“自己（おのれ）”の例文

“自己（おのれ）” の例文

昨日（きのう）まで机を並べて勉強した学友の就職を傍観して、むなしく世を恨み、自己（おのれ）を詛（のろ）わねばならぬのです。なんたる悲惨なことでしょう。

融和促進 (新字新仮名) ／喜田貞吉(著)

私は、然し、主筆が常に自己（おのれ）と利害の反する側の人を、好く云はぬ事を知つて居た。「先方（むかう）が六人で、此方（こつち）よりは一人増えたな。」

菊池君 (新字旧仮名) ／石川啄木(著)

日頃親しい人達にのみ別れを告げて行こう。すくなくも苦を負い、難を負うことによって、一切の自己（おのれ）の不徳を償おう、とこう考えた。

新生 (新字新仮名) ／島崎藤村(著)

「自分は医師（いしゃ）でありながら、何故斯（こ）う不注意だろう。」と、彼は自己（おのれ）を叱っても追付（おっつ）かない。市郎は余りに慌てて我家を出たのであった。

飛騨の怪談 (新字新仮名) ／岡本綺堂(著)

力の及びうべきところに神あり、自己（おのれ）あり、隣人（となりびと）あり、こは此等と此等に屬（つ）けるものゝ謂なることわれなほ明かに汝に説くべし　三一—三三

神曲：01 地獄 (旧字旧仮名) ／アリギエリ・ダンテ(著)

義を慕う者は単に自己（おのれ）にのみ之を獲（え）んとするのではない、万人の斉（ひとし）く之に与からんことを欲するのである、義を慕う者は義の国を望むのである

聖書の読方：来世を背景として読むべし (新字新仮名) ／内村鑑三(著)

自己（おのれ）の罪跡を見つけられたと思って、身が地にすくむような気がした。はげしい飢餓をも忘れて、茫然（ぼうぜん）として立っていた。

ネギ一束 (新字新仮名) ／田山花袋(著)

自己（おのれ）よりは一倍きかぬ気の夫の制するものを、押返して何程云ふとも機嫌を損ずる事こそはあれ、口答への甲斐は露無きを経験（おぼえ）あつて知り居れば

五重塔 (新字旧仮名) ／幸田露伴(著)

霊（たま）も体（たい）もそのまま霞（かすみ）のうちに融（と）け去りてすくうも手にはたまらざるべきお豊も恋に自己（おのれ）を自覚し初（そ）めてより、にわかに苦労というものも解し初（そ）めぬ。

小説　不如帰　 (新字新仮名) ／徳冨蘆花(著)

上る兵士は月を背にし自己（おのれ）が影を追うて急ぎ、下る少女（おとめ）は月さやかに顔を照らすが面恥（おもは）ゆく、かの青年（わかもの）が林に次ぎてこの町を愛（め）ずるも理（ことわり）なきにあらず。

わかれ (新字新仮名) ／国木田独歩(著)

したがって、自己（おのれ）の生活に対して、何の懺悔（さんげ）も、反省もなしに、ただいたずらに世を呪（のろ）い、人を怨（うら）むことは、全く沙汰（さた）の限りといわざるを得ないのです。

般若心経講義 (新字新仮名) ／高神覚昇(著)

其他（そのほか）一團（いちだん）の賤劣（せんれつ）なる下等船客（かとうせんきやく）で、自己（おのれ）の腕力（わんりよく）に任（まか）せて、他（た）を突除（つきの）け蹴倒（けたを）して、我先（われさき）にと艇中（ていちう）に乘移（のりうつ）つたのである。

海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／押川春浪(著)

鹽原（しおばら）多助が忠孝の道を炭荷と倶（とも）に重んじ。節義は恰（あたか）も固炭（かたずみ）の固く取（とっ）て動かぬのみか。獣炭（じゅうたん）を作りて酒を煖（あたゝ）めし晋（しん）の羊琇（ようじゅう）が例（ためし）に做（なら）い。自己（おのれ）を節して費用を省き。

塩原多助一代記 (新字新仮名) ／三遊亭円朝(著)

