“或（ある）” の例文
或（ある）ところに、センイチといふ猟師がゐました。たいへん上手な猟師でしたが、或日（あるひ）、どうしたことか、何の獲物もとれませんでした。
悪魔の宝 (新字旧仮名) ／ 豊島与志雄(著)
そして観念らしい観念は死の立場から生れる、現実或（ある）いは生に対立して思想といわれるような思想はその立場から出てくるのである。
人生論ノート (新字新仮名) ／ 三木清(著)
昔、支那（シナ）の或（ある）田舎に書生（しょせい）が一人住んでいました。何しろ支那のことですから、桃の花の咲いた窓の下に本ばかり読んでいたのでしょう。
女仙 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
或（ある）停車場で電車を降りた。長雨の後冷かに秋が晴れ渡った日であった。人込みから出るとホームの空気が水晶の様に透明であった。
偽刑事 (新字新仮名) ／ 川田功(著)
それで彼は、或（ある）電灯会社につとめて、もっぱら電灯などの故障の修理を、仕事としている。なかなか一生けんめいに働く一郎であった。
未来の地下戦車長 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
としのころ三十二、三と見受けられるが、或（ある）いは、もっと若いのかも知れない。帝大の経済科を中途退学して、そうして、何もしない。
花燭 (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
象嵌（ぞうがん）の或（ある）ものにはちょっと高麗時代のものと見分けのつかないものさえある。第三に九州系統のもの、特に薩摩（さつま）の窯の影響が少くない。
現在の日本民窯 (新字新仮名) ／ 柳宗悦(著)
それが無くなる、或（ある）時は机の上に置いた英和辞典を縦横（たてよこ）に絶切（たちき）って、それにインキで、輪のようなものを、目茶苦茶に悪書（あくがき）をしてある。
一寸怪 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
外は十二月の夜で、月が真白（まっしろ）い霜にさえておりました。蟹の出たのは神戸（こうべ）の或（ある）宿屋の中庭だったのです。あたりはしんとしております。
椰子蟹 (新字新仮名) ／ 宮原晃一郎(著)
或（ある）日、そのおやそさんが、クドクド祖母や母を説いていた結果が、六つの年からあがった長唄の師匠をとりかえられる事になった。
旧聞日本橋：07 テンコツさん一家 (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
或（ある）者は商家に嫁ぎ、ある者は良人に従って海を越えた遠い国へ移住し、或（あるい）は又漸（ようや）くその日を送るだけの糧（かて）を得る為に営々と働いていた。
秘められたる挿話 (新字新仮名) ／ 松本泰(著)
その余りに沈着なる態度が、或（ある）いはこの世界の人々に対し、何もそう騒ぐには及ばぬと戒め何事も無い事を告げているかとも思われた。
暗黒星 (新字新仮名) ／ シモン・ニューコム(著)
或（ある）いは藝術が凡人の職業であっても一向差支えないかも知れないが、己（おれ）はどうしても藝術の位置を、そんなに安（やす）っぽく見たくなかった。
小僧の夢 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
或（ある）人は一年後に濠洲の真珠業が廃滅するに際し日本へ帰る該（がい）地の人夫一万人を此（この）地で喰ひ止める事が出来ると云つて楽観して居る。
巴里より (新字旧仮名) ／ 与謝野寛、与謝野晶子(著)
そこへ往（い）て、昏（くら）まぬ目（め）で、予（わし）が見（み）する或（ある）顏（かほ）とローザラインのとをお見比（みくら）べあったら、白鳥（はくてう）と思（おも）うてござったのが鴉（からす）のやうにも見（み）えうぞ。
ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)
歌の事につきては諸君より種々御注意御忠告を辱（かたじけの）うし御厚意奉謝（しゃしたてまつり）候。なほまた或（ある）諸君よりは御嘲笑（ごちょうしょう）御罵詈（ごばり）を辱うし誠に冥加（みょうが）至極に奉存（ぞんじたてまつり）候。
人々に答ふ (新字旧仮名) ／ 正岡子規(著)
或（ある）とき、もういよ／＼食べるものもなくなり、売りはらふものと言つたつて、ぼろッきれ一つさへないはめになりました。おかみさんは
ダマスカスの賢者 (新字旧仮名) ／ 鈴木三重吉(著)
或（ある）冬の事、この老爺（おやじ）というのが、元来談（はなし）上手なので、近所の子供達（だち）が夜になると必ず皆寄って来て、老爺（おやじ）に談（はなし）をせがむのが例であったが
千ヶ寺詣 (新字新仮名) ／ 北村四海(著)
