“務（つとめ）” の例文
母は昔堅気（むかしかたぎ）の教育を受けた婦人の常として、家名を揚げるのが子たるものの第一の務（つとめ）だというような考えを、何より先に抱（いだ）いている。
彼岸過迄 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
次（つぎ）に著意（ちやくい）して道（みち）を求（もと）める人（ひと）がある。專念（せんねん）に道（みち）を求（もと）めて、萬事（ばんじ）を抛（なげう）つこともあれば、日々（ひゞ）の務（つとめ）は怠（おこた）らずに、斷（た）えず道（みち）に志（こゝろざ）してゐることもある。
寒山拾得 (旧字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
汝の知らんと欲するは、果（はた）されざりし誓ひをば人他の務（つとめ）によりて償（つぐの）ひ、魂をして論爭（あらそひ）を免（まぬが）れしむるをうるや否（いな）やといふ事是なり。　一三—一五
神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
あなかしこ私などの知らぬこと願はぬことながら、私の、私どものこの国びととしての務（つとめ）は、精一杯致しをり候つもり、先日××様仰せられ候
ひらきぶみ (新字旧仮名) ／ 与謝野晶子(著)
然（しかれ）ども余（よ）が机上（きしやう）它（た）の編筆（へんひつ）に忙（せはし）く屡（しば／＼）稿（かう）を脱（だつす）るの期約（きやく）を失（うしな）ひしゆゑ、近日（このごろ）務（つとめ）て老人が稿本（かうほん）の残冊（ざんさつ）を訂（てい）し、以（もつて）其乞（そのこひ）に授（さづ）く。
北越雪譜：05 北越雪譜二編凡例 (新字旧仮名) ／ 山東京山(著)
然（しかれ）ども余（よ）が机上（きしやう）它（た）の編筆（へんひつ）に忙（せはし）く屡（しば／＼）稿（かう）を脱（だつす）るの期約（きやく）を失（うしな）ひしゆゑ、近日（このごろ）務（つとめ）て老人が稿本（かうほん）の残冊（ざんさつ）を訂（てい）し、以（もつて）其乞（そのこひ）に授（さづ）く。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
老子（らうし）、（一一）道徳（だうとく）を修（をさ）む、其學（そのがく）は自（みづか）ら隱（かく）して名（な）無（な）きを以（もつ）て務（つとめ）と爲（な）せり。周（しう）に居（を）ること之（これ）を久（ひさ）しうして、周（しう）の衰（おとろ）ふるを見（み）、廼（すなは）ち遂（つひ）に去（さ）つて、（一二）關（くわん）に至（いた）る。
国訳史記列伝：03 老荘申韓列伝第三 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)
短遮（ショルトストップ）は投者と第三基の中ほどにあり、打者の打ちたる球を遮（さえぎ）り止め直ちに第一基に向って投ずるを務（つとめ）とす。
ベースボール (新字新仮名) ／ 正岡子規(著)
その務（つとめ）が、今の雑用より楽だとは思えません。着るものなどは先生らしくさせられるかもしれませんが、それとてきっと女中の着るようなひどいものでしょう。
小公女 (新字新仮名) ／ フランシス・ホジソン・エリザ・バーネット(著)
壁にも耳、徳利（とくり）にも口と、寸分（すんぶん）、間違いのないことを、法に照らして処断するのが務（つとめ）に御座りまする
大岡越前の独立 (新字新仮名) ／ 直木三十五(著)
先ず自分から人たるの務（つとめ）を実行しておいて他人の事をも言ねばならん。実行の人は常に愉快の心を持（もっ）ておられるが不実行の人は多く不平や怨嗟（えんさ）の声を発するようだね。
食道楽：冬の巻 (新字新仮名) ／ 村井弦斎(著)
他人に不愉快を与えないように身じまいをすることは、西洋ではその日の務（つとめ）のようになっている。
独居雑感 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
その満足（まんぞく）な顔（かお）、人（ひと）を見下（みさげ）るような様子（ようす）、彼（かれ）を呼（よ）んで同僚（どうりょう）と云（い）う言（ことば）、深（ふか）い長靴（ながぐつ）、此等（これら）は皆（みな）気障（きざ）でならなかったが、殊（こと）に癪（しゃく）に障（さわ）るのは、彼（かれ）を治療（ちりょう）することを自分（じぶん）の務（つとめ）として
六号室 (新字新仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
精神的には導かれ守られる代りに、世俗的な煩労（はんろう）汚辱（おじょく）を一切己（おの）が身に引受けること。僭越（せんえつ）ながらこれが自分の務（つとめ）だと思う。学も才も自分は後学の諸才人に劣（おと）るかも知れぬ。