贔負目（ひいきめ）には雪中（せつちゆう）の梅（うめ）春待（はるま）つまの身過（みす）ぎ世過（よす）ぎ小節（せうせつ）に關（かゝ）はらぬが大勇（だいゆう）なり辻待（つじまち）の暇（いとま）に原書（げんしよ）繙（ひもと）いて居（ゐ）さうなものと色眼鏡（いろめがね）かけて見（み）る世上（せじやう）の物（もの）映（うつ）るは自己（おのれ）が眼鏡（めがね）がらなり

別れ霜 (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)

三人仕立（したて）切棒（きりぼう）の竹輿（かご）路次口（ろじぐち）へ据（すゑ）させ自己（おのれ）は夫に乘り方々と聲（こゑ）掛（かけ）させながら本町へこそ到りけれ竹輿舁（かごかき）豫（かね）て心得ゐれば同町三丁目の藥種（やくしゆ）店小西屋長左衞門の前に下（おろ）し戸を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

まだ財産を己（じぶん）で持っていたお祖父さんが亡くなったものだから、弟のほうでは皆自己（おのれ）の財産にしてしまって西森のお父さんは家と僅かな財産を相続することになったので

提灯 (新字新仮名) ／田中貢太郎(著)

此奴（こやつ）ある日鶏を盗みに入りて、端（はし）なく月丸ぬしに見付られ、他（かれ）が尻尾を噛み取られしを、深く意恨に思ひけん。自己（おのれ）の力に及ばぬより、彼の虎が威を仮りて、さてはかかる事に及びぬ。

こがね丸 (新字旧仮名) ／巌谷小波(著)

あどけない二十三四の美人が、妻を姉と重んじ、自己（おのれ）を兄と親んで日々遣つて来て、やくたいもない心配事を苦にして縋（すが）るので、賢人顔してゐる細君に比ぶれば肩が張らず、気もすつくり合つて

未亡人と人道問題 (新字旧仮名) ／二葉亭四迷(著)

書房（ふみや）は透（すか）さずこの船人の脇艪（わきろ）を押す事を許されたりとて、自己（おのれ）をして水先見よと乞うて止まねば、久しく採らぬ水茎（みずぐき）の禿（ちび）たる掉（さお）を徐（やお）ら採り、ソラ当りますとの一言（いちげん）を新版発兌（しんぞおろし）の船唄に換えて序とす。

粟田口霑笛竹（澤紫ゆかりの咲分）：01 序 (新字新仮名) ／条野採菊(著)

いや——他人（ひと）を見ずにまず自己（おのれ）を見よう。

親鸞 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

自己（おのれ）をそこへ投出してかかった岸本がこれまで親戚（しんせき）に答えて来たことは極く簡単であった。輝子は岸本が告白の当時に来て言った。

新生 (新字新仮名) ／島崎藤村(著)

私は然し、主筆が常に自己（おのれ）と利害の反する側の人を、好く云はぬ事を知つて居た。「先方（あつち）が六人で、此方よりは一人増えたな。」

菊池君 (旧字旧仮名) ／石川啄木(著)

先刻（さっき）からの様子を見ると、彼は飽（あく）までも無邪気である。彼は極めて明白に、正直に、自己（おのれ）の詐（いつわ）りなき恋を語っているのである。

飛騨の怪談 (新字新仮名) ／岡本綺堂(著)

汝若しよく記憶をたどりかつ光をみなば、汝は自己（おのれ）があたかも病める女の軟毛（わたげ）の上にやすらふ能はず、身を左右にめぐらして　一四八—一五〇

神曲：02 浄火 (旧字旧仮名) ／アリギエリ・ダンテ(著)

実の熟（い）つた丹波王母珠（たんばほゝづき）ほど紅うして、罪も無き高笑ひやら相手もなしの空示威（からりきみ）、朋輩の誰の噂彼の噂、自己（おのれ）が仮声（こわいろ）の何所其所で喝采（やんや）を獲たる自慢

五重塔 (新字旧仮名) ／幸田露伴(著)

僕はほとんど自己（おのれ）をわすれてこの雑踏の中（うち）をぶらぶらと歩き、やや物静かなる街（ちまた）の一端（はし）に出た。

忘れえぬ人々 (新字新仮名) ／国木田独歩(著)

「御親切はありがたいが、武士たる者が自己（おのれ）の落度を他人に塗つけることはできない……」

魔王物語 (新字新仮名) ／田中貢太郎(著)

