“手近（てぢか）” の例文
今わたくしの手近（てぢか）にある系図には、一豊の弟は織田信長（おだのぶなが）に仕えた修理亮（しゅりのすけ）康豊（やすとよ）と、武田信玄（たけだしんげん）に仕えた法眼（ほうげん）日泰（にったい）との二人しか載せてない。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
気のどくなのは、手近（てぢか）の小さな広場をたよって、坂本（さかもと）、浅草、両国（りょうごく）なぞのような千坪二千坪ばかりの小公園なぞへにげこんだ人たちです。
大震火災記 (新字新仮名) ／ 鈴木三重吉(著)
手近（てぢか）な即興詩人（そくきようしじん）には、明（あきら）かにヱズヰオと出（で）て居（ゐ）るが、これをそのまゝには用（もち）ゐられぬ。いさゝか不確（ふたし）かな所（ところ）を、丁度（ちやうど）可（よ）い。
火の用心の事 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
此教育は情意行為の標準を、自己以外の遠い所に据ゑて、事実の発展によつて証明せらるべき手近（てぢか）な真（まこと）を、眼中（がんちう）に置かない無理なものであつた。
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
どうしてまたあのように手近（てぢか）に豊富に産出し、且つあれほどまで美しく、変化の奇をきわめているといってよい宝の貝を、わざと避けたかと思うばかり
海上の道 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
今歳（ことし）のなつの避暑（へきしよ）には伊香保（いかほ）に行（ゆ）かんか磯部（いそべ）にせんか、知（し）る人（ひと）おほからんは佗（わび）しかるべし、牛（うし）ながら引入（ひきい）れる中川（なかゞは）のやどり手近（てぢか）くして心安（こゝろやす）き所（ところ）なからずやと
たま襻 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
なるほど外観（がいかん）からいえば、この種（しゅ）の街（まち）や、工場（こうじょう）や、農園（のうえん）は、絵（え）として見（み）ても、手近（てぢか）なものであるにちがいない。問題（もんだい）は、その町（まち）や、村（むら）で働（はたら）いている人（ひと）たちのことだ。
兄の声 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
俯向き加減に首をチヨコ／＼振りながら歩く今日此の頃のリヽーを見ると、諸行無常（しょぎょうむじょう）の理（ことわり）を手近（てぢか）に示された心地がして、云ふに云はれず悲しくなつて来るのであつた。
猫と庄造と二人のをんな (新字旧仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
と書いてくれた納経帖をうけとつて、いとまを告げ、われ／＼は、手近（てぢか）の裏門から外へでた。
にはかへんろ記 (新字旧仮名) ／ 久保田万太郎(著)
揚物（あげもの）の油（あぶら）が鍋（なべ）の中（なか）にて發火（はつか）した場合（ばあひ）は、手近（てぢか）にあるうどん粉（こ）、菜葉（なつぱ）などを鍋（なべ）に投（な）げ込（こ）むこと。
地震の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
何処にもゐるとは云へぬかも知れぬ、が、何処かにゐさうだ位の心もちを含んだ言葉である。人々はその主人公が、手近（てぢか）に住んで居らぬ所に、惝怳（しやうけい）の意味を見出（みいだ）すのであらう。
点心 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
椿岳は着物ばかりでなく、そこらで売ってる仕入物（しいれもの）が何でも嫌いで皆手細工（てざいく）であった。紙入（かみいれ）や銭入も決して袋物屋の出来合（できあい）を使わないで、手近（てぢか）にあり合せた袋で間に合わしていた。
淡島椿岳：――過渡期の文化が産出した画界のハイブリッド―― (新字新仮名) ／ 内田魯庵(著)
身体裝飾（しんたいそうしよく）として用ゐられしならんと思（おも）はるる土製品（どせいひん）は極めて稀（まれ）にして、好例（こうれい）として示すべき物は余の手近（てぢか）には唯一個有るのみなり。（圖中（づちう）、下段（げだん）右の端（はし）を見よ）此品は大森貝塚（おほもりかいづか）より發見されたり。
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／ 坪井正五郎(著)
これは犬に出來るすべてだつた。——呼ばうにも手近（てぢか）に助けを頼むものは、私の他にないのだから。私は犬の後に隨（つ）いて、頻りと馬から身をふり離さうともがいてゐる旅人の處まで下りて行つた。
ジエィン・エア：02 ジエィン・エア (旧字旧仮名) ／ シャーロット・ブロンテ(著)
そこで継母（ままはは）は、自分（じぶん）の居室（いま）にある箪笥（たんす）のところに行（い）って、手近（てぢか）の抽斗（ひきだし）から、白（しろ）い手巾（はんけち）を出（だ）して来（き）て、頭（あたま）を頸（くび）に密着（くっつ）けた上（うえ）を、ぐるぐると巻（ま）いて、傷（きず）の分（わか）らないようにし、そして手（て）へ林檎（りんご）を持（も）たせて
杜松の樹 (新字新仮名) ／ ヤーコプ・ルートヴィッヒ・カール・グリム、ヴィルヘルム・カール・グリム(著)
糟谷が上京以来（じょうきょういらい）たえず同情（どうじょう）を寄（よ）せて、ねんごろまじわってきた、当区（とうく）の畜産家（ちくさんか）西田（にしだ）という人が、糟谷の現状（げんじょう）を見るにしのびないで、ついに自分の手近（てぢか）に越（こ）さしたのであるが、糟谷が十年住（す）んでおった
老獣医 (新字新仮名) ／ 伊藤左千夫(著)
彼女は、手近（てぢか）に居た青（あお）ン膨（ぶく）れの看護婦に訊（き）いた。
柿色の紙風船 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
