“老父”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
おやぢ25.0%
ちち20.0%
としより10.0%
ろうふ10.0%
ぢいさん5.0%
おじい5.0%
おやじ5.0%
じい5.0%
ぢい5.0%
らうふ5.0%
われ5.0%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
平常（ふだん）から鈍い方の頭が昨夜の故でスッカリ勞れ切つてボンヤリして、「老父（おやぢ）が死んで、これから乞食をして國へ歸るのだ」
雲は天才である (旧字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
家（うち）のものたちが、土手のはずれの方へいって、ワイワイ騒いでいるのだった。老父（ちち）も座敷の前の庭を横ぎっていった。
朱絃舎浜子 (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
「そんなことが出來るんかい。電燈も村へ來りや丸で斷る譯にや行くまいから、まあ義理に一つだけは付けることにしようが、畢竟（ひつきやう）無用の事ぢや。」と、老父（としより）は云つた。
入江のほとり (旧字旧仮名) ／ 正宗白鳥(著)
これを見（み）た、せがれは、いくら達者（たっしゃ）のように見（み）えても、年（とし）をとられて、もうろくなされたのかしらんと、老父（ろうふ）の身（み）の上（うえ）を案（あん）じて、なんとなくそれから話（はなし）もはずまず、物悲（ものがな）しくなったのです。
銅像と老人 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
熱（あつ）い茶（ちや）が漸（やうや）く内儀（かみ）さんの前（まへ）に汲（く）まれた。被害者（ひがいしや）は老父（ぢいさん）と座敷（ざしき）の隅（すみ）で先刻（さつき）からこそ／＼と噺（はなし）をして居（ゐ）る。さうして更（さら）に老母（ばあさん）を喚（よ）んだ。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
「それを私（あたくし）が知りますものかね。老父（おじい）さんが御存じじゃありませんか。」
旧聞日本橋：09 木魚の配偶 (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
田畑ある島と知れけりあげ雲雀、これは僕の老父（おやじ）の句であるが、山のむこうには人家があるに相違ないと僕は思うた。と見るうち退潮（ひきしお）の痕（あと）の日に輝（ひか）っているところに一人の人がいるのが目についた。
忘れえぬ人々 (新字新仮名) ／ 国木田独歩(著)
モ一人他（ほか）に知ってるものがあるそうで、始終母様がいってお聞かせの、それはあすこに置物のように畏（かしこま）っている、あの猿——あの猿の旧（もと）の飼主であった——老父（じい）さんの猿廻（さるまわし）だといいます。
化鳥 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
あの猿（さる）—あの猿（さる）の旧（もと）の飼主（かひぬし）であつた—老父（ぢい）さんの猿廻（さるまはし）だといひます。
化鳥 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
さて是より熊の話（はなし）也、今一盃たまはるべしとて自（みづから）酌（つぎ）てしきりに喫（のみ）、腰（こし）より烟艸帒（たばこいれ）をいだして烟（たばこ）を吹（のみ）などするゆゑ、其次（つぎ）はいかにとたづねければ、老父（らうふ）曰（いはく）、さて傍（かたはら）を見れば潜（くゞる）べきほどの岩窟（いはあな）あり
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
これは異（い）な願ひを聞くものかな、晩（おそ）かれ早かれ、いづれ持たねばならぬ妻なれば、相應（ふさ）はしき縁もあらばと、老父（われ）も疾くより心懸け居りしぞ。
滝口入道 (旧字旧仮名) ／ 高山樗牛(著)