ば處刑（しよけい）せんとは思へども處刑爲難（しがた）き次第あり开は如何と尋（たづぬ）るに只今も申す通り婚姻妨（さまた）げの罪科（ざいくわ）は重くて死罪輕くて遠島（ゑんたう）なり然るに庄兵衞事自己（おのれ）みつに戀慕（れんぼ）して小西屋との婚姻を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

「じゃって、病気をすっがわるかじゃなっか」と幾たびか陳弁（いいわけ）すれど、なお妙に胸先（むなさき）に込みあげて来るものを、自己（おのれ）は怒りと思いつつ、果てはまた大声あげて、お豊に当たり散らしぬ。

小説　不如帰　 (新字新仮名) ／徳冨蘆花(著)

それが所詮「業（ごう）」です。はては、他人さまにも迷惑をかけ、自己（おのれ）も苦しむのです。経済上の苦しみはいうまでもありません。身体も精神（こころ）も、苦しめるようになるのです。これがいわゆる「苦」です。

般若心経講義 (新字新仮名) ／高神覚昇(著)

手（て）はじめに引（ひ）き入（い）れる工夫（くふう）算段（さんだん）はじいて見（み）ねば知（し）れぬものゝ割（わ）りにも合（あ）はぬ品（しな）いくら冠（かぶ）せて上穗（うはほ）は自己（おのれ）が内懷中（うちぶところ）ぬく／＼とせし絹布（けんぷ）ぞろひは誰（た）れ故（ゆゑ）に着（き）し物（もの）とも思（おも）はずお庇護（かげ）に建（た）ちましたと空（そら）拜（をが）みせし新築（しんちく）の二階造（にかいづく）り其（そ）の詞（ことば）は三年先（さんねんさき）の阿房鳥（あはうどり）か

別れ霜 (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)

おげんはがっかりと窓際（まどぎわ）に腰掛けた。彼女は六十の歳になって浮浪を始めたような自己（おのれ）の姿を胸に描かずにはいられなかった。

ある女の生涯 (新字新仮名) ／島崎藤村(著)

彼は唯（ただ）自己（おのれ）の情（じょう）の動くがままに働くのである。彼がお葉を嫁に貰いたいと云い出したのも、決して不思議でも無理でもない。

飛騨の怪談 (新字新仮名) ／岡本綺堂(著)

そして自己（おのれ）に出来るだけの補助（たすけ）をする——人を救ふといふことは楽い事だ。今迄お利代を救ふものは自己（おのれ）一人であつた。然し今は然うでない！

鳥影 (新字旧仮名) ／石川啄木(著)

実の熟（い）った丹波王母珠（ほおずき）ほど紅うして、罪もなき高笑いやら相手もなしの空示威（からりきみ）、朋輩の誰の噂彼の噂、自己（おのれ）が仮声（こわいろ）のどこそこで喝采（やんや）を獲たる自慢

五重塔 (新字新仮名) ／幸田露伴(著)

彼人を遇（あしら）ふこと人の自己（おのれ）をあしらふに似たり、そは人は乏しきを見て乞はるゝを待つ時、その惡しき心より早くも拒まんとすればなり　五八—六〇

神曲：02 浄火 (旧字旧仮名) ／アリギエリ・ダンテ(著)

ただ貴嬢（きみ）の恥は二郎に対する恥、二郎の恥は自己（おのれ）に対する恥、これぞ男と女の相違ならめ。

おとずれ (新字新仮名) ／国木田独歩(著)

省三は婢が膳（ぜん）をさげて往く時に新らしくしてくれた茶を啜（すす）っていたが、彼の耳にはもうその音は聞えなかった。彼は十年前の自己（おのれ）の暗い影を耐えられない自責の思いで見詰（みつ）めていた。

水郷異聞 (新字新仮名) ／田中貢太郎(著)

洗（あら）ふ節（をり）に見染て箇樣々々（かやう／＼）と息子（せがれ）が寢言兩親がことより自己（おのれ）が來りたれど只（たゞ）一向（ひとむき）にも言入かね實は斯々（かく／＼）計（はから）ひて御懇意（ごこんい）になり此話しを言出したりといと事實（じじつ）を明して演（のべ）たるに主個（あるじ）は礑（はた）と横手（よこて）を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

自己（おのれ）は旦夕（たんせき）に死を待ちぬ。

小説　不如帰　 (新字新仮名) ／徳冨蘆花(著)