弟子 (新字新仮名) ／ 中島敦(著)
闇太郎という声がなけりゃあ、役人衆に手貸しをして、捕（つか）めえるが、こっちらの務（つとめ）だろうが、あの呼びかけがあったので、わざと、聞えねえ振りをして、後も向なかったわけなのです
雪之丞変化 (新字新仮名) ／ 三上於菟吉(著)
其（そ）の間（あひだ）には與吉（よきち）を背負（せお）つて林（はやし）の中（なか）を歩（ある）いて竹（たけ）の竿（さを）で作（つく）つた鍵（かぎ）の手（て）で枯枝（かれえだ）を採（と）つては麁朶（そだ）を束（たば）ねるのが務（つとめ）であつた。おつぎは麥藁（むぎわら）で田螺（たにし）のやうな形（かたち）に捻（よぢ）れた籠（かご）を作（つく）つてそれを與吉（よきち）へ持（も）たせた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
ブロクルハースト氏はその富と家族的關係との爲めに見落されないで矢張り會計係になつてゐたが、しかし彼はより寛大な同情心のある人々に助けられながら自分の務（つとめ）を遂行するのだつた。
ジエィン・エア：02 ジエィン・エア (旧字旧仮名) ／ シャーロット・ブロンテ(著)
之を慎しむは男子第一の務（つとめ）なる可し。又夫の教訓あらば其命に背く可らず、疑わしきことは夫に問うて其下知に従う可し、夫若し怒るときは恐れて之に従い、諍（あらそ）うて其心に逆う可らずと言う。
女大学評論 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
時に王既に今川了俊（いまがわりょうしゅん）の為に圧迫せられて衰勢に陥り、征西将軍の職を後村上帝（ごむらかみてい）の皇子良成（ながなり）王に譲り、筑後（ちくご）矢部（やべ）に閑居し、読経礼仏を事として、兵政の務（つとめ）をば執りたまわず、年代齟齬（そご）するに似たり。
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
第一の務（つとめ）ゆえ、被告の申立を聞きましょう。さあ、お言（いい）。
ファウスト (新字新仮名) ／ ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ(著)
報酬を求むる手段としての務（つとめ）
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
そがたのしき務（つとめ）はただ
アッシャー家の崩壊 (新字新仮名) ／ エドガー・アラン・ポー(著)
一生の務（つとめ）、今日の事
上杉謙信 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
そんなら世話をしてくれる人に頼んで、どこへでもいいから、務（つとめ）にでも出る気になればまだしも、そんな事にはまたまるで無頓着（むとんじゃく）であなた……
彼岸過迄 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
たとひ今にいたるまで彼につきていひたる事をみな一の讚美の中に含ましむとも、わが務（つとめ）を果すに足らじ　一六—一八
神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
彼を承認して置いて、此（これ）を維持して行くのが、学者の務（つとめ）だと云うばかりではなく、人間の務だと思っている。
かのように (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
彼（かれ）は半年（はんとし）も無職（むしよく）で徘徊（うろ／＼）して唯（たゞ）パンと、水（みづ）とで生命（いのち）を繋（つな）いでゐたのであるが、其後（そのご）裁判所（さいばんしよ）の警吏（けいり）となり、病（やまひ）を以（もつ）て後（のち）に此（こ）の職（しよく）を辭（じ）するまでは、此（こゝ）に務（つとめ）を取（と）つてゐたのであつた。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
第一女子は家の内事を司（つかさ）どるの務（つとめ）あるが故に学事勉強の暇（いとま）少なし。
新女大学 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
飲む人の務（つとめ）として、詩の句で説き明かして
ファウスト (新字新仮名) ／ ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ(著)
践歴（せんれき）　功皆著（いちじる）しく、諮詢（しじゆん）　務（つとめ）必ず成（な）す。
