“違（ちがひ）” の例文
もし、あの新しい墓の主が、兄妹に取つて親しい父か母かであつたならば、此次の日曜にも二人は屹度、お詣りをしてゐるのに違（ちがひ）ない。
真珠夫人 (新字旧仮名) ／ 菊池寛(著)
三四郎は他（ひと）の文章と、他（ひと）の葬式を余所（よそ）から見た。もし誰（だれ）か来（き）て、序（ついで）に美禰子を余所（よそ）から見ろと注意したら、三四郎は驚ろいたに違（ちがひ）ない。
三四郎 (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
母親お貞は斯（かく）と見るより夫（それ）切（きれ）よ夫（それ）押（おさへ）よと云（いふ）に太七は慄（ふる）へ居て役に立ざれば母親は衝（つ）と進みより通（とほ）り違（ちがひ）に太七が帶（たい）したる脇差を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
夜（よ）が更（ふ）けて寒（さむ）からうと、深切（しんせつ）に為（し）たに違（ちがひ）ないが、未練（みれん）らしい諦（あきら）めろ、と愛想尽（あいさうつか）しを為（さ）れたやうで、赫（くわつ）と顔（かほ）が熱（あつ）くなる。
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
「ナニ、山木、別段不思議無いではないか、労働者が労働者の金を輸入するのと、君等実業家連が外資輸入を遣り居るのと、何の違（ちがひ）もあるまいではないか」
火の柱 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)
全（まつた）く忠臣蔵の原作を知らない仏蘭西（フランス）人が観れば非常に珍らしいエキゾテイツクの味に富んだ物に違（ちがひ）ない。
巴里より (新字旧仮名) ／ 与謝野寛、与謝野晶子(著)
錨を抜いた港から、汽笛と共に揺（ゆる）ぎ出て、乗ツてる人の目指す港へ、船首（へさき）を向けて居る船には違（ちがひ）ない。
漂泊 (新字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
徑（こみち）が恰ど蜘蛛（くも）の巣のやうになツてゐて、橋が妄（むやみ）とある土地だから、何んでも橋も渡り違へたのか、徑（こみち）を曲損（まがりそこ）ねたか、此の二つに違（ちがひ）なかツたのだが、其の時は然（さ）うは思はず
水郷 (旧字旧仮名) ／ 三島霜川(著)
と答（こた）へて、彼（かれ）が『うむ、いよ／＼違（ちがひ）ない、船幽靈（ふなゆうれい）メー。』と單獨（ひとり）でぐと／＼何事（なにごと）をか言（い）つて居（を）るのを聽（き）き流（なが）しながら、猶（なほ）よく其（その）海上（かいじやう）を見渡（みわた）すと、今（いま）眼（め）に見（み）ゆる三個（さんこ）の燈光（とうくわう）は
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
盛（サカン）にこの語を両様にかけて用ゐたために、古典研究者の頭には混同せられて、今では殆ど両意融合といふ塩梅になつたのであるが、もと／＼別種の語であつたには違（ちがひ）なからう。
古歌新釈 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
不安（ふあん）の火（ひ）の手（て）は段々（だん／＼）揚（あが）つて来（き）た。其（それ）を打消（うちけ）さうとする傍（そば）から、「あの始終（しゞう）人（ひと）の顔色（かほいろ）を読（よ）んでゐるやうな目（め）の底（そこ）には、何等（なんら）かの秘密（ひみつ）が潜（ひそ）んでゐるに違（ちがひ）ない。」と私語（さゝや）くものがある。
背負揚 (新字旧仮名) ／ 徳田秋声(著)
膃肭臍と女医者、大層な違（ちがひ）ぢや、矢張（やつぱ）り邸（やしき）にゐるお蔭だと男爵は思つた。
茶話：02 大正五（一九一六）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
其翌日（あくるひ）代助は平気な顔をして学校へ出（で）た。兄（あに）は二日（ふつか）も頭（あたま）が痛（いた）いと云つて苦（にが）り切（き）つてゐた。さうして、これを年齢（とし）の違（ちがひ）だと云つた。
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
それは、貴君（あなた）が作品と時代と云ふことを考へないからです。現在の文壇の標準から云へば、『金色夜叉』の題目（テーマ）なんか、通俗小説に違（ちがひ）ないです。
真珠夫人 (新字旧仮名) ／ 菊池寛(著)
總（そう）じて主人（しゆじん）が内（うち）にある時（とき）と、外（そと）に出（い）でし後（のち）と、家内（かない）の有樣（ありさま）は、大抵（たいてい）天地（てんち）の違（ちがひ）あるが家並（いへなみ）に候（さふらふ）なり。
十万石 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
