“おやぢ”のいろいろな漢字の書き方と例文
語句割合
親父18.8%
老爺17.0%
親爺14.7%
爺11.6%
親仁9.8%
父親8.0%
阿爺2.2%
老父2.2%
阿父2.2%
父1.8%
父爺0.9%
亡父0.9%
爺仁0.9%
老僕0.9%
老夫0.9%
舅0.9%
教父0.4%
老猾0.4%
船頭0.4%
主翁0.4%
叟父0.4%
夫0.4%
実父0.4%
御親爺0.4%
愚父0.4%
爺父0.4%
老奴0.4%
老漢0.4%
老翁0.4%
野爺0.4%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
西尾（にしを）から東（ひがし）を差（さ）して来（き）た小僧（こぞう）皆身（みなみ）の為（ため）に年季奉公（ねんきぼうこう）と、東西南北（とうざいなんぼく）で書いて遣（や）ると、お前（まへ）の親父（おやぢ）がそれを国（くに）へ持つて往（い）つて表装（へうさう）を加へ
にゆう (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
これで病附（やみつ）いた東皐子（とうくわうし）は、翌日（よくじつ）徒弟（とてい）及（およ）び穴掘（あなほり）の老爺（おやぢ）を同行（どうかう）して、盛（さか）んに發掘（はつくつ）し、朝貌形完全土器（あさがほがたくわんぜんどき）を出（だ）したなどは、茶氣（ちやき）滿々（まん／＼）である。
探検実記　地中の秘密：03 嶺の千鳥窪 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)
実際を云ふと親爺（おやぢ）の所謂薫育は、此父子の間（あひだ）に纏綿する暖（あたゝ）かい情味を次第に冷却せしめた丈である。少なくとも代助はさう思つてゐる。
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
顔を白く塗つて耳かくしにしてゐる女給の二三人もあるカフエーだの、肥つた爺（おやぢ）のゐる薬屋だの、八百屋だの、蕎麦屋だの、鮨屋だのが混雑（ごた／＼）と……。
くづれた土手 (新字旧仮名) ／ 田山花袋、田山録弥(著)
中津川備前屋の親仁（おやぢ）伊左衞門なぞは師走（しはす）の月にでもなると馬籠下町の紋九郎方に來て十日あまりも滯在し、町中へ小貸しなどして
桃の雫 (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
お妻の父親（おやぢ）もわざわざやつて来て、炉辺（ろばた）での昔語。煤（すゝ）けた古壁に懸かる例の『山猫』を見るにつけても、亡（な）くなつた老牧夫の噂（うはさ）は尽きなかつた。
破戒 (新字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
中禅寺では夏のうちは鱒は釣れない事になつてゐるのを、この阿爺（おやぢ）さんは綸（いと）を垂れるが早いか、十五六尾（ぴき）の鱒を釣りあげたので、土地（ところ）の漁師を吃驚（びつくり）させてしまつた。
茶話：04 大正七（一九一八）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
すると軌道（レール）に沿（そ）ふて三人（にん）、田舍者（ゐなかもの）が小田原（をだはら）の城下（じやうか）へ出（で）るといふ旅裝（いでたち）、赤（あか）く見（み）えるのは娘（むすめ）の、白（しろ）く見（み）えるのは老母（らうぼ）の、からげた腰（こし）も頑丈（ぐわんぢやう）らしいのは老父（おやぢ）さんで
湯ヶ原より (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
早い話が阿父（おやぢ）のやうな壓制君主（あつせいくんしゆ）までも、此處だけは治外法權（ぢぐわいはふけん）として、何等の侵略（しんりやく）を加（くは）へ得ない奴さ。痛快（つうくわい）だ。いや、出まい。蟹も穴籠をしてゐた方が安全だからな。
平民の娘 (旧字旧仮名) ／ 三島霜川(著)
それに京伝本なんぞも、父（おやぢ）や母のことで懐しい記念が多うございますから、淋しい時は枕許に置きますとね。若菜姫なんざ、アノ画の通りの姿で蜘蛛（くも）の術をつかふのが幻に見えますよ。
