとして居(ゐ)るには及(およ)ばぬこと
十三夜 (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
承知致しませんでお腹立(はらだち)もございましょうが、まさか母や弟(おとゝ)の居ります前で結構な事でございますから、何卒(どうぞ)妾にお世話を願いますとは伯母さん、申されませんでしたが
うしろの土手(どて)の自然生(しぜんばへ)を弟(おとゝ)の亥之(いの)が折(をつ)て來(き)て、瓶(びん)にさしたる薄(すゝき)の穗(ほ)の招(まね)く手振(てぶ)りも哀(あは)れなる夜(よ)なり。
十三夜 (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
目付「神原五郎治代(だい)弟(おとゝ)四郎治、遠山權六役目の儀ゆえ言葉を改めますが、左様に心得ませえ」
菊模様皿山奇談 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
姉(ねえ)さんと呼(よ)ばるれば三之(の)助(すけ)は弟(おとゝ)のやうに可愛(かあゆ)く、此處(こゝ)へ此處(こゝ)へと呼(よ)んで背(せ)を撫(な)で顏(かほ)を覗(のぞ)いて、さぞ父(とゝ)さんが病氣(びやうき)で淋(さび)しく愁(つ)らかろ、お正月(せうぐわつ)も直(ぢ)きに來(く)れば姉(あね)が何(なん)ぞ買(か)つて上(あ)げますぞえ
大つごもり (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
年の往(ゆ)きません二人の子供は家の潰れる訳ではないが、白島村の伯父多右衞門(たえもん)が引取り、伯父の手許(てもと)で十五ヶ年の間養育を受けて成人致しまして、姉は二十二歳弟(おとゝ)は十七で、小造(こづくり)な華者(きゃしゃ)な男で
敵討札所の霊験 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)