“試（こころ）”の例文

“試（こころ）” の例文

^（七）舜禹（しゆんう）の間（あひだ）^（八）岳牧（がくぼく）咸（みな）薦（すす）む。乃（すなは）ち之（これ）を^（九）位（くらゐ）に試（こころ）み、職（しよく）を典（つかさど）らしむること數（すう）十年（ねん）、^（一〇）功用（こうよう）既（すで）に興（おこ）り、然（しか）る後（のち）政（まつりごと）を授（さづ）く。

国訳史記列伝：01 伯夷列伝第一 (旧字旧仮名) ／司馬遷(著)

ソレが喫べられなければ私の喫べ掛けを半分喫べなさい、毒はないじゃないかと云うようなことで試（こころ）みた所が、ソコで喰（くい）出した。

福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／福沢諭吉(著)

これは兵法（へいほう）でいう八門（もん）遁甲（とんこう）。諸葛孔明（しょかつこうめい）が司馬仲達（しばちゅうたつ）をおとし入れた術（じゅつ）でもある。秀吉、それを試（こころ）みて、滝川一益（たきがわかずます）をなぶったのだ。

神州天馬侠 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

それよりも今一段と子どもらしい方法、したがって今では子どもしか試（こころ）みない戯（たわむ）れに、鉤引（かぎひき）というものがあることは知っている人が多かろう。

こども風土記 (新字新仮名) ／柳田国男(著)

こうすれば、頭脳は普通の人間の二十倍もの働きをすることになるそうで、博士はその研究を自らの肉体に試（こころ）みられたのです

俘囚 (新字新仮名) ／海野十三(著)

父の友人のヴァイオリンを弾き試（こころ）みて、「おじさんのヴァイオリンは、僕のより八分の一音だけ低くなっていますよ」

楽聖物語 (新字新仮名) ／野村胡堂、野村あらえびす(著)

○彼女はじっとして居（い）られなくなった。何か試（こころ）み度（た）がっている。自分を試（ため）して見度（みた）がっている。自分の市場価値を。

現代若き女性気質集 (新字新仮名) ／岡本かの子(著)

一、初心の人古句に己の言はんと欲する者あるを見て、古人已（すで）に俳句を言ひ尽せりやと疑ふ。これ平等を見て差別を見ざるのみ。試（こころ）みに今一歩を進めよ。

俳諧大要 (新字旧仮名) ／正岡子規(著)

試（こころ）みに思え、封建社会において、およそ明主と称し賢君と唱えらるるもの、概（がい）してみな養子ならざるはなきを。

吉田松陰 (新字新仮名) ／徳富蘇峰(著)

予が辞去（じきょ）の後、先生例の散歩（さんぽ）を試（こころ）みられ、黄昏（こうこん）帰邸（きてい）、初夜（しょや）寝（しん）に就（つか）れんとする際発病（はつびょう）、終（つい）に起（た）たれず。哀哉（かなしいかな）。

瘠我慢の説：05 福沢先生を憶う (新字新仮名) ／木村芥舟(著)

国王は笑われましたが、王子があまり何度も申されますので、おしまいには試（こころ）みにその用心をされました。

お月様の唄 (新字新仮名) ／豊島与志雄(著)

エチエネットとわたしがリーズの手を引（ひ）っ張（ぱ）った。わたしたちはもっと早くかの女を引っ張ろうと試（こころ）みたが、かの女はわたしたちと歩調を合わせることは困難（こんなん）であった。

家なき子：02 （下） (新字新仮名) ／エクトール・アンリ・マロ(著)

乗（の）りかけた船（ふね）とやら、これも現世（げんせ）と通信（つうしん）を試（こころ）みる者（もの）の免（まぬが）れ難（がた）き運命（うんめい）——業（ごう）かも知（し）れませぬ……。

小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／浅野和三郎(著)

固（もと）より明言（めいげん）するを得る限（かぎ）りには非ざれど試（こころ）みに想像（そうぞう）を畫きて他日精査を爲すの端緒（たんちよ）とせん。

コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／坪井正五郎(著)

