“質（しつ）” の例文
因つて知る、武は猶質（しつ）のごとく、文は則ち其の毛彩（まうさい）にして、虎豹（こへう）犬羊の分るゝ所以なるを。今の文士、其れ武事を忘る可けんや。
南洲手抄言志録：03 南洲手抄言志録 (旧字旧仮名) ／ 秋月種樹、佐藤一斎(著)
斯（か）う云ふ時に代助は、頭（あたま）の内側（うちがは）と外側（そとがは）が、質（しつ）の異（こと）なつた切り組（く）み細工で出来上（できあが）つてゐるとしか感じ得られない癖（くせ）になつてゐた。
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
見（み）よ！　見（み）よ！　巌（いは）の面（めん）は滑（なめら）かに、質（しつ）の青（あを）い艶（つや）を刻（きざ）んで、花（はな）の色（いろ）を映（うつ）したれば、恰（あたか）も紫（むらさき）の筋（すぢ）を彫（ほ）つた、自然（しぜん）に奇代（きたい）の双六磐（すごろくいは）。
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
それといふのも、若葉（わかば）は葉（は）の外部（がいぶ）に丈夫（じようぶ）な皮（かは）もなく、質（しつ）も軟（やはらか）で弱（よわ）いので、強（つよ）い日光（につこう）にあたるのをきらひます。
森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) ／ 本多静六(著)
田忌（でんき）之（これ）を信（しん）じて然（しか）りとし、王（わう）及（およ）び諸公子（しよこうし）と（二六）千金（きん）を逐射（ちくせき）す。（二七）質（しつ）に臨（のぞ）むに及（およ）んで、孫子（そんし）曰（いは）く
国訳史記列伝：05 孫子呉起列伝第五 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)
とは、真（しん）の男子の態度であろう。男もこの点まで思慮（しりょ）が進むと、先きに述べたる宗教の訓（おし）うる趣旨に叶（かの）うてきて、深沈（しんちん）重厚（じゅうこう）の資（し）と磊落（らいらく）雄豪（ゆうごう）の質（しつ）との撞着（どうちゃく）が消えてくる。
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
素燒（すや）きでありますけれども、黒（くろ）ずんだ茶色（ちやいろ）で爐（ろ）に燻（いぶ）されたのが多（おほ）いのです。そしてその土（つち）の質（しつ）も細（こま）かい砂（すな）や、時（とき）には大粒（おほつぶ）の砂（すな）がまじつてゐるために平均（へいきん）してをりません。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
さうして深（ふか）い海（うみ）の底（そこ）はこの質（しつ）の層（そう）が直接（ちよくせつ）其表面（そのひようめん）まで達（たつ）してゐるか、或（あるひ）は表面近（ひようめんちか）く進（すゝ）んで來（き）てゐて、其上（そのうへ）を陸界（りくかい）の性質（せいしつ）のもので薄（うす）く被（おほ）ふてゐるくらゐにすぎぬと、かう考（かんが）へられてゐる。
地震の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
私徳を修めて身を潔清（けっせい）の位（くらい）に置くと、私権を張りて節を屈せざると、二者その趣を殊（こと）にするが如くなれども、根本の元素は同一にして、私徳私権相（あい）関（かん）し、徳は権の質（しつ）なりというべし。
日本男子論 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
倹約な巴里（パリイ）の女が外見は派手であり乍（なが）ら粗末な質（しつ）の物を巧（たくみ）に仕立てるのと異（ちが）つて、倫敦（ロンドン）の女は表面質素（じみ）な様で実は金目（かなめ）の掛（かゝ）つた物を身に着けて居る。唯（た）だ惜しい事に趣味が意気でない。
巴里より (新字旧仮名) ／ 与謝野寛、与謝野晶子(著)
ユダヤ人はちょっとしたもうけにほくほくして、質（しつ）のわるいグロッシェン貨（か）でこの金額（きんがく）をもってきました。グロッシェン貨なら、三枚（まい）でも、質のいい金（かね）の二枚ぶんの値（ね）うちしかないのです。
うまい商売 (新字新仮名) ／ ヤーコプ・ルートヴィッヒ・カール・グリム、ヴィルヘルム・カール・グリム(著)
白いふきんと象牙（ぞうげ）のはしとをだいじに持っておって、それは人に手をつけさせない。この象牙（ぞうげ）のはしにはだれもおどろいてる。ややたいらめな質（しつ）のもっとも優等（ゆうとう）な象牙（ぞうげ）で、金蒔絵（きんまきえ）がしてある。
