“把(と)” の例文
私は到底心に安んじて、教鞭(きょうべん)を把(と)る事は出来ない。フランス語ならば、私よりもフランス人の方が更に能(よ)くフランス語を知っている。
監獄署の裏 (新字新仮名) / 永井荷風(著)
肩(かた)を掴(つか)んで、ぐいと引(ひ)っ張(ぱ)った。その手(て)で、顔(かお)を逆(さか)さに撫(な)でた八五郎(ろう)は、もう一度(ど)帯(おび)を把(と)って、藤吉(とうきち)を枝折戸(しおりど)の内(うち)へ引(ひ)きずり込(こ)んだ。
おせん (新字新仮名) / 邦枝完二(著)
今——刀(とう)を把(と)って観音像を彫りにかかっているのを見ても、体がへとへとになりはしないかと思われるような情熱に燃えきっている。
宮本武蔵:05 風の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
彼がその刀を把(と)り直した時に、屏風のかげから幽霊のような女の顔があらわれた。お染はいつの間にか忍んで来ていたのであった。
鳥辺山心中 (新字新仮名) / 岡本綺堂(著)
今は「四十年前少壮の時、功名聊(いささ)か復(ま)た私(ひそか)に期する有り。老来識(し)らず干戈(かんか)の事、ただ把(と)る春風桃李の巵(さかずき)」と独語せしむるに到りぬ。
吉田松陰 (新字新仮名) / 徳富蘇峰(著)
未練らしく此の間も来て酷(ひど)い事を言って、私の髻(たぶさ)を把(と)って引摺り倒し、散々に殴(ぶ)ちましたから、私も口惜(くやし)いから了簡しませんでしたが
霧陰伊香保湯煙 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
彼は敷布(シーツ)のふちを把(と)って引きあげると、死人の全身はあらわれた。死体はすべて赤裸で、蝋燭のひかりのもとに粘土色に黄いろく見えた。
例へば牡丹を見る者、牡丹数輪の花を把(と)り来ると、ただ一輪の牡丹を把り来るとを比較すれば、一輪牡丹の方花の大きなるやう感ずべし。
俳諧大要 (新字旧仮名) / 正岡子規(著)
久しく棄てて顧みなかったこの日記を開いて、筆を把(と)ってこれに臨んだのは何の為めであるか。或る閲歴を書こうと思ったからではないか。
青年 (新字新仮名) / 森鴎外(著)
二葉亭もまた蘇峰が高調した平民主義に共鳴し、臂(ひじ)を把(と)って共に語る友と思込んで、辞を低うし礼を尽して蘇峰を往訪した。
二葉亭四迷の一生 (新字新仮名) / 内田魯庵(著)
徒(かち)なるも車なるも燭を把(と)りたるに、窓のうちに坐したる人さへ火持たぬはあらねば、この美しき夜は地にも星ある如くなり。
男は先づ起ちて、女の手を把(と)れば、女はその手に縋(すが)りつつ、泣く泣く火鉢の傍(そば)に座を移しても、なほ離難(はなれがた)なに寄添ひゐたり。
金色夜叉 (新字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
そこで顧は喬の手を把(と)って送って帰そうとした。喬は太い息をして、心にあることをいおうとしていると、顧がいった。
連城 (新字新仮名) / 蒲 松齢(著)
また自分の自脈を把(と)つて、徒に自己を尊重してゐるといふことでもない。それは真面目な心持でいろ/\なものに打つかつて行くといふことである。
社会劇と印象派 (新字旧仮名) / 田山花袋、田山録弥(著)
聖書を把(と)つて、屑籠の中より古布と古紙とを分つが如く、或は彼を取り、或は此を取り、而して我が取る所の者は、宇宙の大真理に適(かな)へりと妄信し
頑執妄排の弊 (新字旧仮名) / 北村透谷(著)
一等室の女(をんな)給仕が三味線を把(と)つて引き、端唄(はうた)、手踊(てをどり)、茶番、仮色(こはいろ)、剣舞、手品などの続出した中で、徳永の鼻糞まろめ、長谷川の歌沢(うたざわ)、三好のハモニカ
巴里より (新字旧仮名) / 与謝野寛、与謝野晶子(著)
ト敵手(あいて)が傍(そば)にでもいるように、真黒になってまくしかける。高い男は先程より、手紙を把(と)ッては読かけ読かけてはまた下へ措(お)きなどして、さも迷惑な体(てい)。