或（あるい）は商人のごときは兵乱（へいらん）のために兵器（へいき）を売付（うりつ）くるの道を得てひそかに喜（よろこ）びたるものありしならんといえども、その隙（すき）に乗（じょう）じて政治的干渉（かんしょう）を試（こころ）みるなど企（くわだ）てたるものはあるべからず。

瘠我慢の説：04 瘠我慢の説に対する評論について (新字新仮名) ／石河幹明(著)

今や兇暴なる平和の攪乱者は天人の共怒（きょうど）を受けて亡びてしまったから、これよりして人道の光輝は愈々（いよいよ）燦然（さんぜん）たるべきであるが、果して然（しか）るを得るか如何（いかん）。これを試（こころ）みに支那に徴せよ。

永久平和の先決問題 (新字新仮名) ／大隈重信(著)

右に古歌（こか）といったが、その古歌とはどんな歌か、今試（こころ）みに数首（すうしゅ）を次に挙（あ）げてみよう。

植物知識 (新字新仮名) ／牧野富太郎(著)

燈（ともしび）にすかす指のなかの紅（くれない）なるは、人の血の染（そ）みたる色にはあらず、訝（いぶか）しく撫（な）で試（こころ）むる掌（たなそこ）のその血汐にはぬれもこそせね、こころづきて見定むれば、かいやりし夜のものあらはになりて

竜潭譚 (新字旧仮名) ／泉鏡花(著)

やや堵（と）に安んぜんとするを、造化はなお生意気（なまいき）なりと思いしか、将（は）たまた更（さら）に予を試（こころ）みんとてか、今回は趣向を変えて、極めて陰険なる手段を用いジリジリ静かに攻め来りたり、そは他に非（あら）ず

寒中滞岳記：（十月一日より十二月廿一日に至る八十二日間） (新字新仮名) ／野中至(著)

試（こころ）みに

親鳥子鳥 (新字新仮名) ／佐々木邦(著)

闔廬（かふろ）曰（いは）く、『試（こころ）みに婦人（ふじん）を以（もつ）てす可（べ）きか』と。曰（いは）く、『可（か）なり』と。是（ここ）に於（おい）て之（これ）を許（ゆる）す。宮中（きうちう）の美女（びぢよ）を出（いだ）し、百八十人（にん）を得（え）たり。

国訳史記列伝：05 孫子呉起列伝第五 (旧字旧仮名) ／司馬遷(著)

ソコで江戸に参（まいっ）てからも、本藩の様子を見れば種々（しゅじゅ）な事を試（こころ）みて居る。兵制で申せば西洋流の操練を採用したことがある。

福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／福沢諭吉(著)

これはいつも、そういう話の出たときに、私の言う話であるが、試（こころ）みに諸君は身体の調子のよいときに、ポケットの懐中時計をソッと掌（て）のうちに握って

西湖の屍人 (新字新仮名) ／海野十三(著)

そして、これは何か、人智を試（こころ）む山の精のいたずらに出会っているのではないかという錯覚（さっかく）さえ起こしました。

江戸三国志 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

かれはジョリクールに二さじ三さじ飲ませようと試（こころ）みたけれど、小ざるは歯（は）を食いしばっていた。

家なき子：01 （上） (新字新仮名) ／エクトール・アンリ・マロ(著)

幽明（ゆうめい）の交通（こうつう）を試（こころ）みらるる人達（ひとたち）は常（つね）にこの事（こと）を念頭（ねんとう）に置（お）いて戴（いただ）きとう存（ぞん）じます。

小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／浅野和三郎(著)

　これは実景を知らぬ人はその味（あじわい）を解しがたし。試（こころ）みに京都に行きてつくづくと東山を見るべし。低き山の近くにありてしかも頂（いただき）の少しづつ高低ある処、あたかも人が蒲団をかぶりて寝たるに似たり。

俳諧大要 (新字旧仮名) ／正岡子規(著)

と手許（てもと）に丈（たけ）のびた影のある、土筆（つくし）の根を摘（つ）み試（こころ）み

春昼後刻 (新字新仮名) ／泉鏡花(著)

今は只上着のみに付きて記述（きじゆつ）を試（こころ）むべし。

コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／坪井正五郎(著)

