“稗（ひえ）” の例文
稗（ひえ）とか黍（きび）とかいうものはこの辺ではほとんど作らない、赤豌豆（あかえんどう）は昔は盛んに作ったものだが害虫がおびただしく発生するというので
百姓弥之助の話：01 第一冊 植民地の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
果樹の前は稗（ひえ）と綿だけのつくれた焼原であった由。毎年水を買う、金を出して、河の堰を何日間か買って部落への灌漑にする由。
獄中への手紙：05 一九三八年（昭和十三年） (新字新仮名) ／ 宮本百合子(著)
「何でもいい。ざっと、粟でも稗（ひえ）でも、馳走になって、暇（いとま）しようじゃないか。——帰り途にでも、また、寄らせてもらうとして」
平の将門 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
都会では、セルの単衣（ひとえ）の肌ざわりに、爽涼を楽しむというのに、山の村では、稗（ひえ）を刈り粟の庭仕事も次第に忙しくなってくる。
木の葉山女魚 (新字新仮名) ／ 佐藤垢石(著)
ところがカナリヤの夫婦は幸いに引取手があって碧梧桐のうちの床の間に置かれて稗（ひえ）よハコベよと内の人に大事がられて居る。
病牀苦語 (新字新仮名) ／ 正岡子規(著)
美的百姓は憚りながらビーチアル先生よりも上手だ。然し何事にも不熱心の彼には、到底那須野（なすの）に稗（ひえ）を作った乃木さん程の上手な百姓は出来ぬ。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
馬が二疋（ひき）来ました。畠（はたけ）には、草や腐つた木の葉が、馬の肥（こえ）と一緒に入りましたので、粟や稗（ひえ）はまつさをに延びました。
狼森と笊森、盗森 (新字旧仮名) ／ 宮沢賢治(著)
「このへんでは百姓は稗（ひえ）を食って三代というくらいで、あの夫婦もまあ孫の代まで辛抱する気があれば、百姓で食えるようにもなるでしょうが……」
菊千代抄 (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)
軒先には、豊世の意匠と見えて、真綿に包んだ玉が釣（つる）してある。その真綿の間から、青々とした稗（ひえ）の芽が出ている。隅田川はその座敷からも見えた。
家：02 （下） (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
（銭、五貫より、その方が割じゃぜい——はっはっはっ。稗（ひえ）まじりじゃろうが、白米一升、どないにしても七十銭じゃ。割じゃろがい。はっはっはっ。）
河伯令嬢 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
稗（ひえ）や蕎麦（そば）の粉（こ）や屑米（くずまい）を挽（ひ）いたものを水で練って、大きな団子（だんご）にして炉（ろ）の火に打ち込んで焼く。それを引き出して灰を払い落したものが一個ずつ与えられる。
木綿以前の事 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
手前考えますところ、このお飼場うちにて、なにものか、『瑞陽』のお飼料の精米を盗み、稗（ひえ）、籾（もみ）その他のものをもって代えおるものがあるためと存じます。
顎十郎捕物帳：09 丹頂の鶴 (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
その菫もどんな貧弱な花でもつけているのはまだよい方で、中には菫か雀（すずめ）の稗（ひえ）か分らぬようなものもある。
科学と文化 (新字新仮名) ／ 中谷宇吉郎(著)
○此地の人、上食は粟（あは）に稗（ひえ）小豆をも交（まぜ）て喰（くら）ふ。下食は粟糠（あはぬか）に稗（ひえ）乾菜（ほしな）などまじえて喰ふ、又杤（とち）の実（み）を食（しよく）とす。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
驚いた彼等は肉を炙（あぶ）って脂を絞るように、手近の山に火を放って地膚から滲み出した貴い脂を稗（ひえ）や粟（あわ）に変えて、荒んだ淋しい生活を送らなければならなくなった。
奥秩父の山旅日記 (新字新仮名) ／ 木暮理太郎(著)
この辺（あたり）には大樹が多かった。大樹の聳（そび）ゆる下（もと）に落葉焚く煙が白く颺（あが）って、彼（か）のお杉婆（ばばあ）は窟を背後（うしろ）に、余念もなく稗（ひえ）の粥（かゆ）を煮ていたが、彼女（かれ）の耳は非常に敏（さと）かった。
飛騨の怪談 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
夏場はことに賑やかで団扇（うちわ）片手に浴衣（ゆかた）がけ一家そろってぞろぞろ、花火屋、虫屋、金魚屋の前は人の山、今戸焼の鉢へ稗（ひえ）をまいて案山子（かかし）や白鷺をあしらった稗蒔（ま）き
明治世相百話 (新字新仮名) ／ 山本笑月(著)
合撒児（カッサル）　木華里（ムカリ）はまだ帰らぬな。者勒瑪（ジェルメ）、軍馬の様子はどうだ。これからただちに札荅蘭（ジャダラン）城を屠り、長駆、抗愛山脈を衝くのだから、稗（ひえ）でも藁でも、充分に食わせておくがよいぞ。
若き日の成吉思汗：――市川猿之助氏のために―― (新字新仮名) ／ 林不忘、牧逸馬(著)