外崎さんはおおよそこれだけの事を語って、追って手近（てぢか）にある書籍の中から抽斎に関する記事を抄出して贈ろうと約した。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
その代わりお手近（てぢか）のご用は、わざとほかの者にお言いつけになって、それとなく二人をおこらしめになりました。
古事記物語 (新字新仮名) ／ 鈴木三重吉(著)
其（そ）の手近（てぢか）なのの、裂目（さけめ）の口（くち）を、私（わたし）は餘（あま）りの事（こと）に、手（て）でふさいだ。ふさいでも、開（あ）く。開（あ）いて垂（た）れると、舌（した）を出（だ）したやうに見（み）えて、風呂敷包（ふろしきづつみ）が甘澁（あましぶ）くニヤリと笑（わら）つた。
露宿 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
俯向（うつむ）き加減に首をチヨコ／＼振りながら歩く今日此の頃のリヽーを見ると、諸行無常（しょぎょうむじょう）の理（ことわり）を手近（てぢか）に示された心地がして、云ふに云はれず悲しくなつて来るのであつた。
猫と庄造と二人のをんな (新字旧仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
ともかくも土地に手近（てぢか）に見出さるる自然の産物に、限られていたろうことは疑いがない。
海上の道 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
流石（さすが）に信如（しんによ）袖（そで）ふり切（き）りて行（ゆき）すぎる事（こと）もならず、さりとて人（ひと）の思（おも）はくいよ／＼愁（つ）らければ、手近（てぢか）の枝（えだ）を引寄（ひきよ）せて好惡（よしあし）かまはず申譯（まうしわけ）ばかりに折（を）りて、投（なげ）つけるやうにすたすたと行過（ゆきす）ぎるを
たけくらべ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
詩人とは自分の屍骸（しがい）を、自分で解剖して、その病状を天下に発表する義務を有している。その方便は色々あるが一番手近（てぢか）なのは何（なん）でも蚊（か）でも手当り次第十七字にまとめて見るのが一番いい。
草枕 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
化學藥品（かがくやくひん）油類（ゆるい）の發火（はつか）に對（たい）しては、燃燒（せんしよう）を妨（さまた）げる藥品（やくひん）を以（もつ）て、處理（しより）する方法（ほう／＼）もあるけれども、普通（ふつう）の場合（ばあひ）には砂（すな）でよろしい。もし蒲團（ふとん）、茣蓙（ござ）が手近（てぢか）にあつたならば、それを以（もつ）て被（おほ）ふことも一法（いちほう）である。
地震の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
俯向（うつむ）き加減に首をチョコチョコ振りながら歩く今日この頃のリリーを見ると、諸行無常（しょぎょうむじょう）の理（ことわり）を手近（てぢか）に示された心地がして、云うに云われず悲しくなって来るのであった。
猫と庄造と二人のおんな (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
むかしは加州山中（かしうさんちう）の温泉宿（をんせんやど）に、住居（すまひ）の大圍爐裡（おほゐろり）に、灰（はひ）の中（なか）から、笠（かさ）のかこみ一尺（いつしやく）ばかりの眞黒（まつくろ）な茸（きのこ）が三本（さんぼん）づゝ、續（つゞ）けて五日（いつか）も生（は）えた、と言（い）ふのが、手近（てぢか）な三州奇談（さんしうきだん）に出（で）て居（ゐ）る。
くさびら (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
萬（まん）が中（なか）なる一枚（まい）とても數（かぞ）ふれば目（め）の前（まへ）なるを、願（ねが）ひの高（たか）に相應（さうおう）の員數（いんず）手近（てぢか）の處（ところ）になく成（なり）しとあらば、我（わ）れにしても疑（うたが）ひは何處（いづこ）に向（む）くべき、調（しら）べられなば何（なに）とせん、何（なに）といはん、言（い）ひ㧞（ぬ）けんは罪深（つみふか）し
大つごもり (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
遠く離れた太平洋上の島々にまで、もしも比較を推（お）し進めて行こうとすれば、やはり手近（てぢか）の数多い事実に拠って、かつてそのニルヤが如何（いか）なる処だと、考えられていたかを確（たしか）めてかかるほかはない。
海上の道 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
手近（てぢか）な所（ところ）を引較（ひきくら）べる……一寸（ちよつと）伊豆（いづ）の大仁（おほひと）と言（い）つた気（き）がしたのである。
十和田湖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
ことに瓦（かわら）で屋根を葺いた家が、何軒でも新築せられるようになると、萱野などはなにかもっとよい利用の途（みち）がありそうなものだという考えが起こりやすく、以前の手近（てぢか）なところの萱野はなくなって
母の手毬歌 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
如何（いか）に、所（ところ）の人（ひと）はわたり候（さふらふ）か。——番頭（ばんとう）を呼（よび）だすも氣（き）の毒（どく）だ。手近（てぢか）なのは——閑靜期（かんせいき）とかで客（きやく）がないので、私（わたし）どもが一番（いちばん）の座敷（ざしき）だから——一番（いちばん）さん、受持（うけもち）の女中（ぢよちう）だが、……そも／＼これには弱（よわ）つた。
木菟俗見 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)