“人民（じんみん）” の例文
あたりまえならば姉（あね）が王位（おうい）をつぐのが順序（じゅんじょ）でありますから、街（まち）の人民（じんみん）は、なんといって、反対（はんたい）すまいものでもなかったのであります。
黒い塔 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
「申（もう）し上げます。町はもうすっかり掃除（そうじ）ができてございます。人民（じんみん）どもはもう大悦（おおよろこ）びでお布令（ふれ）を待（ま）たずきれいに掃除（そうじ）をいたしました」
四又の百合 (新字新仮名) ／ 宮沢賢治(著)
前々（ぜん／＼）より述べ來（きた）りしが如き衣服（いふく）を着（き）、飮食（いんしよく）を採り、竪穴に住ひ、噐具を用ゐたる人民（じんみん）、即ちコロボックル、の日常生活（にちじようせいくわつ）は如何なりしか
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／ 坪井正五郎(著)
でも、私（わたくし）が死（し）ぬるまで三浦家（みうらけ）の墳墓（ふんぼ）の地（ち）を離（はな）れなかったという事（こと）は、その領地（りょうち）の人民（じんみん）の心（こころ）によほど深（ふか）い感動（かんどう）を与（あた）えたようでございました。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
故（ゆゑ）に日本國中（につぽんこくちう）の人民（じんみん）此改暦（このかいれき）を怪（あやし）む人（ひと）は必（かなら）ず無學文盲（むがくもんまう）の馬鹿者（ばかもの）なり。これを怪（あや）しまざる者（もの）は必（かなら）ず平生（へいぜい）學問（がくもん）の心掛（こゝろがけ）ある知者（ちしや）なり。
改暦弁 (旧字旧仮名) ／ 福沢諭吉(著)
此度（このたび）　英照皇太后陛下（えいせうくわうたいごうへいか）の御大喪（ごたいさう）に就（つ）きましては、日本国中（にほんこくぢう）の人民（じんみん）は何社（なにしや）でも、総代（そうだい）として一名（めい）づゝ御拝観（ごはいかん）の為（た）めに京都（きやうと）へ出す事に相成（あひな）りました。
牛車 (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
人民（じんみん）の家（いへ）などはたいていやはり昔（むかし）のまゝの形（かたち）に造（つく）られたと思（おも）はれますし、ことに伊勢大神宮（いせだいじんぐう）や出雲（いづも）の大社（たいしや）のような神社（じんじや）は
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
その上に為朝（ためとも）の悪口（わるくち）を有（あ）ること無（な）いことたくさんにならべて、どうか一日（にち）も早（はや）く為朝（ためとも）をつかまえて、九州（きゅうしゅう）の人民（じんみん）の難儀（なんぎ）をお救（すく）い下（くだ）さいと申（もう）し上（あ）げました。
鎮西八郎 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
じぶんの治（おさ）める王国のこと、いつかはじぶんが上に立つはずの人民（じんみん）たちのことをおもって、えんりょしたのです。
影 (新字新仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
Ｂ　僕（ぼく）は政治上（せいぢじやう）の事（こと）に趣味（しゆみ）がないから委（くは）しい事（こと）は知（し）らないが、何（なん）でも請願（せいぐわん）の代（かは）りに、多數（たすう）の人民（じんみん）から衆議院議長（しうぎゐんぎちやう）に宛（あ）てゝ葉書（はがき）を出（だ）さうと云（い）ふのださうな。
ハガキ運動 (旧字旧仮名) ／ 堺利彦(著)
配下（はいか）の與力（よりき）同心（どうしん）は慄（ふる）へあがるし、人民（じんみん）は皆（み）な往來（わうらい）を歩（ある）くにも小（ち）ひさくなつて、足音（あしおと）さへ立（た）てぬやうにした。
死刑 (旧字旧仮名) ／ 上司小剣(著)
『若（も）し人民（じんみん）どもが皆（みん）な平伏（ひれふ）さなければならない位（くらゐ）なら、寧（いつ）そ行列（ぎやうれつ）を見（み）ない方（はう）が益（まし）ぢやないの？』其故（それゆゑ）愛（あい）ちやんは自分（じぶん）の居（ゐ）た所（ところ）に靜（しづ）かに立停（たちどま）つて待（ま）つてゐました。
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
此時　御領主より彦右ヱ門息（せがれ）へ米五俵、浅右ヱ門妻（さい）へ米五俵賜（たまはり）し事を記（しる）しあり。此魚沼郡（うをぬまこほり）は大郡（たいぐん）にて　会津侯御預（あづか）りの地なり。元文の昔も今も　御領内（ごりやうない）の人民（じんみん）を怜（あはれみ）玉ふ事仰（あふ）ぐべく尊（たつと）むべし。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
畜産界（ちくさんかい）のためということも考えて働いた。人民（じんみん）のためということも考えて働いた。けれどもただ自分のためということは、ほとんど胸中（きょうちゅう）になく働いておった。なんといううかつであったろう。
老獣医 (新字新仮名) ／ 伊藤左千夫(著)
