“竝（なら）” の例文
新字：並
さうして、この二（ふた）つながら、竝（なら）んで行（おこな）はれてゐました。その稱（とな）へ言（ごと）が、今日（こんにち）でも、社々（やしろ／＼）の神主（かんぬし）さんたちの稱（とな）へる、祝詞（のりと）なのであります。
歌の話 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
鼻が三角で、口が三角、眉を払った痕（あと）がまた三角なりで、頤（おとがい）の細った頬骨の出た三角を逆（さかさま）にして顔の輪廓（りんかく）の中に度を揃えて竝（なら）んでいる。
湯島詣 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
「うむ、一緒（しよ）にしてくろ」とおつたは軟（やはら）かにいつた。勘次（かんじ）は二（ふた）つを等半（とうはん）に交（ま）ぜてそれから又（また）大（おほ）きな南瓜（たうなす）を三（み）つばかり土間（どま）へ竝（なら）べた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
博物館（はくぶつかん）には皆（みな）さんの知（し）つてゐるように、種々（しゆ／″＼）の品物（しなもの）が竝（なら）べてありますが、たいていはある種類（しゆるい）のものばかりを選（えら）んで、陳列（ちんれつ）してあるのです。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
やつと隧道（トンネル）を出（で）たと思（おも）ふ——その時（とき）その蕭索（せうさく）とした踏切（ふみき）りの柵（さく）の向（むか）うに、私（わたくし）は頬（ほほ）の赤（あか）い三人（にん）の男（をとこ）の子（こ）が、目白押（めじろお）しに竝（なら）んで立（た）つてゐるのを見（み）た。
蜜柑 (旧字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
斯（か）くの如（ごと）き對照式（たいせうしき）の綺語（きご）——技巧的（ぎこうてき）な比喩語（ひゆご）——を竝（なら）ぶることはシェークスピヤの青年期（せいねんき）にはイギリス文壇（ぶんだん）の流行（りうかう）なりしなり。以下（いか）にも同例（どうれい）多（おほ）し。
ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)
千九百六年（せんくひやくろくねん）のヴェスヴィオ噴火（ふんか）については、初日（しよにち）から八日目（やうかめ）に至（いた）るまでに噴出（ふんしゆつ）した火山灰（かざんばひ）を日々（ひゞ）の順序（じゆんじよ）に竝（なら）べ、これを硝子管（がらすくだ）につめて發賣（はつばい）してゐる。
火山の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
ところが形姿（かたち）威儀（いぎ）竝（なら）びなき一人の男が夜中にたちまち來ました。そこで互に愛（め）でて結婚して住んでいるうちに、何程もないのにその孃子（おとめ）が姙（はら）みました。
古事記：03 現代語訳　古事記 (旧字新仮名) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
「一と坪の壁（かべ）へ、これを一枚竝（なら）べに塗り込んだとしたら、何枚竝ぶだらう、——慶長小判は横一寸三分の縱二寸三分五厘だ、壁の廣さは五尺七寸四方として」
銭形平次捕物控：165 桐の極印 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
雀（すずめ）のお家（うち）は林（はやし）の奧（おく）の竹（たけ）やぶにありました。この雀（すずめ）には父（とう）さまも母（かあ）さまもありました。樂（たの）しいお家（うち）の前（まへ）は竹（たけ）ばかりで、青（あを）いまつすぐな竹（たけ）が澤山（たくさん）に竝（なら）んで生（は）えて居（ゐ）ました。
ふるさと (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
舞台に上（のぼ）った役者の顔だ。丁度隣に小間使の小松が竝（なら）んでいるが、面白い対照だね。この方は正反対に無技巧だ。着物から頭から、無表情な顔つきまで、すっかり昔流の日本娘だ。
一寸法師 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
昨日は東關の下に轡（くつわ）竝（なら）べし十萬騎、今日は西海の波に漂ふ三千餘人。
滝口入道 (旧字旧仮名) ／ 高山樗牛(著)
地獄（ぢごく）で佛（ほとけ）に逢（あふ）たる心地なし世にも情（なさけ）あるお詞（ことば）かなと悦び臺所（だいどころ）へ到りて空腹（くうふく）の事ゆゑ急ぎ食事（しよくじ）せんものと見れば何（いづ）れも五升も入べき飯櫃（めしびつ）五ツ竝（なら）べたり飯（めし）も焚立（たきたて）なりければ吉兵衞は大きに不審（ふしん）し此樣子（このやうす）では大勢（おほぜい）の暮しと見えたれども此程の大家に男は留守（るす）にもせよ女の五人や三人は居（をる）べきに夫と見えぬは
