“一種（いつしゆ）” の例文
けれども其の埒外（らちぐわい）に逸（ゐつ）することの出來ないのが運命（うんめい）なのだから爲方（しかた）がない、性格悲劇（せいかくひげき）といふ戯曲（ぎきよく）の一種（いつしゆ）があるが、僕等が丁度（てうど）其だ。
虚弱 (旧字旧仮名) ／ 三島霜川(著)
だから突然（とつぜん）この小舅（こじうと）と自分（じぶん）の間（あひだ）に御櫃（おはち）を置（お）いて、互（たがひ）に顏（かほ）を見合（みあは）せながら、口（くち）を動（うご）かすのが、御米（およね）に取（と）つては一種（いつしゆ）異（い）な經驗（けいけん）であつた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
有力（いうりよく）なる軍器（ぐんき）と云（い）へば、非常（ひじやう）なる爆發力（ばくはつりよく）を有（いう）する彈丸（だんぐわん）の種類（しゆるい）かしら、それとも、一種（いつしゆ）の魔力（まりよく）を有（いう）する大砲（たいほう）の發明（はつめい）であらうか。
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
歌（うた）の表面（ひようめん）は一種（いつしゆ）の譬（たと）へで、何（なに）か別（べつ）のことがいつてあるのだらうといふ心持（こゝろも）ちが、起（おこ）りませんか。きっと起（おこ）るとおもひます。
歌の話 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
しかし、世界中（せかいじゆう）どこにもあるこの圓（まる）い塚（つか）の他（ほか）に、日本（につぽん）では他國（たこく）に見（み）ることの出來（でき）ない一種（いつしゆ）の型（かた）の塚（つか）が作（つく）られたのです。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
このくすぐつたさを處女（しよぢよ）だとすると、つら／＼惟（おもんみ）るに、媒灼人（なかうど）をいれた新枕（にひまくら）が、一種（いつしゆ）の……などは、だれも聞（き）かないであらうか、なあ、みゝづく。……
木菟俗見 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
土偶（どぐう）の頭部（たうぶ）或は手足部（しゆそくぶ）の欠損（けつそん）せる事常なること、恐くは一種（いつしゆ）の妄信（もうしん）の爲、故意に破壞（はくわい）せるに由るならん。
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／ 坪井正五郎(著)
此日（このひ）此地（このち）此有様（このありさま）永（なが）く描写（べうしや）し止（とゞ）まりて、後年（こうねん）いかなる大業（たいげふ）を作（な）す種子（たね）とやならん、予（よ）は集（つど）へる人を見て一種（いつしゆ）頼（たの）もしき心地（こゝち）も発（おこ）りたり、此一行（このいつかう）が此後（こののち）の消息（せうそく）、社員（しやゐん）横川氏（よこかはし）が通信に委（くは）しければ
隅田の春 (新字旧仮名) ／ 饗庭篁村(著)
たゞ唇（くちびる）があまり厚過（あつすぎ）るので、其所（そこ）に幾分（いくぶん）の弛（ゆる）みが見（み）えた。其（その）代（かは）り彼（かれ）の眼（め）には、普通（ふつう）の人間（にんげん）に到底（たうてい）見（み）るべからざる一種（いつしゆ）の精彩（せいさい）が閃（ひら）めいた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
これが伏見天皇（ふしみてんのう）のお歌（うた）です。後鳥羽上皇（ごとばじようこう）から、も一（ひと）つ進（すゝ）んで、更（さら）にその一種（いつしゆ）の癖（くせ）を拔（ぬ）いた素直（すなほ）なお歌（うた）になつてゐます。
歌の話 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
猛虎（まうこ）を屠（ほふ）るといふ投鎗（なげやり）の形（かたち）に髣髴（ほうふつ）として、其（その）兩端（りようたん）は一種（いつしゆ）奇妙（きめう）の鋭角（えいかく）をなして居（を）る、此（この）鋭角（えいかく）の度（ど）が、艇（てい）の速力（そくりよく）に關（くわん）して、極（きわ）めて緊要（きんえう）なる特色（とくしよく）の相（さう）である。
