“嘸(さぞ)” の例文
他人(ひと)のを見てもわかりそうなものだが、自分のは見えないから立派にしているつもりらしい。冬なぞは嘸(さぞ)寒いだろうと同情に堪えぬ。
東京人の堕落時代 (新字新仮名) / 夢野久作、杉山萠円(著)
新「本当にあんな事を云われると厭(いや)なものでね、私は男だから構いませんが、お前さんは嘸(さぞ)腹が立ったろうが、お母(っか)さんには黙って」
真景累ヶ淵 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
「あなたのお宅の御主人は、面白い画(え)をお描(か)きになりますね。嘸(さぞ)おうちのなかも、いつもおにぎやかで面白くいらっしゃいましょう。」
遅刻が祟って、僕は嘸(さぞ)や面白かろうと思う刑務所見学の仲間から外れ、ただ一人、面白くもない、市庁の見学に赴くこととなった。
深夜の市長 (新字新仮名) / 海野十三(著)
けれども又淋しい顔(かほ)をして、責(せ)めて小供でも生きてゐて呉れたら嘸(さぞ)可(よ)かつたらうと、つく/″\考へた事もありましたと自白した。
それから (新字旧仮名) / 夏目漱石(著)
承まはり何にも知ぬ私しさへ悔(くや)しく存(ぞん)ずる程なれば嘸(さぞ)御無念(ごむねん)にも思し召んが他所から出來た事ではなし矢張(やつぱり)お身から求(もと)めた事故人を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
本当(ほんと)に嘸(さぞ)御不自由でございましょうねえ、皆(みんな)気の附かない者ばかりの寄合(よりあい)なんですから。どうぞ何なりと御遠慮なく仰有(おっしゃ)って下さいまし。
平凡 (新字新仮名) / 二葉亭四迷(著)
口(くち)に出(だ)して私(わたし)が我子(わがこ)が可愛(かあい)いといふ事(こと)を申(まを)したら、嘸(さぞ)皆樣(みなさま)は大笑(おほわら)ひを遊(あそ)ばしましやう、それは何方(どなた)だからとて我子(わがこ)の憎(にく)いはありませぬもの
この子 (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
世に珍しい美女にお生れになりながら、選(よ)りに選って祖父(おゝじ)か曾祖父(ひいおゝじ)のような夫をお持ちなされたのでは、嘸(さぞ)御不満なことがおありであろう。
少将滋幹の母 (新字新仮名) / 谷崎潤一郎(著)
そういう関係のある草だから花が咲いたら嘸(さぞ)ゆかしい花だろうと誰でも想像するけれども、花が咲くと意外で、まるで雑草の花のようです。
植物記 (新字新仮名) / 牧野富太郎(著)
定めし、文平は婦人(をんな)子供(こども)と見て思ひ侮(あなど)つて、自分独りが男ででも有るかのやうに、可厭(いや)に容子(ようす)を売つて居ることであらう。嘸(さぞ)。
破戒 (新字旧仮名) / 島崎藤村(著)
マダして宜(い)いこともあるだろう、為(し)なくて宜(い)いこともあるだろう、傍観者から之(これ)を見たらば嘸(さぞ)堪(た)え難(がた)いことに思うでありましょうけれども
福翁自伝:02 福翁自伝 (新字新仮名) / 福沢諭吉(著)
若し此所と決めれば赤シヤツも野だも両人の腕白の手に小付かれて嘸(さぞ)この欅の幹の石のやうな瘤に頭を打付けて痛がつた事ならんと痛快に思ふ。
坊つちやん「遺蹟めぐり」 (新字旧仮名) / 岡本一平(著)
知らぬ同志では嘸(さぞ)困ったことだろうと思われますが、そこはよくしたもので、其道順は一定していて、昼食は何処、泊りは何処と、度(たび)重なって
登山談義 (新字新仮名) / 木暮理太郎(著)
「然し夫婦連れですからな。それに、御覧の通り気の廻らん奴ですから、嘸(さぞ)、お気に合はぬ事もありませうと思つてな。」
茗荷畠 (新字旧仮名) / 真山青果(著)
然(しか)るに天(てん)へ上(のぼ)った姫(ひめ)の眼(め)は、大空中(おほぞらぢゅう)を殘(のこ)る隈(くま)もなう照(て)らさうによって、鳥(とり)どもが晝(ひる)かと思(おも)うて、嘸(さぞ)啼立(なきた)つることであらう。
其間に親戚故旧の間に種々の変化もあつた様だから、久振(ひさしぶり)に其等の人々に遇つて色々と話合つたら嘸(さぞ)楽しい床(ゆか)しいことであらうと思つたからである。