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
山中（さんちゆう）といふ題（だい）です。山中（さんちゆう）目（め）に見（み）、耳（みゝ）に聞（きこ）えるものを五（いつ）とほり竝（なら）べて、そしてもの靜（しづ）かな山（やま）の樣子（ようす）を考（かんが）へさせようとしたのです。
歌の話 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
その内（うち）に竹（たけ）が疎（まば）らになると、何本（なんぼん）も杉（すぎ）が竝（なら）んでゐる、——わたしは其處（そこ）へ來（く）るが早（はや）いか、いきなり相手（あひて）を組（く）み伏（ふ）せました。
藪の中 (旧字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
皆（みな）さんは、博物館（はくぶつかん）といふ所（ところ）を見（み）たことがありますか。博物館（はくぶつかん）にはいろ／＼の美（うつく）しいものや珍（めづら）しい品物（しなもの）が竝（なら）べてあります。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
蝶吉は枕を竝（なら）べて、着たまま横になって裾（すそ）を伸ばして、爪先（つまさき）を包（くる）んだが、玉のような腕（かいな）を人形の掻巻（かいまき）の上へ投げ掛けて、ぴったり寄って頬を差寄せ
湯島詣 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
おつぎと南（みなみ）の女房（にようばう）とは相（あひ）竝（なら）んで勘次（かんじ）に對（たい）して交互（かうご）に打（う）ち卸（おろ）す連枷（ふるぢ）がどさり／＼と庭（には）の土（つち）を打（う）つと硬（こは）ばつた大豆（だいづ）の幹（から）はしやりゝ／＼と乾燥（かんさう）した輕（かる）い響（ひゞき）を
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
平次は一と掴（つかみ）の錢と小粒を交（ま）ぜて馬吉の膝小僧の下に竝（なら）べたのです。額は二分以上あつたでせうが、馬鹿に取つては、一貫の上は二貫でなければなりません。
銭形平次捕物控：090 禁制の賦 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
例（たと）へば現在（げんざい）活動中（かつどうちゆう）の火山（かざん）は南北（なんぼく）アメリカ洲（しゆう）では西（にし）の方（ほう）の太平洋沿岸（たいへいようえんがん）だけに一列（いちれつ）に竝（なら）んでをり、中部（ちゆうぶ）アメリカ地方（ちほう）では二條（にじよう）になつて右（みぎ）の南北線（なんぼくせん）につながつてゐる。
火山の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
楯（たて）を竝（なら）べて射（い）る、そのイナサの山の
古事記：03 現代語訳　古事記 (旧字新仮名) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
しかし曙覽（あけみ）の歌（うた）で、さういふ種類（しゆるい）の歌（うた）をあげすぎましたから、こゝでは、まじめなものを二三首（にさんしゆ）竝（なら）べるだけにしておきませう。
歌の話 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
また、これはヨーロッパではありませんが、アフリカのエヂプトのカイロには、古（ふる）いエヂプトの遺物（いぶつ）ばかりを竝（なら）べてある大（おほ）きな博物館（はくぶつかん）があります。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
成程竝（なら）べて置けば雛（ひな）一対というのだが、身分には段があるね。学士と謂（い）やあお前さん、大したもんでげしょう。
湯島詣 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
毎日（まいにち）膳（ぜん）を竝（なら）べると屹度（きつと）僻（ひが）んだやうな顏（かほ）をされるので、卯平（うへい）は一日（にち）も速（はや）く別（べつ）に成（な）つて見（み）たい心（こゝろ）から更（さら）に塗（ぬ）つた壁（かべ）の爲（ため）に再（ふたゝ）び闇（くら）くなつた小屋（こや）の明（あか）るく成（な）るのが遲緩（もどか）しさに堪（た）へぬのであつた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
以上（いじよう）の通（とほ）り、われ／＼は内外（ないがい）の活火山（かつかざん）をざつと巡見（じゆんけん）した。その互（たがひ）の位置（いち）を辿（たど）つてみると一（ひと）つの線上（せんじよう）に竝（なら）んでゐるようにも見（み）え、或（あるひ）は雁（がん）の行列（ぎようれつ）を見（み）るようなふうに竝（なら）んでゐる場合（ばあひ）も見受（みう）けられる。
火山の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)