“引張（ひつぱ）” の例文
引掻（ひつか）きさうな権幕（けんまく）をするから、吃驚（びつくり）して飛退（とびの）かうとすると、前足（まへあし）でつかまへた、放（はな）さないから力（ちから）を入（い）れて引張（ひつぱ）り合（あ）つた奮（はづ）みであつた。
化鳥 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
などゝ云ひながら、袖を引張（ひつぱ）つたり、帽子を取つて又ポンと冠（かぶ）せたり、ちやうさいばうにされて……ミハイロはうろ／＼する。
椋のミハイロ (新字旧仮名) ／ ボレスワフ・プルス(著)
とげ／＼しく叱りつけて、祖母はいきなりみよ子の手をぐいと引張（ひつぱ）つた。その凄まじい権幕にのまれて、兄妹はおとなしく祖母のあとについた。
父の帰宅 (新字旧仮名) ／ 小寺菊子(著)
斯（か）ういふ風（ふう）に、夫（それ）から夫（それ）へと客（きやく）を飽（あ）かせない樣（やう）に引張（ひつぱ）つて行（ゆ）くのが、社交（しやかう）になれた主人（しゆじん）の平生（へいぜい）の調子（てうし）であつた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
「遊（あそ）んでツてよ。」と周囲（しうゐ）の人込（ひとごみ）を憚（はゞか）り、道子（みちこ）は男（をとこ）の腕（うで）をシヤツの袖（そで）と一しよに引張（ひつぱ）り、欄干（らんかん）から車道（しやだう）の稍（やゝ）薄暗（うすぐら）い方（はう）へと歩（あゆ）みながら、すつかり甘（あま）えた調子（てうし）になり
吾妻橋 (新字旧仮名) ／ 永井荷風、永井壮吉(著)
この頃（ごろ）議員候補者や、その運動者がぴし／＼引張（ひつぱ）られてゐるが、皆（みんな）有罪の判決を受けてゐる所を見ると、可憎（あひにく）と腹の減つた、家（うち）では夫婦喧嘩（めをとけんくわ）の絶間（たえま）が無い裁判官が多いと見える。
茶話：01 大正四（一九一五）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
『くだらん事だ。若しあの人がぐづ／＼云ふなら、私の特別の所望だからと云つて下さい。それでも嫌だと云ふなら、どうしても云ふことを聞かなけりや、私が引張（ひつぱ）つて行くと云つて下さい。』
ジエィン・エア：02 ジエィン・エア (旧字旧仮名) ／ シャーロット・ブロンテ(著)
其（そ）の隣（となり）も玩具（おもちや）、あゝ玩具（おもちや）を引張（ひつぱ）つて伸（のば）して居（を）ります。
心眼 (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
慌（あわ）てたの何（なん）のではない、が、烈（はげ）しく引張（ひつぱ）ると裂（さ）けさうな處（ところ）から、宥（なだ）めたが、すかしたが、其（そ）の效（かひ）さらになし、口（くち）へ啣（くは）へた。
二た面 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
墓地へ行くのだと思つたら、さうではない。体操の教師が竹橋内（たけばしうち）へ引張（ひつぱ）つて行つて、路傍（みちばた）へ整列さした。我々は其所（そこ）へ立つたなり、大臣の柩（ひつぎ）を送る事（こと）になつた。
三四郎 (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
突然一人の役人が来て父を引張（ひつぱ）つて行つたのである。
父の帰宅 (新字旧仮名) ／ 小寺菊子(著)
と揉（もみ）くちやにしたので、吃驚（びつくり）して、ぴつたり手（て）をついて畳（たゝみ）の上（うへ）で、手袋（てぶくろ）をのした。横（よこ）に皺（しは）が寄（よ）つたから、引張（ひつぱ）つて
化鳥 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
縫子の方は、黙（だま）つて馳（か）けて来（き）た。さうして、代助の手をぐい／＼引張（ひつぱ）つた。代助はピヤノの傍（そば）迄来（き）た。
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
何（なん）とか、何（なん）の袖（そで）。……たゞし節（ふし）なし、忘（わす）れた處（ところ）はうろ拔（ぬ）きで、章句（もんく）を口（くち）のうちで、唯（たゞ）引張（ひつぱ）る。……
雨ふり (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
それから、「お獅子（しし）は？　みいちやん。」と聞（き）くと、引掛（ひつか）けて居（ゐ）る半纏（はんてん）の兩袖（りやうそで）を引張（ひつぱ）つて、取（と）つてはかぶり、取（と）つてはかぶりしたさうである。いや、お祭（まつり）は嬉（うれ）しいものだ。