厄年 (新字旧仮名) / 加能作次郎(著)
「それは気の毒ですな。旅先でお逝去りになったのでは、お嬢さんは嘸(さぞ)お困りでしょう。」ギルは傍から口をいれた。
緑衣の女 (新字新仮名) / 松本泰(著)
はや其(そ)の谷川(たにかは)の音(おと)を聞(き)くと我身(わがみ)で持余(もてあま)す蛭(ひる)の吸殻(すひがら)を真逆(まツさかさま)に投込(なげこ)んで、水(みづ)に浸(ひた)したら嘸(さぞ)可(いゝ)心地(こゝち)であらうと思ふ位(くらゐ)、何(なん)の渡(わた)りかけて壊(こは)れたら夫(それ)なりけり。
高野聖 (新字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
二十五日、二十八日、晦日(みそか)、大晦日、都の年の瀬は日一日と断崖(だんがい)に近づいて行く。三里東の東京には、二百万の人の海、嘸(さぞ)さま/″\の波も立とう。
みみずのたはこと (新字新仮名) / 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
藻にも菱にも霊が有って、執念深く仇(あだ)をするものとしか取れなかった。裸体でさえ是(これ)だから、衣類を着ている小虎は、嘸(さぞ)泳ぎ難いだろうと思い遣(や)った。
死剣と生縄 (新字新仮名) / 江見水蔭(著)
家じゅう大騒ぎして私が旅立ったら、妻は嘸(さぞ)歎き悲しむことだろう、というので、代匠記以来、防人(さきもり)などに出立の時の歌ででもあろうかといっている。
万葉秀歌 (新字新仮名) / 斎藤茂吉(著)
例の場所にて釣りたらば、水は浪立ずして、熨(の)したる如く、船も竿も静にて、毛ほどの中(あた)りも能く見え、殊に愛日を背負ひて釣る心地は、嘸(さぞ)好かるべし。
元日の釣 (新字旧仮名) / 石井研堂(著)
先生の東洋史の講義は上級生へのもので私は聞くことが出来なかったが、嘸(さぞ)独特なものであったろうと思われる。
光り合ういのち (新字新仮名) / 倉田百三(著)
家(うち)の昌作叔父さんと来たらマア怎(ど)うでせう! 町の人達も嘸(さぞ)小川の剰(あまさ)れ者だつて笑つてるだらうと思ひましてね。
鳥影 (新字旧仮名) / 石川啄木(著)
十月には伊勢殿の御勘気も解けて、上洛(じょうらく)御免のお沙汰(さた)がありましたとやら、またそのうち嘸(さぞ)かし色々と怪しげな物ごとが出来(しゅったい)いたすことでございませう。
雪の宿り (新字旧仮名) / 神西清(著)
と言ふので、一生懸命に歩いたが、村が見えなくなつた時は流石(さすが)に胸が少し迫つて、親達は嘸(さぞ)驚く事であらう。
重右衛門の最後 (新字旧仮名) / 田山花袋(著)
私が春のインバネスを羽織つてゐたことを修一から別れた妻が聞いたら、「おや/\、そないなお洒落(しやれ)をしとつたの、イヨウ/\」と、嘸(さぞ)かし笑ふであらう。
途上 (新字旧仮名) / 嘉村礒多(著)
「静子、許して呉れ。わしは云いようのない大悪人だったのだ。お前は嘸(さぞ)かしわしを恨んでいるだろう。わしのようなものを夫に持って後悔しているだろうね」
支倉事件 (新字新仮名) / 甲賀三郎(著)
十七八年全く会わないのだから不意打ちを食わせたら嘸(さぞ)驚くだろうと頻りに肝胆を砕いていたが、今朝京都へ立つ前に愈〻その神算鬼謀を実行することになった。
ぐうたら道中記 (新字新仮名) / 佐々木邦(著)
又(また)諸所(しよしよ)の修道院(しうだうゐん)を訪(ともら)つて、もはや此世(このよ)に居(ゐ)ない会友(くわいいう)の為(ため)に祈(いのり)を上(あ)げ、其名(そのな)を巻物(まきもの)に書(か)きとめて、寺(てら)から寺(てら)へと其過去帳(そのくわこちやう)を持回(もちまは)つたなら、皆(みんな)も嘸(さぞ)悦(よろこ)ぶ事(こと)であらうが、第(だい)一
冬の日の木曾路(きそじ)嘸(さぞ)や御疲(おつかれ)に御座りましょうが御覧下され是(これ)は当所の名誉花漬(はなづけ)今年の夏のあつさをも越して今降る雪の真最中(まっさいちゅう)、色もあせずに居(お)りまする梅桃桜のあだくらべ
風流仏 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
