“餘裕（よゆう）”の例文

不意を打たれた則重は、煙の中から突然現れた怪しい男が何者であるかを見定める餘裕（よゆう）もなく、夢中で身をもがくばかりであったが

どうして、手前なんぞ足もとへだつて寄りつけるこつちやないぞ！　ただ、それだけ懷ろに餘裕（よゆう）のないのが不仕合せといふものさ。

さう云（い）ふ時（とき）には彼（かれ）は急（きふ）に思（おも）ひ出（だ）した樣（やう）に町（まち）へ出（で）る。其上（そのうへ）懷（ふところ）に多少（たせう）餘裕（よゆう）でもあると、是（これ）で一（ひと）つ豪遊（がういう）でもして見樣（みやう）かと考（かんが）へる事（こと）もある。

門 (旧字旧仮名) ／夏目漱石(著)

彼（かれ）は遠（とほ）く畑（はたけ）に出（で）て土（つち）に潜伏（せんぷく）して居（ゐ）る其（その）憎（にく）むべき害蟲（がいちう）を探（さが）し出（だ）して其（その）丈夫（ぢやうぶ）な體（からだ）をひしぎ潰（つぶ）して遣（や）る丈（だけ）の餘裕（よゆう）を身體（からだ）にも心（こゝろ）にも持（も）つて居（ゐ）ない。

土 (旧字旧仮名) ／長塚節(著)

「まア、空（そら）とぼけるなんて卑怯（ひけふ）だわ。そ、そんな贅澤（ぜいたく）な壁掛（かべかけ）なんかを氣（き）まぐれにお買（か）ひになる餘裕（よゆう）があるんならつて言（い）ふのよ」

画家とセリセリス (旧字旧仮名) ／南部修太郎(著)

此所（こゝ）で余（よ）に餘裕（よゆう）が有（あ）ると、之（これ）を開（ひら）くのを拒（こば）んで、一狂言（ひときやうげん）するのであるが、そんな氣（き）は却々（なか／＼）出（で）ぬ。ぶる／＼顫（ふる）へさうで、厭（いや）アな氣持（きもち）がして來（き）た。

探検実記　地中の秘密：05 深大寺の打石斧 (旧字旧仮名) ／江見水蔭(著)

何しろ周三は、其の際（さい）氣（き）がせきゝてゐて、失敗の製作までも回護（かは）ふだけ心に餘裕（よゆう）がなかツた。雖然奈何なる道を行くにしても盲者（めくら）は杖（つえ）を持ツことを忘れない。

平民の娘 (旧字旧仮名) ／三島霜川(著)

地震（ぢしん）に伴（ともな）ふ火災（かさい）は大抵（たいてい）地震（ぢしん）の後（のち）に起（おこ）るから、其等（それら）に對（たい）しては注意（ちゆうい）も行屆（ゆきとゞ）き、小火（ぼや）の中（うち）に消止（けしと）める餘裕（よゆう）もあるけれども、潰家（かいか）の下（した）から徐々（じよ／″＼）に燃（も）え上（あ）がるものは

地震の話 (旧字旧仮名) ／今村明恒(著)

内證（ないしよう）でその道（みち）の達者（たつしや）にたゞすと、曰（いは）く、鍋（なべ）で一杯（いつぱい）やるくらゐの餘裕（よゆう）があれば、土手（どて）を大門（おほもん）とやらへ引返（ひきかへ）す。第一（だいいち）歸（かへ）りはしない、と言（い）つた。格言（かくげん）ださうである。皆（みな）若（わか）かつた。

湯どうふ (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

その結果（けつか）、從來（じゆうらい）たゞ食物（しよくもつ）の材料（ざいりよう）を集（あつ）めるために、一日中（いちにちじゆう）骨（ほね）を折（を）つて働（はたら）いてゐた人間（にんげん）が、集（あつ）めた食料（しよくりよう）の貯藏（ちよぞう）が出來（でき）るようになり、食料（しよくりよう）が豐（ゆたか）になつたので働（はたら）く力（ちから）に餘裕（よゆう）が出來（でき）

博物館 (旧字旧仮名) ／浜田青陵(著)