一大投機私が商売に不案内とは申しながら、生涯の中で大きな投機のようなことを試（こころ）みて、首尾能（よ）く出来た事があります。

福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／福沢諭吉(著)

晏嬰（あんえい）乃（すなは）ち田穰苴（でんじやうしよ）を薦（すす）めて曰（いは）く、『穰苴（じやうしよ）は田氏（でんし）の^（四）庶孽（しよげつ）なりと雖（いへど）も、然（しか）れども其人（そのひと）、文（ぶん）は能（よ）く衆（しう）を附（つ）け、武（ぶ）は能（よ）く敵（てき）を威（おど）す。願（ねが）はくは君（きみ）之（これ）を試（こころ）みよ』

国訳史記列伝：04 司馬穰苴列伝第四 (旧字旧仮名) ／司馬遷(著)

まずこう威嚇を試（こころ）みてみますと、その声が鋭かったので、次郎の方も、打って響きの答えるように

江戸三国志 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

博士は、蒼白（そうはく）な顔に、ねっとりと脂汗（あぶらあせ）をうかばせて、しきりに機械人間の制御を試（こころ）みている様子。

超人間Ｘ号 (新字新仮名) ／海野十三(著)

試（こころ）みに俳句的の和歌を挙げなば

俳諧大要 (新字旧仮名) ／正岡子規(著)

榎本氏の挙（きょ）は所謂（いわゆる）武士の意気地（いきじ）すなわち瘠我慢（やせがまん）にして、その方寸（ほうすん）の中には竊（ひそか）に必敗を期しながらも、武士道の為（た）めに敢（あえ）て一戦を試（こころ）みたることなれば

瘠我慢の説：02 瘠我慢の説 (新字新仮名) ／福沢諭吉(著)

是（ここ）に於（おい）て、孫子（そんし）、使（つかひ）をして王（わう）に報（はう）ぜしめて曰（いは）く、『兵（へい）既（すで）に整齊（せいせい）す、王（わう）試（こころ）みに下（くだ）りて之（これ）を觀（み）る可（べ）し。唯（た）だ王（わう）の之（これ）を用（もち）ひんと欲（ほつ）する所（ところ）、水火（すゐくわ）に赴（おもむ）くと雖（いへど）も猶（な）ほ可也（かなり）』

国訳史記列伝：05 孫子呉起列伝第五 (旧字旧仮名) ／司馬遷(著)

「船長、試（こころ）みにあの船を撃（う）ってみてはどうでしょうか。ここに一挺（いっちょう）小銃を持ってきています」

幽霊船の秘密 (新字新仮名) ／海野十三(著)

さては横（よこ）にひく車戸（くるまど）かと、諸手（もろて）をかけて試（こころ）みたが、ぎしッといっただけで一寸（すん）も開（ひら）かばこそ。

神州天馬侠 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

三の強藩に敵するの勇気なく、勝敗をも試（こころ）みずして降参（こうさん）したるものなれば、三河武士（みかわぶし）の精神に背（そむ）くのみならず、我日本国民に固有（こゆう）する瘠我慢（やせがまん）の大主義を破（やぶ）り

瘠我慢の説：02 瘠我慢の説 (新字新仮名) ／福沢諭吉(著)

孫子武（そんしぶ）は齊人也（せいひとなり）。兵法（へいはふ）を以（もつ）て呉王闔廬（ごわうかふろ）に見（まみ）ゆ。闔廬（かふろ）曰（いは）く、^（一）『子（し）の十三篇（ぺん）吾（われ）盡（ことごと）く之（これ）を觀（み）る。^（二）以（もつ）て小（すこ）しく試（こころ）みに兵（へい）を勒（ろく）す可（べ）きか』と。對（こた）へて曰（いは）く、『可（か）なり』と。

国訳史記列伝：05 孫子呉起列伝第五 (旧字旧仮名) ／司馬遷(著)

ここに注意すべきは、このルナ・アミーバーとも名付くべき生物は、地球の人類に先んじて月と地球との横断を試（こころ）みたい意志のあることである。おそらく、それは成功することであろう。

崩れる鬼影 (新字新仮名) ／海野十三(著)