いろ扱ひ (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
廐には未だ二日分許り秣（まぐさ）があつたので、隣家の松太郎の姉に誘はれたけれども、父爺（おやぢ）が行かなくても可いと言つた。
天鵞絨 (新字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
可笑（をか）しいのは賭博（ばくち）が好きだつたからといつて、墓石（はかいし）に骰子（さいころ）の目まで盛つたのがあつた事だ。それを考へて伜（せがれ）の右団次も亡父（おやぢ）の墓を幽霊の姿にでも刻んだら面白からう。
茶話：02 大正五（一九一六）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
武家だつた頃の味噌摺（みそすり）用人だつたさうで、五十年輩のニヤニヤした爺仁（おやぢ）ですが、あつしとお君が話して居るのを見かけて、——後で、お孃さんも可哀さうだ、親分は幸ひ仲が良いやうだから
銭形平次捕物控：282 密室 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
是非お迎ひにとならば老僕（おやぢ）が参らん、先（まづ）待給へと止めらるゝ憎くさ、真実（まこと）は此雪に宜（よ）くこそと賞められたく、是非に我が身行きたければ、其方は知らぬ顔にて居よかしと言ふに
雪の日 (新字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
何処（どこ）の扉も鎖したるに狼狽（うろた）ふるを、車掌に強曳（しよぴか）れて漸（やうや）く安堵（あんど）せる間（ま）も無く、青洟垂（あをばなたら）せる女の子を率ゐて、五十余（あまり）の老夫（おやぢ）のこれも戸惑（とまどひ）して往（ゆ）きつ復（もど）りつせし揚句（あげく）、駅夫に曳（ひか）れて室内に押入れられ
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
なんでも或る晩げのことで、さう、今頃よりもう少し早目の時刻だつたでがせう、みんな夕餉の卓（ぜん）についてをりましたのさ、死んだ姑（おふくろ）に、死んだ舅（おやぢ）、それに日傭男に日傭女と、子供が五人ばかりとね。
ディカーニカ近郷夜話　前篇：05 五月の夜（または水死女） (新字旧仮名) ／ ニコライ・ゴーゴリ(著)
「まあ、アファナーシイ・イワーノヸッチ、大変なことになりましたよ。おほぜいの人が門を叩いてゐますの、それに確か、この家の教父（おやぢ）の声もするやうなんですの……。」
ディカーニカ近郷夜話　前篇：03 ソロチンツイの定期市 (新字旧仮名) ／ ニコライ・ゴーゴリ(著)
なに、心配することはありませんよ、うちのお馬鹿さんは大露西亜人（モスカーリ）に何かちよろまかされやしないかと思つて、ここの教父（おやぢ）といつしよに夜どほし荷馬車の見張りに行つてますからさ。
ディカーニカ近郷夜話　前篇：03 ソロチンツイの定期市 (新字旧仮名) ／ ニコライ・ゴーゴリ(著)
そこで今の『美人（びじ）クリイム』、これもその手に罹（かか）つたので、原（もと）は貧乏士族の娘で堅気であつたのだが、老猾（おやぢ）この娘を見ると食指大いに動いた訳で
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
これはよしんば奴の胸中が見え透いてゐたからとて、勢ひ辞（ことわ）りかねる人情だらう。今から六年ばかり前の事で、娘が十九の年老猾（おやぢ）は六十ばかりの禿顱（はげあたま）の事だから、まさかに色気とは想はんわね。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
いや、そんな事（こと）より、力餅（ちからもち）さへ食（く）はぬ二人（ふたり）が、辨當（べんたう）のうまさうなのに、ごくりと一所（いつしよ）に唾（つ）をのんでお腹（なか）が空（す）いて堪（たま）らない。……船頭（おやぢ）の菜（さい）も糠鰊（こぬかにしん）で。……
麻を刈る (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