五里の嶮坂（けんばん）瞬時に降（くだ）り尽（つく）し、戸倉村に至（いた）りて区長松浦方に泊（はく）す、戸倉村と云へば世人は之を深山幽谷の人民（じんみん）として、殆（ほと）んど別天地の如くに見做（みな）せども、凡そ十日間人影だも見（み）ざる余等一行は
利根水源探検紀行 (新字旧仮名) ／ 渡辺千吉郎(著)
「わしの人民（じんみん）はよい人民だ。わしの人民はよい人民だ。」
王さまと靴屋 (新字新仮名) ／ 新美南吉(著)
そなたが何（なん）と言（い）おうと、神界（しんかい）ではすでに人民（じんみん）の願（ねが）いを容（い）れ、小桜神社（こざくらじんじゃ）を建（た）てさせることに決（き）めた。そなたの器量（ちから）は神界（しんかい）で何（なに）もかも御存（ごぞん）じじゃ。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
天子（てんし）さまの御命令（ごめいれい）を少（すこ）しも聞（き）かないばかりでなく、都（みやこ）からさし向（む）けてある役人（やくにん）を攻（せ）めて斬（き）り殺（ころ）したり、人民（じんみん）の物（もの）をかすめて、まるで王様（おうさま）のような勢（いきお）いをふるっておりました。
田村将軍 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
そしておしまいとうとう国の宝（たから）の白い象（ぞう）をもお与（あた）えなされたのだ。けらいや人民（じんみん）ははじめは堪（こら）えていたけれどもついには国も亡（ほろ）びそうになったので大王を山へ追（お）い申（もう）したのだ。
学者アラムハラドの見た着物 (新字新仮名) ／ 宮沢賢治(著)
料理人（クツク）は片手（かたて）に胡椒（こせう）の箱（はこ）を持（もつ）て居（ゐ）ました、愛（あい）ちやんは已（すで）に彼（かれ）が法廷（ほふてい）に入（はい）らぬ前（まへ）に、戸口（とぐち）に近（ちか）く、通路（とほりみち）に居（ゐ）た人民（じんみん）どもが、急（きふ）に嚏（くさめ）をし初（はじ）めたので、直（たゞち）にそれが誰（だれ）であつたかを推察（すゐさつ）しました。
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
此時　御領主より彦右ヱ門息（せがれ）へ米五俵、浅右ヱ門妻（さい）へ米五俵賜（たまはり）し事を記（しる）しあり。此魚沼郡（うをぬまこほり）は大郡（たいぐん）にて　会津侯御預（あづか）りの地なり。元文の昔も今も　御領内（ごりやうない）の人民（じんみん）を怜（あはれみ）玉ふ事仰（あふ）ぐべく尊（たつと）むべし。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
彼等（かれら）は謂（いは）ゆる『世界改造（せかいかいざう）の偉業（ゐげふ）』に參加（さんか）すべき責任（せきにん）を有（いう）しているんぢやないか。國内政治機關（こくないせいぢきくわん）の改造（かいざう）を要求（えうきう）する人民（じんみん）の聲（こゑ）を無視（むし）する譯（わけ）に行（ゆ）くまいぢやないか。どうだい君（きみ）、君（きみ）はサウ思（おも）はないんか。
ハガキ運動 (旧字旧仮名) ／ 堺利彦(著)
ところが上（のぼ）ってみておどろいたことには、都（みやこ）の中はざわざわ物騒（ものさわ）がしくって、今（いま）に戦争（せんそう）がはじまるのだといって、人民（じんみん）たちはみんなうろたえて右（みぎ）に左（ひだり）に逃（に）げ廻（まわ）っていました。
鎮西八郎 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
人民（じんみん）からはさまざまの祈願（きがん）が出（で）るであろうが、その正邪（せいじゃ）善悪（ぜんあく）は別（べつ）として、土地（とち）の守護神（しゅごじん）となった上（うえ）は一応（おう）丁寧（ていねい）に祈願（きがん）の全部（ぜんぶ）を聴（き）いてやらねばならぬ。取捨（しゅしゃ）は其上（そのうえ）の事（こと）である。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
そこである時（とき）天羅国（てんらこく）にいろいろと天災（てんさい）がおこって人民（じんみん）が困（こま）っていると、わたしは班足王（はんそくおう）にすすめて、これはお墓（はか）の神（かみ）のたたりですから、これから毎日（まいにち）十人（にん）ずつ人の首（くび）を切（き）って
殺生石 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
じつは天災（てんさい）というのもわたしが術（じゅつ）をつかってさせたのですが、王（おう）はこれを知（し）らないものですから、わたしのいうとおりに、毎日（まいにち）罪（つみ）のない人民（じんみん）を十人（にん）ずつ殺（ころ）して、千人（にん）の首（くび）をまつりました。
殺生石 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
すると人民（じんみん）が王（おう）をうらんで、ある時（とき）一揆（いっき）を起（お）こして王（おう）を攻（せ）め殺（ころ）しました。そしてわたしを見（み）つけて、生（い）け捕（ど）りにしようとさわぎました。わたしはとうに逃（に）げ出（だ）して、山の中にかくれました。
殺生石 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)