“良（やゝ）” の例文
ルネツサンス芸術の保護者であつた貴族メデイチ家（け）の霊廟をサン・ロレンツオ寺（じ）に訪（と）うてミケランゼロの建築に良（やゝ）久しく陶然とした。
巴里より (新字旧仮名) ／ 与謝野寛、与謝野晶子(著)
貸（かす）人（ひと）の有べきやはて不思議なる事もあるものだ何（どう）した譯の金なるやと良（やゝ）暫（しばら）く考へしが而（し）て見れば一文貰ひの苦紛（くるしまぎ）れに奴（きやつ）切取（きりとり）強盜（がうたう）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
大井は酔人（すゐじん）を虎が食（く）ひ兼（か）ねるやうに、良（やゝ）久しく立ち竦（すく）んでゐたが、やう／＼思ひ切つて、「やつ」と声を掛けて真甲（まつかふ）を目掛（めが）けて切り下（おろ）した。
大塩平八郎 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
良（やゝ）しばしありて雪子は息の下に極めて恥かしげの低き聲して、最う後生お願ひで御座りまする、其事は言ふて下さりますな
うつせみ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
何に驚きてか、垣根の蟲、礑（はた）と泣き止みて、空に時雨（しぐ）るゝ落葉散（ち）る響だにせず。良（やゝ）ありて瀧口、顏色和（やは）らぎて握りし拳も自（おのづか）ら緩み、只〻太息（といき）のみ深し。
滝口入道 (旧字旧仮名) ／ 高山樗牛(著)
自分（じぶん）より一人（ひとり）置（お）いて前（まへ）の男（をとこ）が立（た）つて行（い）つた時（とき）は、良（やゝ）暫（しばら）くしてから、わつと云（い）ふ大（おほ）きな聲（こゑ）が、奧（おく）の方（はう）で聞（きこ）えた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
見るだけにても気の毒なり、良（やゝ）ありて目科は牢の戸を開かせつ余を引連れて内に入る、藻西太郎は泣止みて起直り、寝台の上に身を置きしまゝ目科の顔を仰ぎ見るさま
血の文字 (新字新仮名) ／ 黒岩涙香(著)
一同（いちどう）これはと恐（おそ）れ謹（つゝし）みけるに、良（やゝ）ありて幸豐公（ゆきとよぎみ）、御顏（おんかほ）を斜（なゝめ）に見返（みかへ）り給（たま）ひ、「杢（もく）、杢（もく）」と召（め）し給（たま）へば、遙（はる）か末座（まつざ）の方（かた）にて、阿（あ）と應（いら）へつ、白面（はくめん）の若武士（わかざむらひ）、少（すこ）しく列（れつ）よりずり出（い）でたり。
十万石 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
狭き谷の麦圃に沿ひ、北行（ほくかう）良（やゝ）久しく、西日まばしく馬影（ばえい）斜（なゝめ）に落つる頃、路の左に聳（そび）え起る一千尺ばかりの山を見る。中腹石屏（せきびやう）を立てたる如き山骨（さんこつ）露（あら）はれ、赭禿（あかはげ）の山頂に小き建物あり。
馬上三日の記：エルサレムよりナザレへ (新字旧仮名) ／ 徳冨蘆花(著)
茫〻と暗路（やみぢ）に物を探るごとく念想（おもひ）を空に漂はすこと良（やゝ）久しきところへ、例の怜悧気な小僧（こばうず）いで来りて、方丈さまの召しますほどに此方へおいでなされまし、と先に立つて案内すれば
五重塔 (新字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
良（やゝ）久（ひさし）くして老女は面（おもて）押し拭（ぬぐ）ひつ、涙に赤らめる眸（ひとみ）を上げて篠田を視上げ視下ろせり
火の柱 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)
得たれば久々（ひさ／″＼）にて一杯（ぱい）飮（のま）ふと或料理屋（あるれうりや）に立入（たちいり）九郎兵衞惣内夫婦三人車座（くるまざ）になり獻（さし）つ酬（おさへ）つ數刻（すうこく）酌交（くみかは）せしが良（やゝ）夜（よ）も戌刻過（いつゝすぎ）漸（やうや）く此家を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
良（やゝ）しばしありて雪子（ゆきこ）は息（いき）の下（した）に極（きは）めて恥（はづ）かしげの低（ひく）き聲（こゑ）して、もう後生（ごしやう）お願（ねが）ひで御座（ござ）りまする、其事（そのこと）は言（い）ふて下（くだ）さりますな
うつせみ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
榛軒は弟の面を凝視すること良（やゝ）久しく、言はむと欲する所を知らざるものの如くであつた。それは柏軒にして此言（こと）をなすことを予期せなんだからである。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