船頭（おやぢ）が辨當（べんたう）を使（つか）ふ間（あひだ）、しばらくは船（ふね）は漂蕩（へうたう）と其（そ）の流（なが）るゝに任（まか）せて、やがて、餉（かれひ）を澄（す）まして、ざぶりと舷（ふなべり）に洗（あら）ひ状（さま）に、割籠（わりご）に掬（く）むとて掻（か）く水（みづ）が、船脚（ふなあし）よりは長（なが）く尾（を）を曳（ひ）いて、動（うご）くもののない江（え）の面（おも）に
麻を刈る (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
遊「君の後曳も口ほどではないよ。この間那処（あすこ）の主翁（おやぢ）がさう言つてゐた、風早さんが後曳を三度なさると新いチョオクが半分失（なくな）る……」
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
一老夫（いちらうふ）こゝに来り主人を視（み）て拱手（てをさげ）て礼をなし後園（うらのかた）へ行んとせしを、主（あるじ）呼（よび）とめ老（らう）夫を指（ゆびさし）ていふやう、此叟父（おやぢ）は壮年時（わかきとき）熊に助られたる人也、危（あやふ）き命（いのち）をたすかり今年八十二まで健（すこやか）に長生（ながいき）するは可賀（めでたき）老人也
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
万が一にも仕損じてはお上人様源太親方に十兵衞の顔が向られうか、これ、生きても塔が成（でき）ねばな、此十兵衞は死んだ同然、死んでも業を仕遂げれば汝（うぬ）が夫（おやぢ）は生て居るはい
五重塔 (新字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
「なアに、花ちやんの為にも矢張り敵なんだよ、彼（あ）の松島大佐がネ」と大和は茶受（ちやうけ）ムシヤ／＼と噛（か）み込みつ「彼（あれ）が余程以前から、梅子さんを貰はうとしたんだ、梅子さんの実父（おやぢ）も、 ...
火の柱 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)
それが為（ため）時々（とき／″＼）苦しい思（おもひ）もする。ある時、友達の御親爺（おやぢ）さんが死んで、葬式の供（とも）に立つたが、不図其友達が装束を着（き）て、青竹を突（つ）いて、柩（ひつぎ）のあとへ付（つ）いて行く姿（すがた）を見て可笑（おか）しくなつて困つた事がある。
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
愚父（おやぢ）がどれ程の事を致したか知りませんが、なかなかこんな御恩返を受けるほどの事が出来るものでは有りません。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
お勝手に居る爺父（おやぢ）は、恐ろしく威猛高（ゐたけだけ）です。
銭形平次捕物控：051 迷子札 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
今にもその人とおなじくあるじの皈（かへ）りたまはんもはかりがたし、雪頽（なだれ）にうたれ給ふやうなる不覚人（ふかくにん）にはあらざるを、かの老奴（おやぢ）めがいらざることをいひて親子（おやこ）たちの心を苦（くるしめ）たりといふに
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
けれども、天魔に魅入られたものと親父も愛相（あいそ）を尽（つか）して、唯（ただ）一人の娘を阿父さん彼自身より十歳（とを）ばかりも老漢（おやぢ）の高利貸にくれて了つたのだ。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
されば菓子屋、植木屋、吹屋、射的場の前には、今一客を止めず。吹屋の姐（ねえ）さんは吃驚（びつくり）した半身を店から出せば、筆屋の老翁（おやぢ）は二三歩往來へ進み出て、共に引き行く人浪の趾を見送る事、少時焉（しばし）たり。
二十三夜 (旧字旧仮名) ／ 萩原朔太郎(著)
それは鍛冶屋の隣りのお由（よし）寡婦（やもめ）が家、月三円で、その代り粟八分の飯で忍耐（がまん）しろと言ふ。口に似合はぬ親切な野爺（おやぢ）だと、松太郎は心に感謝した。
赤痢 (新字旧仮名) ／ 石川啄木(著)