前面の菜圃（さいほ）が。——青黍、もち稗（ひえ）、花椰菜、火焔菜、トマトが、南瓜が、ああ大蕪が。
フレップ・トリップ (新字新仮名) ／ 北原白秋(著)
薪に代（か）へて僅に得し稗（ひえ）の麨（こ）あるを与へんと僧を呼び留め、尊者（そんじゃ）よ、道のためにせらるる尊き人よ、幸ひに我が奉つる麁食（そしい）を納め玉はむや、と問へば僧はふりかへりて、薪を売る人よ
印度の古話 (新字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
こう口では云いながら、稗（ひえ）だの粟（あわ）だの黍（きび）だのを、東巖子は平気で食うのであった。
岷山の隠士 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
一間置きまたは二間置き位いに柵（さく）を造って土留として、六、七十度の傾斜地を、五十度なり四十度なりに僅かずつ平にして、蕎麦（そば）、粟、稗（ひえ）、豆の類を作るので、麦などはとても出来ぬ。
白峰の麓 (新字新仮名) ／ 大下藤次郎(著)
松、杉、檜（ひのき）、樫（かし）、檞、柳、槻（けやき）、桜、桃、梨、橙（だいだい）、楡（にれ）、躑躅（つつじ）、蜜柑（みかん）というようなものは皆同一種類で、米、麦、豆、粟（あわ）、稗（ひえ）、黍（きび）、蕎麦（そば）、玉蜀黍（とうもろこし）というような物もまた同じ種類であります。
チベット旅行記 (新字新仮名) ／ 河口慧海(著)
稗（ひえ）　一三・〇〇　一一・七九　三・〇二　五三・〇九　一四・七五　四・三五
食道楽：春の巻 (新字新仮名) ／ 村井弦斎(著)
其の中（うち）に尼はだん／＼覚えてお経を読むようになると、村方から麦或いは稗（ひえ）などを持って来て呉れるから、貰う物を喰って漸（ようや）く此処に身を潜めて居る中に又市も頭髪（かみ）は生えて寺男の姿になり
敵討札所の霊験 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
里人の往来、小車（おぐるま）のつづくの、田草を採る村の娘、稗（ひえ）を蒔（ま）く男、釣（つり）をする老翁、犬を打つ童（わらべ）、左に流れる刀根川の水、前に聳（そび）える筑波山（つくばやま）、北に盆石のごとく見える妙義山、隣に重なッて見える榛名（はるな）
初恋 (新字新仮名) ／ 矢崎嵯峨の舎(著)
鍋の蓋（ふた）を取って、粟（あわ）か、稗（ひえ）か、雑炊か知らないが、いずれ相当のイカモノを食わせるだろうと思ったところが、鍋の方は問題にしないで
大菩薩峠：40 山科の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
一握りの稗（ひえ）だに無（の）うて、ただの湯に味噌を落して飢えをしのぎ、寒夜をわなわな抱きおうて、母子（おやこ）して過ごしたこともある。
新書太閤記：09 第九分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
同じ稗（ひえ）を食っている村の農民でも、そこに農民組合のあるところとないところでは、若い農民はもとよりのこと、老人連でさえ全く元気が違う。
村からの娘 (新字新仮名) ／ 宮本百合子(著)
粟が……稗（ひえ）が……黍（きび）が……挽いた蕎麦粉（そばこ）が……饂飩粉（うどんこ）が……まだ大分あるが、まあざっと一年の仕事が斯様（こん）なもんだ。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
この地方の遠い古（いにしえ）は山にたよって樵務（きこり）を業とする杣人（そまびと）、切り畑焼き畑を開いて稗（ひえ）蕎麦（そば）等の雑穀を植える山賤（やまがつ）、あるいは馬を山林に放牧する人たちなぞが
夜明け前：04 第二部下 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
この団子の大きさはメロンほどもあって、材料は蕎麦（そば）・稗（ひえ）の粉（こ）、たまに土穂（つちぼ）といって米の調整のときに、一番あとにのこった屑籾（くずもみ）を粉に挽（ひ）いたものもある。
母の手毬歌 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
間もなく小十郎の影は丘の向うへ沈んで見えなくなってしまい子供らは稗（ひえ）の藁（わら）でふじつきをして遊んだ。
なめとこ山の熊 (新字新仮名) ／ 宮沢賢治(著)
名子のそっちら稗（ひえ）といって、飯時になると、井戸や川の近くへ行って、稗だけのボロボロ飯を冷水で飲みくだすという話を、駒三郎もいつか聞いたことがあった。
ボニン島物語 (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
米はなく、麦、稗（ひえ）、粟（あわ）、もろこしなどの雑穀に、塩引の鮭（さけ）、干鱈（ひだら）、煮干、そして乾（ほ）した野菜などであるが、鮭や干鱈はたいてい木戸で取りあげてしまうようであった。
ちくしょう谷 (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)
薬鑵（やくわん）土瓶（どびん）雷盆（すりばち）などいづれの家にもなし、秋山の人家（じんか）すべてこれにおなじ。今日秋山に入りこゝにいたりて家を五ツ見しが、粟（あは）稗（ひえ）を刈（かり）こむころなれば家に居（を）る男を見ず。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