或（ある）種の人達からは国力等の立場より見做（みな）して消極的なものと誤解されている、文学、美術、音楽、演劇等はこの方面に属します。
無題 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
わたしとは二十年ほど前米国の或（ある）大学で始めて知合になった。ヨウさんは日本の大学に在（あ）った頃俳人としてその道の人には知られていた。
雨瀟瀟 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
彼はそういう表情を美しいと思った。——或（ある）時、彼はドロシイとその小さな妹とを連れて、オルガン岩のほとりへ散歩に行った。
恢復期 (新字新仮名) ／ 堀辰雄(著)
餘念（よねん）もなく戯（たわむ）れて居（を）るので、私（わたくし）は一人（ひとり）室内（しつない）に閉籠（とぢこも）つて、今朝（けさ）大佐（たいさ）から依頼（いらい）された、或（ある）航海學（かうかいがく）の本（ほん）の飜譯（ほんやく）にかゝつて一日（いちにち）を暮（くら）してしまつた。
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
年上で嫉妬深いお杉は、明暮（あけくれ）に夫の不実を責めて、或（ある）時はお前を殺して自分も死ぬとまで狂い哮（たけ）った。重蔵は愈（いよい）よお杉に飽いた。
飛騨の怪談 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
凡そ外國（とつくに）の人などの此境を來り訪ふものは、これをその曾て見し所の景に比べて、或（ある）は勝（まさ）れりとし或は劣れりともするなるべし。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
彼（かれ）は絶（た）えず或（ある）物（もの）を探（さが）すやうな然（しか）も隱蔽（いんぺい）した心裏（しんり）の或（ある）物（もの）を知（し）られまいといふやうな、不見目（みじめ）な容貌（ようばう）を村落（むら）の内（うち）に曝（さら）す必要（ひつえう）が漸（やうや）く減（げん）じて來（き）た。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
その話を妙善から、直接（すぐ）に祖父（じい）が聞いたんです。或（ある）時祖父（じい）が僕を連れて、その墓場へ見せに行った。見ると、ちゃんと朱（しゅ）が入っている。——
□本居士 (新字新仮名) ／ 本田親二(著)
其翌年（よくとし）になり權官は或（ある）罪（つみ）を以て職（しよく）を剥（はが）れて了（しま）い、尋（つい）で死亡（しばう）したので、僕（ぼく）が竊（ひそ）かに石を偸（ぬす）み出して賣（う）りに出（で）たのが恰も八月二日の朝であつた。
石清虚 (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
真志屋五郎作は神田新石町（しんこくちょう）の菓子商であった。水戸家（みとけ）の賄方（まかないかた）を勤めた家で、或（ある）時代から故（ゆえ）あって世禄（せいろく）三百俵を給せられていた。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
或（ある）ひは一一二山賤（がつ）の椎柴（しひしば）をおほひて雨露を凌（しの）ぎ、終（つひ）に擒（とら）はれて此の嶋に謫（はぶ）られしまで、皆義朝（よしとも）が姦（かだま）しき計策（たばかり）に困（くるし）められしなり。
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
その雪をふみて毎夜寒念仏又は寒大神まゐりとて、寒中一七日或（ある）ひは三七日、心々に日をかぎりておのれが志す神仏へまうづ。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
それに、独歩のような作品は、外国の自然派の作家には幾何（いくら）でもあるのだからね。先駆者と云うよりも、或（ある）意味では移入者だ。
真珠夫人 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
自然と人事との交錯する或（ある）光景の描写の不思議にうまいのは、「源氏（げんじ）」「枕（まくら）」「大鏡（おゝかゞみ）」などの、平安朝ものに見られるのだ。
武州公秘話：02 跋 (新字新仮名) ／ 正宗白鳥(著)
健は、何十通の古手紙を出してみて、漸々（やうやう）一枚、消印（スタンプ）の逸（はづ）れてゐる郵券を見つけ出した。そしてそれを貼つて送つた。或（ある）雨の降る日であつた。
足跡 (新字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