祭のこと (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
揚場（あがりば）の奧方（おくがた）は、最（も）う小兒（こども）の方（はう）は安心（あんしん）なり。待（まち）くたびれた、と云（い）ふ風（ふう）で、例（れい）の襟（えり）を引張（ひつぱ）りながら、白（しろ）いのを又（また）出（だ）して、と姿見（すがたみ）を見（み）た目（め）を外（そ）らして、傍（かたはら）に貼（は）つた、本郷座（ほんがうざ）の辻番附（つじばんづけ）。
銭湯 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
手掴（てづかみ）で食（た）べたこともあつたさうだし、ひら／＼と青（あを）いなかから紅（あか）い切（きれ）のこぼれて居（ゐ）る、うつくしい鳥（とり）の袂（たもと）を引張（ひつぱ）つて、遙（はる）かに見（み）える山（やま）を指（ゆびさ）して気絶（きぜつ）さしたこともあつたさうなり
化鳥 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
右左（みぎひだり）にして綱（つな）を引張（ひつぱ）つたが、脚（あし）から根（ね）をつけた如（ごと）くにぬつくと立（た）つて居（ゐ）てびくともせぬ。
高野聖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
女紅場（ぢよこうば）で、お師匠（ししやう）さんをなさります、其（そ）のお心（こゝろ）の中（うち）を存（ぞん）じながら、勿體（もつたい）ない、引張（ひつぱ）りの地獄宿（ぢごくやど）で、鮹（たこ）の脚（あし）を噛（かじ）りながら、袖崎（そでさき）の御新姐（ごしんぞ）が直傳（ぢきでん）だ、と紀伊國（きいのくに）は音無瀬川（おとなせがは）の狐（きつね）が憑（つ）いた人畜（にんちく）が
月夜車 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
「よく、はい、噂（うはさ）に聞（き）くお客様（きやくさま）が懸（かゝ）つたやうだね。恁（か）う、其（そ）の網（あみ）を引張（ひつぱ）つて、」
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
私（わたし）などの夜具（やぐ）は、むやみと引張（ひつぱ）つたり、被（かぶ）つたりだから、胴中（どうなか）の綿（わた）が透切（すきぎ）れがして寒（さむ）い、裾（すそ）を膝（ひざ）へ引包（ひつくる）めて、袖（そで）へ頭（あたま）を突込（つツこ）むで、こと／＼蟲（むし）の形（かたち）に成（な）るのに、この女中（ぢよちう）は、また妙（めう）な道樂（だうらく）で
火の用心の事 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
……車麩（くるまぶ）だつてさ……持（も）つて來（き）たよ。あの、坊（ばう）のお庭（には）へ。——山（やま）のね、山（やま）のまはりを引張（ひつぱ）るの。……車（くるま）の眞似（まね）だか、あの、オートバイだか、電車（でんしや）の眞似（まね）だか、ガツタン、ガツタン、がう……
間引菜 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
参謀本部（さんぼうほんぶ）編纂（へんさん）の地図（ちづ）を又（また）繰開（くりひら）いて見（み）るでもなからう、と思（おも）つたけれども、余（あま）りの道（みち）ぢやから、手（て）を触（さは）るさへ暑（あつ）くるしい、旅（たび）の法衣（ころも）の袖（そで）をかゝげて、表紙（へうし）を附（つ）けた折本（をりほん）になつてるのを引張（ひつぱ）り出（だ）した。
高野聖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
ほゝゝゝ、遠（とほ）い處（ところ）を引張（ひつぱ）つて來（き）て、草臥（くたび）れたでせう。濟（す）みませんねえ。
三尺角拾遺：（木精） (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
何（なに）矢張（やツぱり）道（みち）は同一（おんなじ）で聞（き）いたにも見（み）たのにも変（かはり）はない、旧道（きうだう）は此方（こちら）に相違（さうゐ）はないから心遣（こゝろや）りにも何（なん）にもならず、固（もと）より歴（れツき）とした図面（づめん）といふて、描（ゑが）いてある道（みち）は唯（たゞ）栗（くり）の毯（いが）の上（うへ）へ赤（あか）い筋（すぢ）が引張（ひつぱ）つてあるばかり。
高野聖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)