箸 (新字新仮名) ／ 伊藤左千夫(著)
その單色にして質（しつ）まづしい行く手の彼（か）の世界を、夢ならぬ現實の世界を
展望 (旧字旧仮名) ／ 福士幸次郎(著)
それは、一ばん上の段よりも、高くて質（しつ）のいい木々が生（は）えているところからも、すぐにわかります。そこには、カエデや、カシワや、ボダイジュや、シダレカバや、ハシバミなどが生（は）えています。
ニールスのふしぎな旅 (新字新仮名) ／ セルマ・ラーゲルレーヴ(著)
（第四）質（しつ）の粗（あら）き丸石にして凹所（おうしよ）を有する者。（之を凹み石と呼ぶ）
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／ 坪井正五郎(著)
みづからを白金（プラチナ）の質（しつ）と知りながら……
晶子詩篇全集 (新字旧仮名) ／ 与謝野晶子(著)
〔譯〕性（せい）は同じうして而て質（しつ）は異（ことな）る。質異るは教（をしへ）の由つて設（まう）けらるゝ所なり。性同じきは教の由つて立つ所なり。
南洲手抄言志録：03 南洲手抄言志録 (旧字旧仮名) ／ 秋月種樹、佐藤一斎(著)
きつね、たぬき、てん、のうさぎ、むさゝび、りす等（など）山（やま）に棲（す）むけものはどこにゐるのでも毛皮（けがは）は役（やく）に立（た）ちますが、特（とく）に北方（ほつぽう）に棲（す）むものほど、質（しつ）がいゝのです。
森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) ／ 本多静六(著)
……ナニ、無事（ぶじ）か？　無事（ぶじ）かではない。考（かんが）えて見（み）たつて知（し）れます。繊弱（かよわ）い婦（をんな）だ、然（しか）も蒲柳（ほりう）の質（しつ）です。
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
しかし金（きん）は綺麗（きれい）で裝飾（そうしよく）にはなりますが、質（しつ）が軟（やはら）かくて刃物（はもの）などにしては實際（じつさい）の役（やく）に立（た）ちません。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
万代（ばんだい）に腐らぬ金銅（こんどう）の質（しつ）を有（も）ちて
巴里より (新字旧仮名) ／ 与謝野寛、与謝野晶子(著)
青玉（せいぎよく）の質（しつ）を持ちながら
晶子詩篇全集 (新字旧仮名) ／ 与謝野晶子(著)
ごく珍（めづら）しい例（れい）ではありますが、赤（あか）い繪（え）の具（ぐ）で塗（ぬ）つたものさへ見（み）かけられるのであります。しかし燒（や）き方（かた）はどれも軟（やはら）かい質（しつ）ですから、水（みづ）を入（い）れるとたいていは浸（し）み出（だ）します。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
白皙蒲柳（はくせきほりう）の質（しつ）に似（に）ず、越中国（えつちうのくに）立山（たてやま）、剣（つるぎ）ヶ峰（みね）の雪（ゆき）を、先頭（せんとう）第（だい）四十何人目（なんにんめ）かに手鈎（てかぎ）に掛（か）けた、登山（とざん）においては、江戸（えど）の消防夫（ひけし）ほどの侠勢（きほひ）のある、この博士（はかせ）の言（ことば）を信（しん）ずると、成程（なるほど）
十和田湖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
玲瓏（れいろう）、明透（めいてつ）、その文（ぶん）、その質（しつ）、名玉山海（めいぎよくさんかい）を照（て）らせる君（きみ）よ。溽暑蒸濁（じよくしよじようだく）の夏（なつ）を背（そむ）きて、冷々然（れい／＼ぜん）として獨（ひと）り涼（すゞ）しく逝（ゆ）きたまひぬ。倏忽（たちまち）にして巨星（きよせい）天（てん）に在（あ）り。光（ひかり）を翰林（かんりん）に曳（ひ）きて永久（とこしなへ）に消（き）えず。
芥川竜之介氏を弔ふ (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
印（しるし）の石（いし）も青（あを）きあり、白（しろ）きあり、質（しつ）滑（なめらか）にして斑（ふ）のあるあり。あるが中（なか）に神婢（しんぴ）と書（か）いたるなにがしの女（ぢよ）が耶蘇教徒（やそけうと）の十字形（じふじがた）の塚（つか）は、法（のり）の路（みち）に迷（まよ）ひやせむ、異國（いこく）の人（ひと）の、友（とも）なきかと哀（あはれ）深（ふか）し。
弥次行 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)