而（そ）して配達料はと云へば麻布の奥から本郷の奥まで米一俵を配達するにも一人の配達夫と一輛の車とを要し乍（なが）ら纔（わづか）に四銭か六銭である以上、決して大した実益は無いに違（ちがひ）ない。
巴里より (新字旧仮名) ／ 与謝野寛、与謝野晶子(著)
致されよ往々は家主の爲にもなるまじと申入たれば大に憤（いか）り却（かへつ）て我々を追立（おひたて）んと爲（なす）故（ゆゑ）泥工（さくわん）の棟梁（とうりやう）家主に異見して相濟（あひすみ）し程の事もあれば馬喰町の隱居殺したるは勘太郎に違（ちがひ）なしと申を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
受くるよりも与ふるが寧（むし）ろ幸福ぢやありませんか、貴女が全心を挙げて常に道時さんを愛して居なさるならば必ず慚愧（ざんき）して、昔日（むかし）に優（まさ）る熱き愛憎を貴女に与へなさる時が来るに違（ちがひ）ありません
火の柱 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)
彼（かれ）の読（よ）んでゐるものは、活字の集合（あつまり）として、ある意味を以て、彼（かれ）の頭（あたま）に映（えい）ずるには違（ちがひ）ないが、彼（かれ）の肉や血（ち）に廻（まは）る気色は一向見えなかつた。
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
縦令（たとひ）、自分の現在の苦しみや、悲しみを理解し得る兄ではないにしろ、兄の愚かな、然しながら純な態度は、屹度（きつと）自分を慰めて呉れるに違（ちがひ）ない。
真珠夫人 (新字旧仮名) ／ 菊池寛(著)
諸新聞の批評も概して悪くない。甘い物には違（ちがひ）ないが、之（これ）なら日本に移しても「不如帰（ほとゝぎす）」で廉価な涙を流させるより功徳の多い事だと思ふから一寸（ちよつと）簡単に僕の観た所を紹介しよう。
巴里より (新字旧仮名) ／ 与謝野寛、与謝野晶子(著)
山脇（やまわき）と改ため以前の如く外科（げくわ）を業とすれども南都と違（ちがひ）新規（しんき）の場所故何事も思はしからず漸々に細（ほそ）き煙（けふ）りを立居たるに或日家内の者愛宕（あたご）へ參りける留宅（るす）へ盜人（ぬすびと）押入（おしいり）賣殘（うりのこ）りし少しの道具を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
「左様（さう）ですねエ——思ひに悩む時、心の寂（さび）しい時、気の狂ほしい時、熟（じつ）と精神を凝（こ）らして祈念しますと、影の如く幻の如く、其の面（おもて）も見え、其声も聴こゆるですよ、伯母さんのと格別違（ちがひ）ありますまい」
火の柱 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)
「そりや兄（にい）さんも忙（いそ）がしいには違（ちがひ）なからうけれども、僕（ぼく）もあれが極（き）まらないと氣掛（きがゝ）りで落（お）ち付（つ）いて勉強（べんきやう）も出來（でき）ないんだから」と云（い）ひながら
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
「まあ御互に豚（ぶた）でなくつて仕合せだ。さう欲しいものゝ方へ無暗に鼻が延びて行つたら、今頃は汽車にも乗れない位長くなつて困るに違（ちがひ）ない」
三四郎 (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
又（また）其前（そのまへ）に改革（かいかく）か淘汰（たうた）が行（おこな）はれるに違（ちがひ）ないといふ噂（うはさ）に思（おも）ひ及（およ）んだ。さうして自分（じぶん）は何方（どつち）の方（はう）へ編入（へんにふ）されるのだらうと疑（うたが）つた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
それから先（さき）何（ど）んな径路（けいろ）を取つて、生長するか分（わか）らないが、到底人間（にんげん）として、生存する為（ため）には、人間（にんげん）から嫌（きら）はれると云ふ運命に到着するに違（ちがひ）ない。
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
二人（ふたり）は半町程無言（むげん）の儘（まゝ）連（つ）れ立（だ）つて来（き）た。其間（そのあひだ）三四郎は始終美禰子の事を考へてゐる。此女は我儘に育（そだ）つたに違（ちがひ）ない。
三四郎 (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
「本當（ほんたう）のこんだよ、奧（おく）さん。讀（よ）み書（か）き算筆（さんぴつ）の出來（でき）るものは、己（おれ）より外（ほか）にねえんだからね。全（まつた）く非道（ひど）い所（ところ）にや違（ちがひ）ない」と眞面目（まじめ）に細君（さいくん）の云（い）ふ事（こと）を首肯（うけが）つた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)