浮雲 (新字新仮名) / 二葉亭四迷(著)
大輪のハンドルを把(と)って捲きあげる具合になっていて、あたかも自転車の理に似て、機械は与えられたる動力の幾倍かの仕事能率を現すわけだったから
吊籠と月光と (新字新仮名) / 牧野信一(著)
欣弥の眼(まなこ)は陰(ひそか)に始終恩人の姿に注げり。渠ははたして三年(みとせ)の昔天神橋上月明(げつめい)のもとに、臂(ひじ)を把(と)りて壮語し、気を吐くこと虹(にじ)のごとくなりし女丈夫なるか。
義血侠血 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
女は近よりて、やにはにわが手をぐと把(と)りぬ。われは恐れと羞恥(ひとみしり)とに、泣かむとせしも、辛うじて涙かくしぬ。
筬の音 (新字旧仮名) / 折口信夫(著)
従うはただ家臣だけである。重昌その日の出立(いでたち)は、紺縅鎧(こんおどしのよろい)に、金の采配を腰に帯び、白き絹に半月の指物さし、当麻(とうま)と名づける家重代の長槍を把(と)って居た。
島原の乱 (新字新仮名) / 菊池寛(著)
星は次第に増す。柔らかに揺(ゆら)ぐ海は泡(あわ)を濺(そそ)がず。男は女の手を把(と)る。鳴りやまぬ弦(ゆづる)を握った心地(ここち)である。……
草枕 (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
生きようとは思わないのだから、怖(こわ)いものはない。剣を把(と)れば死ぬ気だから、じぶんを衛(まも)ろうとしない。攻め一方の、じつに火焔(かえん)のごとく激しい剣法であった。
魔像:新版大岡政談 (新字新仮名) / 林不忘(著)
と叫ぶ男あって二間丸太に論もなく両臑(もろずね)脆(もろ)く薙(な)ぎ倒せば、倒れてますます怒る清吉、たちまち勃然(むっく)と起きんとする襟元(えりもと)把(と)って、やい我(おれ)だわ、血迷うなこの馬鹿め
五重塔 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
眠元朗は纜をといてから、舟を渚から少しずつ辷(すべ)り出させた。引き波の隙間をねらって、舟はふうわりと白い鴨のように水の上を辷った。眠元朗は水馴棹(みなれざお)を把(と)った。
みずうみ (新字新仮名) / 室生犀星(著)
古(ふる)び錆(さ)びついたる戟共(ほこども)を同(おな)じく年老(としお)いたる手々(てんで)に把(と)り、汝等(なんぢら)が心(こゝろ)に錆(さ)びつきし意趣(いしゅ)の中裁(ちゅうさい)に力(ちから)を費(つひや)す。
暫くの内に汝が父の冤家がここへ来る、白衣を著(き)、跣足(はだし)で頭に紫巾を戴(いただ)き、手に一巻の文書を把(と)る者がそれだ。その人は晡(く)れ時にこの庁に入って証問さるるはずだ。
富士司の病(やまい)はと被仰(おおせられ)し時、すでに快癒の後(のち)なりしかば、すきと全治(ぜんじ)、ただいまでは人をも把(と)り兼(か)ねませぬと申し上げし所、清八の利口をや憎(にく)ませ給いけん、夫(それ)は一段
三右衛門の罪 (新字新仮名) / 芥川竜之介(著)
鑿(のみ)を把(と)る事があるとも、その趣味はいつしか消えて見えなくなり、それに代つて全身の心が現はれ
襄曰く吾上に母あり、志業未だ成らず、たとひ死せざるを得ざるも、猶医療を加ふべしと。彼は母の憂へんことを恐れて往復の書牘(しよとく)必らず自ら筆を把(と)ること常の如くしたりき。
頼襄を論ず (新字旧仮名) / 山路愛山(著)
僕の胸はワクワクして来た、なぜ叔父さんを起こさなかったかと悔やんだがもう遅(おそ)い。十二の少年(こども)が銃(つつ)を把(と)って小馬ほどの鹿に差し向けたさまはどんなにおかしかっただろうか。
鹿狩り (新字新仮名) / 国木田独歩(著)
誰でも筆を把(と)ってそうして雑誌か何かに批評でも載(の)すれば、それが文学者だと思う人がある。それで文学というものは惰(なま)け書生の一つの玩具(おもちゃ)になっている。誰でも文学はできる。