無粋（ぶすい）な私（わたくし）どもには些（ちっ）とも分りませんが、或（ある）大通（だいつう）のお客様から伺ったところでは浮気稼業をいたして居（お）る者は却（かえ）って浮気でないと仰しゃいます。
根岸お行の松　因果塚の由来 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
お島はどうかすると、男の或（ある）不自然な思いつきの要求を満すための、自分の肉体の苦痛を想い出しながら、上さんに訊（き）いた。
あらくれ (新字新仮名) ／ 徳田秋声(著)
凡（およ）そ異性の愛は吾愛の如く篤かるを得ざる者なるか、或（ある）は己の信ずらんやうに、宮の愛の特（こと）に己にのみ篤からざりしなるか。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
或（ある）時長い間往来（おうらい）の杜絶（とだ）えて居た両親の家に行き、突然跪（ひざまず）いて、大真面目（まじめ）に両親の前で祈祷したりして、両親を却（かえ）って驚かしたこともありました。
岡本一平論：――親の前で祈祷 (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
美妙と紅葉とは本（も）と同じ町に育って同じ学校に学び、或（ある）時は同じ家に同宿して同じ文学に志ざし、相共（あいとも）に提携して硯友社を組織した仲であった。
美妙斎美妙 (新字新仮名) ／ 内田魯庵(著)
又（また）これ等（ら）の瓦斯（がす）の或物（あるもの）は凝結（ぎようけつ）して種々（しゆ／″＼）の鹽類（えんるい）となつて沈積（ちんせき）してゐることがある。外國（がいこく）の或（ある）火山（かざん）からはヘリウム瓦斯（がす）が採集（さいしゆう）されたといはれてゐる。
火山の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
或（ある）学生さんが買物をするとて、お札を剥出（むきだ）しに掴（つか）んで、そこの窓の方を見ぬようにして通り過ぎたのですが、気が附いたらその札がありません。
鴎外の思い出 (新字新仮名) ／ 小金井喜美子(著)
或（ある）時は特等席に来てゐる美しい芸者が忍び音に彼の悲劇に泣いてゐるのも見た。或時は豪放らしい学生が思はず彼の活劇に興奮してゐるのも見た。
手品師 (新字旧仮名) ／ 久米正雄(著)
長い年月の間に火事の為（ため）に、地震の為、或（ある）いは他の色んな変事の為に、立派な美しい家が無くなってしまったり、又お金持の家が貧しくなったり
現代語訳　方丈記 (新字新仮名) ／ 鴨長明(著)
兼（かね）て自分とは普通一片（いっぺん）の師匠以上に親しんでおったので、或（ある）時などは私の許（とこ）へ逃げてきて相談をした事もあった、私も頗（すこぶ）る同情に堪（た）えなかったが
二面の箏 (新字新仮名) ／ 鈴木鼓村(著)
或（ある）時は、三造に向って看護婦の面前で、「看護婦を殴れ。殴っても構わん」などと、憤怒に堪えかねた眼付で、しわ嗄（が）れた声を絞りながら叫んだ。
斗南先生 (新字新仮名) ／ 中島敦(著)
ただ平板に、或（ある）人事を叙したに過ぎないのでありますが、その奥には落着いた心持が潜んでいます。そこが芭蕉一派の大きな生命なのであります。
俳句とはどんなものか (新字新仮名) ／ 高浜虚子(著)
すると、或（ある）日の事将軍家は皿の煮魚を啄（つゝ）いてゐるうち、ふと膳部の上に好物の薑が載つてないのに気が付いて、不思議さうに給仕の者の顔を見た。
茶話：03 大正六（一九一七）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
目の藥と爲（なす）か知ねど然（さ）にあらず目には忌可（いむべ）き物十（とう）ありと或（ある）醫者どのに聞たりしに中にも風に中（あた）るを忌（い）み又白き物を見るを
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
或（ある）種の枕をしたために、思いのままに歓楽の夢が見られるということは、単なる想像にしても、なにか斯（こ）う胸をおどらせる想像ではございませんか。
奇談クラブ〔戦後版〕：04 枕の妖異 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
今一つは、これは想像であるが、長尾夫人の御主人が、現職の判事であったことも、この事件のかげに揺曳（ようえい）している或（ある）種の雰囲気を思わすのである。
千里眼その他 (新字新仮名) ／ 中谷宇吉郎(著)
或（ある）早春の朝、彼女が救護院へ行くと、そこには前日までいた二人の姿がなくて、新しい一人の老人が寝かされていた。
春いくたび (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)