この母子（おやこ）が折々に里へ出て物を乞う時、快く之（これ）に与うれば可矣（よし）、若（も）し情（すげ）なく拒んで追い払うと、彼等は黙って笑って温順（おとなし）く立去（たちさ）るが、其（その）家は其（その）夜必ず山𤢖（やまわろ）に襲われて、鶏（とり）か稗（ひえ）かを奪われる。
飛騨の怪談 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
非道にも谷川へごろ／＼／＼／＼どんと突落し、餞別に貰いました小豆（あずき）や稗（ひえ）は邪魔になりますから谷へ捨て、血（のり）を拭って鞘に納め、これから支度をして、元来た道を白島村へ帰って来ました。
敵討札所の霊験 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
稗（ひえ）は真黒（まつくろ）、真黒、くろんぼ、玉蜀黍（たうもろこし）や赤髯、赤髯毛唐人が股くら毛。
畑の祭 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
いたづら為（し）たるものは金坊（きんぼう）である。初めは稗蒔（ひえまき）の稗（ひえ）の、月代（さかやき）のやうに素直に細（こまか）く伸びた葉尖（はさき）を、フツ／＼と吹いたり、﨟（ろう）たけた顔を斜めにして、金魚鉢（きんぎょばち）の金魚の目を、左から、又右の方から視（なが）めたり。
蠅を憎む記 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
「御主君が鍬（くわ）を持つなら鍬を持って。御主君が肥桶（こえおけ）をかつぐなら自分らも肥桶をかつぎ。——たとえ、稗（ひえ）を喰っても！」
剣の四君子：02 柳生石舟斎 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
見世物が出る。手軽な飲食店が出る。咽（のど）を稗（ひえ）が通る様に、店の間を押し合いへし合いしてぞろ／＼人間（にんげん）が通る。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
切り畑焼き畑を開いて稗（ひえ）蕎麦（そば）等の雑穀を植えるもの、新田を開いて柴草（しばくさ）を運ぶもの、皆元気いっぱいだ。
夜明け前：04 第二部下 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
そこらがまだまるつきり、丈（たけ）高（たか）い草（くさ）や黒（くろ）い林（はやし）のままだつたとき、嘉十（かじふ）はおぢいさんたちと北上川（きたかみがは）の東（ひがし）から移（うつ）つてきて、小（ちい）さな畑（はたけ）を開（ひら）いて、粟（あは）や稗（ひえ）をつくつてゐました。
鹿踊りのはじまり (新字旧仮名) ／ 宮沢賢治(著)
彼女の生家は四千石ばかりの旗本であるが、たいそう質実剛健で、食事は麦の他に稗（ひえ）も入れる。
七日七夜 (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)
……稗（ひえ）か麦の貧（まず）しい握飯（むすび）を、尊い玉ででもあるかのように両手で捧げ持っている敬虔なようすも、見るたびに、無垢な感動を、キャラコさんのこころのなかにひきおこす。
キャラコさん：10 馬と老人 (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
現在山間で麦搗（むぎつ）き稗（ひえ）はたきに利用し、後には水車小屋とまで発達した水臼（みずうす）が、土地によってはソウズの名を以て知られ、古事記に出る山田の曾富騰（そほど）と結び付いているのも
年中行事覚書 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
無論、米ではない、粟でもない、さりとて稗（ひえ）でもない、薯（いも）でもない。七兵衛は、その鍋の中を判断し兼ねていたが、そうかといって、人間の肝を煮ているわけでもないようです。
大菩薩峠：37 恐山の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
お布施の外（ほか）に割麦（ひきわり）或（あるい）は粟（あわ）稗（ひえ）などを貰って、おやまの家（うち）の物を食って居るから、実は何時（いつ）までも置いて貰いたいと思って居りますうちに疵も癒り、或日（あるひ）惠梅比丘尼は山之助と隣村まで参りまして
敵討札所の霊験 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
老人（らうじん）は口（くち）をあいて笑（わら）ひ、いや珍（めづら）しくもない、まゝあること、俄（にはか）の雪（ゆき）に降籠（ふりこ）められると、朋（とも）に離（はな）れ、塒（ねぐら）に迷（まよ）ひ、行方（ゆくへ）を失（うしな）ひ、食（じき）に饑（う）ゑて、却（かへ）つて人（ひと）に懷（なづ）き寄（よ）る、これは獵師（れふし）も憐（あはれ）んで、生命（いのち）を取（と）らず、稗（ひえ）
雪の翼 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)