“別々（べつ／＼）” の例文
代助は、一つ店（みせ）で別々（べつ／＼）の品物（しなもの）を買つた後（あと）、平岡と連（つ）れ立（だ）つて其所（そこ）の敷居（しきゐ）を跨（また）ぎながら互に顔を見合せて笑つた事を記憶してゐる。
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
積薪（せきしん）私（ひそか）に怪（あやし）む、はてな、此家（このいへ）、納戸（なんど）には宵（よひ）から燈（あかり）も點（つ）けず、わけて二人（ふたり）の女（をんな）、別々（べつ／＼）の室（へや）に寢（ね）た筈（はず）を、何事（なにごと）ぞと耳（みゝ）を澄（す）ます。
唐模様 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
またその次（つ）ぎには石（いし）を組（く）み合（あは）せて棺（かん）を造（つく）ることをしないで、蓋（ふた）と身（み）とは別々（べつ／＼）として、石（いし）をくり拔（ぬ）いて、大（おほ）きな棺（かん）を造（つく）るように進歩（しんぽ）して來（き）ました。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
……去（い）ね、相談敵手（さうだんあひて）にした其方（そち）ぢゃが、其方（そち）と予（わし）とは今（いま）からは心（こゝろ）は別々（べつ／＼）。……御坊（ごばう）の許（ところ）へ往（い）て救（すく）ひを乞（こ）はう。事（こと）が皆（みな）破（やぶ）れても、死（し）ぬる力（ちから）は此身（このみ）に有（あ）る。
ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)
父（とう）さんは自分（じぶん）の子供（こども）の時分（じぶん）と、あの巴且杏（はたんきやう）の生（な）る時分（じぶん）とを、別々（べつ／＼）にして思（おも）ひ出（だ）せないくらゐです。巴且杏（はたんきやう）は李（すもゝ）より大（おほ）きく、味（あぢ）も李（すもゝ）のやうに酸（す）くはありません。
ふるさと (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
其（そ）れ處（どこ）ぢやねえや、俺（お）らと一緒（しよ）に居（ゐ）んのせえ厭（や）なんだんべが、別々（べつ／＼）に成（な）つちやつたな、つまんねえ、餘計（よけい）な錢（ぜね）なんぞ遣（つか）つて、俺（お）らだつて大（えけ）えこと手間（てま）打（ぶ）つこんだな
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
細（こま）かいところになると、昔（むかし）から多少（たしよう）、別々（べつ／＼）の意見（いけん）はあつても、大體（だいたい）かういふふうに、意見（いけん）が一致（いつち）してゐます。ところが、私（わたし）にいはせると、意味（いみ）が大（だい）ぶん違（ちが）つて來（き）ます。
歌の話 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
それは五人（ごにん）とも別々（べつ／＼）で、石造皇子（いしつくりのみこ）には天竺（てんじく）にある佛（ほとけ）の御石（みいし）の鉢（はち）、車持皇子（くらもちのみこ）には東海（とうかい）の蓬莱山（ほうらいさん）にある銀（ぎん）の根（ね）、金（きん）の莖（くき）、白玉（しらたま）の實（み）をもつた木（き）の枝（えだ）一本（いつぽん）、阿倍（あべ）の右大臣（うだいじん）には唐土（もろこし）にある火鼠（ひねずみ）の皮衣（かはごろも）
竹取物語 (旧字旧仮名) ／ 和田万吉(著)
人（ひと）の聲（こゑ）は、人（ひと）の聲（こゑ）、我（わ）が考（かんが）へは考（かんが）へと別々（べつ／＼）に成（な）りて、更（さら）に何事（なにごと）にも氣（き）のまぎれる物（もの）なく、人立（ひとだち）おびたゞしき夫婦（めをと）あらそひの軒先（のきさき）などを過（す）ぐるとも、唯（たゞ）我（わ）れのみは廣野（ひろの）の原（はら）の冬枯（ふゆが）れを行（ゆ）くやうに
にごりえ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
甚公（じんこう）が未（ま）だ持（も）つてる——甚公（じんこう）が！それを此處（こゝ）へ持（も）つて來（こ）い、丁稚（でつち）！其隅（そのすみ）へ置（お）け——先（ま）ァ皆（みん）な一緒（しよ）に縛（しば）れ——皆（みん）なだッて半分（はんぶん）も達（とゞ）きやしない——あァ！それで可（い）い、別々（べつ／＼）にしては駄目（だめ）だ——さァ
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
そこに僕と云ふものゝ存在の価値（かち）を認めるんだ。君はたゞ考へてゐる。考へてる丈だから、頭（あたま）の中（なか）の世界と、頭（あたま）の外（そと）の世界を別々（べつ／＼）に建立（こんりう）して生きてゐる。
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
勘次（かんじ）は自分（じぶん）の身體（からだ）と自分（じぶん）の心（こゝろ）とが別々（べつ／＼）に成（な）つたやうな心持（こゝろもち）で自分（じぶん）が自分（じぶん）をどうする事（こと）も出來（でき）なかつた。それでも小作米（こさくまい）のことは其（そ）の念頭（ねんとう）から沒（ぼつ）し去（さ）ることはなかつた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
木槿（むくげ）、木槿（はちす）にても相（あひ）分（わか）らず、木槿（もくで）なり。山（やま）の芋（いも）と自然生（じねんじやう）を、分（わ）けて別々（べつ／＼）に稱（とな）ふ。
寸情風土記 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
光線（くわうせん）が成（な）るべく餘計（よけい）取（と）れる樣（やう）に明（あか）るく拵（こし）らへた部屋（へや）の二側（ふたがは）に、手術用（しゆじゆつよう）の椅子（いす）を四臺（よだい）程（ほど）据（す）ゑて、白（しろ）い胸掛（むねかけ）をかけた受持（うけもち）の男（をとこ）が、一人（ひとり）づゝ別々（べつ／＼）に療治（れうぢ）をしてゐた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
これが角屋敷（かどやしき）で、折曲（をれまが）ると灰色（はひいろ）をした道（みち）が一筋（ひとすぢ）、電柱（でんちう）の著（いちじる）しく傾（かたむ）いたのが、前（まへ）と後（うしろ）へ、別々（べつ／＼）に頭（かしら）を掉（ふ）つて奧深（おくぶか）う立（た）つて居（ゐ）る、鋼線（はりがね）が又（また）半（なか）だるみをして、廂（ひさし）よりも低（ひく）い處（ところ）を、弱々（よわ／＼）と、斜（なゝ）めに
三尺角 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
其所（そこ）には福岡（ふくをか）で亡（な）くなつた小供（こども）の位牌（ゐはい）と、東京（とうきやう）で死（し）んだ父（ちゝ）の位牌（ゐはい）が別々（べつ／＼）に綿（わた）で包（くる）んで丁寧（ていねい）に入（い）れてあつた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
佐伯（さへき）の叔母（をば）も安之助（やすのすけ）も其後（そのご）頓（とん）と宗助（そうすけ）の宅（うち）へは見（み）えなかつた。宗助（そうすけ）は固（もと）より麹町（かうぢまち）へ行（ゆ）く餘暇（よか）を有（も）たなかつた。又（また）夫丈（それだけ）の興味（きようみ）もなかつた。親類（しんるゐ）とは云（い）ひながら、別々（べつ／＼）の日（ひ）が二人（ふたり）の家（いへ）を照（て）らしてゐた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)