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
事（こと）あつて後（のち）にして、前兆（ぜんてう）を語（かた）るのは、六日（むいか）の菖蒲（あやめ）だけれども、そこに、あきらめがあり、一種（いつしゆ）のなつかしみがあり、深切（しんせつ）がある。あはれさ、はかなさの情（じやう）を含（ふく）む。
間引菜 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
第一（だいゝち）に建築（けんちく）は、古墳（こふん）の石室（せきしつ）なども一種（いつしゆ）の建築（けんちく）ではありますが、人間（にんげん）の住（す）み家（か）などの類（るい）はどういふふうなものであつたかといふと、前（まへ）にも申（まを）したとほり、屋根（やね）は草葺（くさぶ）き、茅葺（かやぶ）きあるひはまた板葺（いたぶ）き
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
「今夜（こんや）は御誘（おさそ）ひ申（まを）しますから、是（これ）から夕方（ゆふがた）迄（まで）しつかり御坐（おすわ）りなさいまし」と眞面目（まじめ）に勸（すゝ）めたとき、宗助（そうすけ）は又（また）一種（いつしゆ）の責任（せきにん）を感（かん）じた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
最早（もはや）煩縟（くた／″＼）しくいふに及（およ）ばぬ、此（この）不思議（ふしぎ）なる海底戰鬪艇（かいていせんとうてい）は、今日（こんにち）世界（せかい）萬國（ばんこく）の海軍社會（かいぐんしやくわい）に於（おい）て、互（たがひ）に其（その）改良（かいりよう）と進歩（しんぽ）とを競（きそ）ひつゝある海底潜行艇（かいていせんかうてい）の一種（いつしゆ）である。
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
が、こゝを中心（ちゆうしん）として見（み）ると、どうしても良經（よしつね）の歌（うた）から、暗示（あんじ）を得（え）て作（つく）つたに違（ちが）ひありません。そして良經（よしつね）の歌（うた）の氣分（きぶん）をすっかり取（と）つて、一種（いつしゆ）の歌（うた）に纏（まと）めてゐます。
歌の話 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
これ大弓場（だいきうば）の爺樣（ぢいさん）なり。人（ひと）に逢（あ）へば顏相（がんさう）をくづし、一種（いつしゆ）特有（とくいう）の聲（こゑ）を發（はつ）して、「えひゝゝ。」と愛想（あいさう）笑（わらひ）をなす、其顏（そのかほ）を見（み）ては泣出（なきだ）さぬ嬰兒（こども）を——、「あいつあ不思議（ふしぎ）だよ。」とお花主（とくい）は可愛（かはい）がる。
神楽坂七不思議 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
同時（どうじ）に眼前（がんぜん）に眺（なが）めて一種（いつしゆ）の感（かん）に打（う）たれるのであります。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
代助は其笑（わらひ）の中（なか）に一種（いつしゆ）の淋（さみ）しさを認めて、眼（め）を正（たゞ）して、三千代の顔（かほ）を凝（じつ）と見た。三千代は急に団扇（うちは）を取つて袖（そで）の下（した）を煽（あほ）いだ。
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
されば爰（こゝ）に忌（い）むべく恐（おそ）るべきを（おう）に譬（たと）へて、假（かり）に（應（おう））といへる一種（いつしゆ）異樣（いやう）の乞食（こつじき）ありて、郷（がう）屋敷田畝（やしきたんぼ）を徘徊（はいくわい）す。驚破（すは）「應（おう）」來（きた）れりと叫（さけ）ぶ時（とき）は、幼童（えうどう）婦女子（ふぢよし）は遁隱（にげかく）れ、孩兒（がいじ）も怖（おそ）れて夜泣（よなき）を止（とゞ）む。
蛇くひ (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
一種（いつしゆ）の蜃氣樓（しんきろう）の如（ごと）き作用（さよう）で此處（こゝ）へ映（うつ）つたのかも分（わか）りません。
人魚の祠 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)