連環記 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
勿論（もちろん）書（しよ）を讀（よ）んで深（ふか）く考（かんが）へたら、道（みち）に到達（たうたつ）せずにはゐられまい。しかしさうまで考（かんが）へないでも、日々（ひゞ）の務（つとめ）だけは辨（べん）じて行（ゆ）かれよう。これは全（まつた）く無頓著（むとんちやく）な人（ひと）である。
寒山拾得 (旧字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
父は生来（せいらい）交際好（こうさいずき）の上に、職業上の必要から、だいぶ手広く諸方へ出入していた。公（おおやけ）の務（つとめ）を退いた今日（こんにち）でもその惰性だか影響だかで、知合間（しりあいかん）の往来（おうらい）は絶える間もなかった。
行人 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
彼（かれ）は半年（はんとし）も無職（むしょく）で徘徊（うろうろ）してただパンと、水（みず）とで生命（いのち）を繋（つな）いでいたのであるが、その後（ご）裁判所（さいばんしょ）の警吏（けいり）となり、病（やまい）を以（もっ）て後（のち）にこの職（しょく）を辞（じ）するまでは、ここに務（つとめ）を取（と）っていたのであった。
六号室 (新字新仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
かゝる秩序の中に、凡ての被造物は皆その目的（めあて）なる神を望めど、天與の位置に高低ありその務（つとめ）また皆異なれば、火や地球の如く神にいと遠きあり、また諸天使の如く神にいと近きあり
神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
わたくしは番人の務（つとめ）を忘れました。
ファウスト (新字新仮名) ／ ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ(著)
儒學（じゆがく）に入（い）つても、道教（だうけう）に入（い）つても、佛法（ぶつぱふ）に入（い）つても基督教（クリストけう）に入（い）つても同（おな）じ事（こと）である。かう云（い）ふ人（ひと）が深（ふか）く這入（はひ）り込（こ）むと日々（ひゞ）の務（つとめ）が即（すなは）ち道（みち）そのものになつてしまふ。
寒山拾得 (旧字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
あるときはこの自覚のために驕慢（きょうまん）の念を起して、当面の務（つとめ）を怠（おこた）ったり未来の計を忘れて、落ち付いている割に意気地（いくじ）がなくなる恐れはあるが、成上（なりあが）りものの一生懸命に奮闘する時のように
『東洋美術図譜』 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
其滿足（そのまんぞく）な顏（かほ）、人（ひと）を見下（みさげ）るやうな樣子（やうす）、彼（かれ）を呼（よ）んで同僚（どうれう）と云（い）ふ言（ことば）、深（ふか）い長靴（ながぐつ）、此等（これら）は皆（みな）氣障（きざ）でならなかつたが、殊（こと）に癪（しやく）に障（さは）るのは、彼（かれ）を治療（ちれう）する事（こと）を自分（じぶん）の務（つとめ）として、眞面目（まじめ）に治療（ちれう）をしてゐる意（つもり）なのが。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
「されどこの一件（ひとくだり）のことはファブリイス夫人こころに秘めて族（うから）にだに知らせ玉はず、女官の闕員（けついん）あればしばしの務（つとめ）にとて呼寄せ、陛下（へいか）のおん望（のぞみ）もだしがたしとて遂にとどめられぬ。」
文づかひ (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
その頃修善寺には北白川（きたしらかわ）の宮（みや）がおいでになっていた。東洋城は始終（しじゅう）そちらの方の務（つとめ）に追われて、つい一丁ほどしか隔っていない菊屋の別館からも、容易に余の宿までは来る事ができない様子であった。
思い出す事など (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
折衷派だに稀なる今の我小説界にて、人間派を求めむは、文學に忠誠なる判者の事にあらずとやうに、時の務（つとめ）をおもひて、迂濶（うくわつ）なる批評家をおどろかさむとしたる蹟（あと）、歴々として見ゆるならずや。
柵草紙の山房論文 (旧字旧仮名) ／ 森鴎外(著)