“大鏡”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
おおかがみ50.0%
おゝかゞみ50.0%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
『大鏡（おおかがみ）』では北野の天神が配流（はいる）のみちすがら此処（ここ）で仏門に帰依（きえ）せられて「きみがすむやどの梢（こずえ）をゆく／＼と」
蘆刈 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
後宮のもてあそびであった歌合（うたあわせ）が、清涼殿の催しにまで昇格し、勅撰の歌集が編まれ、ことに漢字が男子の公に仕える教養であるのに対し、和歌が女子の教養となって、『大鏡（おおかがみ）』にもあるように
中世の文学伝統 (新字新仮名) ／ 風巻景次郎(著)
自然と人事との交錯する或（ある）光景の描写の不思議にうまいのは、「源氏（げんじ）」「枕（まくら）」「大鏡（おゝかゞみ）」などの、平安朝ものに見られるのだ。
武州公秘話：02 跋 (新字新仮名) ／ 正宗白鳥(著)
自然と人事との交錯する或（ある）光景の描写の不思議にうまいのは、「源氏（げんじ）」「枕（まくら）」「大鏡（おゝかゞみ）」などの、平安朝ものに見られるのだ。
武州公秘話：01 武州公秘話 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)