永い間雪に包まれた人たちにとつては嘸(さぞ)かしこの見榮えのせぬさびしい花に心を惹かるゝことであらう。東京の植物園にも甘藷先生の碑のあたりに一本だかあつたとおもふ。
花二三 (旧字旧仮名) / 若山牧水(著)
不思議な御縁によってあなたの許に嫁ぎ、新婚の一夜を過して、その翌日、実家へ戻って、そのまま、御そばに伺わぬ私の行いを、あなたは嘸(さぞ)かしお怒りで御座いましょう。
秘密の相似 (新字新仮名) / 小酒井不木(著)
「ふうむ。あの大根切りなぞは嘸(さぞ)練習が入るだらうね。あれをするのに何年位かゝつたい。」
手品師 (新字旧仮名) / 久米正雄(著)
然しここの生活だけは乳金、代赭(たいしや)、群青(ぐんじやう)の外にエメロオド、ロオズマツダア等を納れ得るのである。あの布を干す二三人の群を目の粗いカンヷスに取つたら嘸(さぞ)愉快の事だらう。
京阪聞見録 (旧字旧仮名) / 木下杢太郎(著)
「なるほど。それぢや、嘸(さぞ)お力落しでしたらう。」と云つてから、信一郎は少し躊躇してゐたが、「つかぬ事を、承はるやうですが、今貴君(あなた)方と話してゐた婦人の方ですね。」
真珠夫人 (新字旧仮名) / 菊池寛(著)
買度(た)き心の起らぬものとては一個(ひとつ)も無し、藻西太郎の妻倉子は此上も無き衣服(なり)蕩楽とか聞きたり斯(かゝ)る町に貧く暮しては嘸(さぞ)かし欲き者のみ多かる可く爾(さ)すれば夫等(それら)の慾に誘(いざな)われ
血の文字 (新字新仮名) / 黒岩涙香(著)
天国とはどんな善(よ)い所か知らないが、宮川氏にしても全(まる)で顔昵懇(かほなじみ)のない、加之(おまけ)に言葉に不自由な西洋の人達と一緒では嘸(さぞ)困り物だらうといふと、広岡女史は牝牛(めうし)のやうな声で
次第によつたならば、少々位の狐肉は送つてくれるかも知れないと、気がついたからすぐ浅間山麓へ手紙をだし、千円の皮を残す銀狐は嘸(さぞ)かし肉もおいしからうとたよりしたのであつた。
たぬき汁 (新字旧仮名) / 佐藤垢石(著)
嘸(さぞ)大切に持っていることだろうから、気にするほどのこともあるまい……。
仙人掌の花 (新字新仮名) / 山本禾太郎(著)
『嘸(さぞ)冷ッこかッたでしょう。死人の唇——、あのぶよぶよした男の——』
耳香水 (新字新仮名) / 大倉燁子(著)
「さうか、——お氣の毒な事だね。一人殘されちや嘸(さぞ)困(こま)るだらう」
恁ういふことが出來たら、其は嘸(さぞ)樂しいことだらう。併しこんなことが果(はた)して僕等に出來るだらうか、少くとも僕等はそんなことを爲(な)し得(う)る素質(そしつ)を有(いう)してゐるだらうか。何(ど)うして思ひもよらぬことだ。
虚弱 (旧字旧仮名) / 三島霜川(著)
「君のやうなおませは、学校の先生も嘸(さぞ)手甲摺(てこず)つたことだらう。」
チビの魂 (新字旧仮名) / 徳田秋声(著)
のんきな役者かたぎにも嘸(さぞ)何とか感じたであらう。
役者の一生 (新字旧仮名) / 折口信夫(著)
尊(たふと)いあすこの水盤(すゐばん)へ乘(の)つてみたなら嘸(さぞ)よからう。
牧羊神 (旧字旧仮名) / 上田敏(著)
提(さ)げなば定めて村人の驚き羨まんにと思ふ氣色(けしき)なりまた頓(やが)て我に近づき先ほど見上げましたが珍しい蝙蝠傘(かうもりがさ)彈(はぢ)きがなしでよく左樣に開閉(ひろげすぼめ)が出來ます嘸(さぞ)高い品でござりませうと是も亦片手に握りて見たき顏の色に我はヱヘンとして斯樣(かやう)な物は東京に住む者が流行(はやり)に逐はれて馬鹿の看板に致すなり地方の人は鰐皮の革提(かばん)の代りに布袋を
木曽道中記 (旧字旧仮名) / 饗庭篁村(著)
彦「御隠居さま、長らく御不快で嘸(さぞ)お困りでしょう、今お飯(まんま)を炊いた処が、焦(こげ)が出来たから塩握飯(しおむすび)にして来ましたからお食(あが)んなさい」
業平文治漂流奇談 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
聞給(きゝたま)はゞ嘸(さぞ)な歡(よろこ)び給ふべし暫(しば)し涙(なみだ)に昏(くれ)けるが否々年も行ぬ其方們(そなたたち)先々(まづ/\)見合(みあはせ)呉(くれ)と云を兄弟は聞ず敵討(かたきうち)に出ると云にも非ず父樣の樣子を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)