勿躰（もつたい）なや此（こ）の子（こ）といふ可愛（かはゆ）きもあり、此子（これ）が爲（ため）我（わ）が爲（ため）不自由（ふじいう）あらせじ憂（う）き事（こと）のなかれ、少（すこ）しは餘裕（よゆう）もあれかしとて朝（あさ）は人（ひと）より早（はや）く起（お）き、夜（よ）は此通（このとほ）り更（ふ）けての霜（しも）に寒（さむ）さを堪（こら）へて

軒もる月 (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)

雨水（うすい）を止（とゞ）めためておく餘裕（よゆう）がなくなり、降（ふ）つただけの雨水（うすい）が一（いち）どに流（なが）れ下（くだ）つて、山（やま）にある土（つち）や砂（すな）を河底（かはぞこ）に流（なが）し埋（うづ）めるために、水（みづ）の流（なが）れかたが急（きゆう）に變（かは）つて、あふれひろがるからです。

森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) ／本多静六(著)

が、急に立ち止まつて、男らしい餘裕（よゆう）を見せるかのやうに

天国の記録 (旧字旧仮名) ／下村千秋(著)

「まあ御金持（おかねもち）ね。私（わたし）も一所（いつしよ）に連（つ）れてつて頂戴（ちやうだい）」と云（い）つた。宗助（そうすけ）は愛（あい）すべき細君（さいくん）のこの冗談（じようだん）を味（あぢは）ふ餘裕（よゆう）を有（も）たなかつた。眞面目（まじめ）な顏（かほ）をして

門 (旧字旧仮名) ／夏目漱石(著)

懷（ふところ）には小錢（こぜに）を蓄（たくは）へて置（お）くことも出來（でき）るのであつたが彼（かれ）は能（よ）くコツプ酒（ざけ）を傾（かたむ）けたので彼（かれ）の懷（ふところ）は決（けつ）して餘裕（よゆう）を存（そん）しては居（ゐ）なかつた。

土 (旧字旧仮名) ／長塚節(著)

しかしそのうちに城の外廓が攻め落され、寄手の軍勢が三の丸へ這入って来たので、それ迄は餘裕（よゆう）のあった廣（ひろ）い城内も、だん／＼狭隘（きょうあい）を告げるようになった。

武州公秘話：01 武州公秘話 (新字新仮名) ／谷崎潤一郎(著)

處（ところ）で、一錢（せん）たりとも茶代（ちやだい）を置（お）いてなんぞ、憩（やす）む餘裕（よゆう）の無（な）かつた私（わたし）ですが、……然（さ）うやつて賣藥（ばいやく）の行商（ぎやうしやう）に歩行（ある）きます時分（じぶん）は、世（よ）に無（な）い兩親（りやうしん）へせめてもの供養（くやう）のため、と思（おも）つて

人魚の祠 (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

不幸（ふかう）にして今（いま）の小六（ころく）は、此（この）嫂（あによめ）の態度（たいど）に對（たい）して程（ほど）の好（い）い調子（てうし）を出（だ）す丈（だけ）の餘裕（よゆう）と分別（ふんべつ）を頭（あたま）の中（うち）に發見（はつけん）し得（え）なかつたのである。

門 (旧字旧仮名) ／夏目漱石(著)

然（しか）しそれも依然（いぜん）として金錢（きんせん）に幾（いく）らでも餘裕（よゆう）のある人（ひと）にのみ便利（べんり）なのであつて、貧乏（びんばふ）な百姓（ひやくしやう）には牛（うし）や馬（うま）が馬塞棒（ませぼう）で遮（さへぎ）られたやうな形（かたち）でなければならぬ。

土 (旧字旧仮名) ／長塚節(著)

今（いま）までは、春雨（はるさめ）に、春雨（はるさめ）にしよぼと濡（ぬ）れたもよいものを、夏（なつ）はなほと、はら／＼はらと降（ふ）りかゝるを、我（われ）ながらサテ情知（なさけし）り顏（がほ）の袖（そで）にうけて、綽々（しやく／＼）として餘裕（よゆう）ありし傘（からかさ）とともに肩（かた）をすぼめ

森の紫陽花 (旧字旧仮名) ／泉鏡花(著)