後世への最大遺物 (新字新仮名) / 内村鑑三(著)
滑稽(こっけい)なことは皆(みな)が庭園へ出て逍遥(しょうよう)した時佐助は春琴を梅花の間に導いてそろりそろり歩かせながら「ほれ、ここにも梅がござります」と一々老木の前に立ち止まり手を把(と)って幹(みき)を
春琴抄 (新字新仮名) / 谷崎潤一郎(著)
手を把(と)り合って、泣かれたそうであるが、かほどまでに温情の親友を、生前に有した辻村は、幸福の男でなかったとは言われなかろう、幸福といえば、『スウィス日記』再刊に関して
ああ、加奈子の手を把(と)って泣きましょうか。そしたらあんた出ていらっしゃる? あんたどこの方、支那人? ユダヤ人? アングロサクソン? ラテン? 昔は日本人だったでしょう。
春:――二つの連作―― (新字新仮名) / 岡本かの子(著)
〔譯〕學を爲すの緊要(きんえう)は心の一字に在り。心を把(と)つて以て心を治む、之を聖學と謂ふ。政を爲すの着眼(ちやくがん)は情の一字に在り。情に循(したが)うて以て情を治む、之を王道と謂ふ。王道と聖學と二に非ず。
茲(ここ)に於てか、征馬鉄蹄(せいばてつてい)に世界を蹂躪(じうりん)し、大名(たいめい)長く青史(せいし)を照せる一世の雄傑アレキサンドルも、遂(つひ)に一語の発すべきなく、静かに跼(ひざまづ)いて彼の垢(あか)づける手を把(と)り、慇懃(いんぎん)に其無礼を謝したりと云ふ。
閑天地 (新字旧仮名) / 石川啄木(著)
また本邦を把(と)りてこれを比するときはそのいづれに擬するを得るや。これ皆我儕のまさに号を逐(お)ふて論述せんと欲する所なり。古徳言ふあり、任重ふして道遠しと。また曰く、斃(たお)れて後已(や)むと。
儀規(ぎき)は左手に澡瓶(そうへい)を把(と)ることや頭上の諸面が菩薩面・瞋面(しんめん)・大笑面(たいしょうめん)等であることなどを定めているが、しかしそれは幻像の重大な部分ではない。頭上の面はただ宝冠のごとく見えさえすればいい。
古寺巡礼 (新字新仮名) / 和辻哲郎(著)
「空手(くうしゅ)にして鋤頭(じょとう)を把(と)れ」とか、「隻手(せきしゅ)の声を聞け」とか、「無絃の琴を弾ぜよ」などという。論理の判断では到底解決がつかぬ。なぜこういう不思議な問いを出すのか、出さねばならないのか。
民芸四十年 (新字新仮名) / 柳宗悦(著)
一月(ひとつき)の余(よ)も冠った冠物(かぶりもの)が暑い夏の日に焦(や)け、リボンも砂埃に汚れていた。お島はその冠物の肩までかかった丸い脊を屈(こご)めて、夕暗のなかを、小野田についていて貰(もら)って、ハンドルを把(と)ることを学んだ。
あらくれ (新字新仮名) / 徳田秋声(著)
冷酷な、利害の要(かなめ)をしっかり把(と)って放さないような声である。
地上:地に潜むもの (新字新仮名) / 島田清次郎(著)
彼はポケットからピストルを把(と)り出した。
手を把(と)りて笑ふたのしさ
オリンピック東京大会讃歌 (旧字旧仮名) / 佐藤春夫(著)
小草(をぐさ)を把(と)りしわが身さへ
草わかば (旧字旧仮名) / 蒲原有明(著)
絵筆を把(と)れど色が出ぬ
晶子詩篇全集 (新字旧仮名) / 与謝野晶子(著)
太刀を把(と)って立出る時は、われもなく敵もなく、天地をも破る見地になり得る我も、画に向ってはまだ、剣道の足もとにも及ばない
随筆 宮本武蔵 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
英山は文化初年鳥居清長歿し続いて喜多川歌麿世を去りし後(のち)初めは豊国と並び後には北斎と頡頏(きっこう)して一時(いちじ)浮世絵界の牛耳(ぎゅうじ)を把(と)れり。
江戸芸術論 (新字新仮名) / 永井荷風(著)
屹(きっ)とそうよ。あの人は何かに執(と)り着かれているに相違ないわ。(太吉の手を把(と)る。)太(た)ァちゃん。お前、なにか見なかったかい。
影:(一幕) (新字新仮名) / 岡本綺堂(著)
陪審長は胸のポケットから鉛筆と紙きれを把(と)り出して、念入りに次の評決文を書くと、他の人びともみな念を入れて署名した。