兄（あに）は打衝を受けた人の様に一寸（ちよつと）扇の音（おと）を留（とゞ）めた。しばらくは二人（ふたり）とも口（くち）を聞（き）き得なかつた。良（やゝ）あつて兄（あに）が
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
良（やゝ）時（とき）を經（へ）て乘客（じようかく）は、活佛（くわつぶつ）——今（いま）新（あら）たに然（し）か思（おも）へる——の周圍（しうゐ）に集（あつま）りて、一條（いちでう）の法話（ほふわ）を聞（き）かむことを希（こひねが）へり。漸（やうや）く健康（けんかう）を囘復（くわいふく）したる法華僧（ほつけそう）は、喜（よろこ）んで之（これ）を諾（だく）し、打咳（うちしはぶ）きつゝ語出（かたりいだ）しぬ。
旅僧 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
兄は弟の面を視、弟は兄の面を視て、ものいはぬこと良（やゝ）久し。
鼠頭魚釣り (新字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
起（おこ）し其夜家内は寢鎭（ねしづ）まり良（やゝ）丑刻半（なゝつはん）共（とも）思ふ頃（ころ）不※（ふと）起出（おきい）で豫（かね）て勝手は知りしゆゑ拔足（ぬきあし）さし足して奧へ忍び行き佛壇（ぶつだん）の下より三百五十兩の大金を盜み出（いだ）し是を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
お上さんは怪訝（くわいが）の目を睜（みは）つて聞いてゐた。そしてわたくしの語を解せざること良（やゝ）久しかつた。無理は無い。此（かく）の如き熱閙場裏（ねつたうぢやうり）に此の如き間言語（かんげんぎよ）を弄（ろう）してゐるのだから。
寿阿弥の手紙 (旧字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
代助は椅子の一つを指（ゆび）さした。三千代は命ぜられた通りに腰を掛けた。代助は其向（そのむかふ）に席を占（し）めた。二人（ふたり）は始めて相対した。然し良（やゝ）少時（しばら）くは二人（ふたり）とも、口（くち）を開（ひら）かなかつた。
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
其夜（そのよ）は教師（けうし）も用達（ようたし）に出掛（でか）けて留守（るす）であつたから、良（やゝ）落着（おちつ）いて讀（よ）みはじめた。やがて
怪談女の輪 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
わたくしは初め二世池田全安さんの手より此巻物を受けて披閲した時、京水の轗軻不遇の境界をおもひ遣つて、嗟歎すること良（やゝ）久しかつた。わたくしは借留数月にして、全文を手抄した。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
「屹度（きつと）左（さ）うよ」と答（こた）へながら、暗（くら）がりで團扇（うちは）をはた／＼動（うご）かした。宗助（そうすけ）は何（なに）も云（い）はずに、頸（くび）を延（の）ばして、庇（ひさし）と崖（がけ）の間（あひだ）に細（ほそ）く映（うつ）る空（そら）の色（いろ）を眺（なが）めた。二人（ふたり）は其儘（そのまゝ）しばらく默（だま）つて居（ゐ）たが、良（やゝ）あつて
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
と渠（かれ）は良（やゝ）怒（いかり）を帶（お）びて聲高（こわだか）になりぬ。旅僧（たびそう）は少（すこ）しも騷（さわ）がず
旅僧 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
彼（かれ）は今此書物の中（なか）に、茫然として坐（すは）つた。良（やゝ）あつて、これほど寐入（ねい）つた自分の意識を強烈にするには、もう少し周囲の物を何（ど）うかしなければならぬと、思ひながら、室（へや）の中（なか）をぐる／＼見廻（みまは）した。
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
さて捕方（とりかた）の事を言ひ付けると、三人共思ひも掛けぬ様子で、良（やゝ）久しく顔を見合せて考へた上で云つた。平山が訴（うつたへ）はいかにも実事（じつじ）とは信ぜられない。例の肝積持（かんしやくもち）の放言を真（ま）に受けたのではあるまいか。
大塩平八郎 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
風（かぜ）一陣（ひとしきり）吹（ふ）き出（い）でて、船（ふね）の動搖（どうえう）良（やゝ）激（はげ）しくなりぬ。
旅僧 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
志村氏は嗟歎すること良（やゝ）久しかつた。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)