“仕上（しあ）” の例文
おつぎはそれから村内（そんない）へ近所（きんじよ）の娘（むすめ）と共（とも）に通（かよ）つた。おつぎは與吉（よきち）の小（ちひ）さな單衣（ひとへもの）を仕上（しあ）げた時（とき）其（そ）の風呂敷包（ふろしきづゝみ）を抱（かゝ）へていそ／＼と歸（かへ）つて來（き）た。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
処（ところ）で、一刻（いつこく）も疾（はや）く仕上（しあ）げにしやうと思（おも）ふから、飯（めし）も手掴（てづか）みで、水（みづ）で嚥下（のみおろ）す勢（いきほひ）、目（め）を据（す）えて働（はたら）くので、日（ひ）も時間（じかん）も、殆（ほと）んど昼夜（ちうや）の見境（みさかひ）はない。
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
それゆえせめての心（こころ）から、あたしがいつも夢（ゆめ）に見（み）るお前（まえ）のお七を、由斎（ゆうさい）さんに仕上（しあ）げてもらって、ここまで内緒（ないしょ）で運（はこ）んだ始末（しまつ）。
おせん (新字新仮名) ／ 邦枝完二(著)
……わたしはこの温泉宿（やど）にもう一月（ひとつき）ばかり滞在（たいざい）しています。が、肝腎（かんじん）の「風景」はまだ一枚も仕上（しあ）げません。
温泉だより (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
「だが、何と言っても、職人は関東さね。江戸一円の、こう、気の荒っぽいやつに限らあね。土台（どだい）、仕上（しあ）げが違う——何をしてるッ！　早く行かねえかッ！」
魔像：新版大岡政談 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
それは差支（さしつかえ）ない。そなたを爰（ここ）まで仕上（しあ）げるのには、守護霊（しゅごれい）さんの方（ほう）でも蔭（かげ）で一と方（かた）ならぬ骨折（ほねおり）じゃった。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
この店（みせ）の主人（しゅじん）は、やはり小僧（こぞう）から今（いま）の身代（しんだい）に仕上（しあ）げた人（ひと）だけあって、奉公人（ほうこうにん）に対（たい）しても同情（どうじょう）が深（ふか）かったのでした。信吉（しんきち）が病気（びょうき）にかかると、さっそく医者（いしゃ）に見（み）せてくれました。
風雨の晩の小僧さん (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
机の上を見ると、落第と云ふ字が美事に彫（ほ）つてある。余程閑（ひま）に任（まか）せて仕上（しあ）げたものと見えて、堅い樫（かし）の板を奇麗に切（き）り込んだ手際は素人（しらうと）とは思はれない。深刻の出来である。
三四郎 (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
この邊りには彼等のやうな人達は今もゐないが、これ迄にもなかつたさうで、彼等は三人乍ら、未だ口もまはらない内から本に親しみ、また彼等はいつもみんな獨學で仕上（しあ）げたのであつた。
ジエィン・エア：02 ジエィン・エア (旧字旧仮名) ／ シャーロット・ブロンテ(著)
且つ堀（ほ）り且つ運（はこ）び多くの勞力（ろうりよく）を費して仕上（しあ）げたるものならん。
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／ 坪井正五郎(著)
塞（ふさ）げない事になつて何（な）にも彼（か）にも免（まぬか）れぬ弊風（へいふう）といふのが時世（ときよ）なりけりで今では極点（きよくてん）に達（たつ）したのだ髪（かみ）だけは曰（いは）く有（あ）つて奇麗（きれい）にする年紀（としごろ）の娘がせつせと内職（ないしよく）に夜（よ）の目も合はさぬ時は算筆（さんぴつ）なり裁縫（さいほう）なり第一は起居（たちゐ）なりに習熟（しうじよく）すべき時は五十仕上（しあ）げた
もゝはがき (新字旧仮名) ／ 斎藤緑雨(著)
勘次（かんじ）はお品（しな）がどうにか始末（しまつ）をして置（お）いた麥藁俵（むぎわらだはら）を明（あ）けて仕上（しあ）げた計（ばか）りの藁俵（わらだはら）へ米（こめ）を量（はか）り込（こ）んだ。米（こめ）には赤（あか）い粒（つぶ）もあつたが籾（あら）が少（すこ）し交（まじ）つて居（ゐ）てそれが目（め）に立（た）つた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
少（わか）いものを唆（そゝの）かして、徒労力（むだぼね）を折（を）らせると何故（あぜ）で言（い）ふのぢや。御坊（ごばう）、飛騨山（ひだやま）の菊松（きくまつ）が、烏帽子（えばうし）を冠（かぶ）つて、向顱巻（むかふはちまき）を為（し）て手伝（てつだ）つて、見事（みごと）に仕上（しあ）げさせたら何（なん）とする。
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
あっしもきょうまで、これぞと思（おも）った人形（にんぎょう）を、七つや十はこさえて来（き）たが、これさえ仕上（しあ）げりゃ、死（し）んでもいいと思（おも）った程（ほど）、精魂（せいこん）を打（うち）込（こ）んだ作（さく）はしたこたァなかった。
おせん (新字新仮名) ／ 邦枝完二(著)
海（うみ）の修行場（しゅぎょうば）の話（はなし）はこれで切（き）り上（あ）げますが、兎（と）に角（かく）この修行場（しゅぎょうば）は私（わたくし）にとりて最後（さいご）の仕上（しあ）げの場所（ばしょ）で、そして私（わたくし）はこの時（とき）に神様（かみさま）から修行（しゅぎょう）終了（しゅうりょう）の仰（おお）せを戴（いただ）いたのでございます。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
虎の皮だとかいふ周囲のものが、自然に一種一定の表情を引き起す様になつて来（き）て、其習慣が次第に他（ほか）の表情を圧迫する程強くなるから、まあ大抵なら、此眼付（めつき）を此儘で仕上（しあ）げて行（い）けば好（い）いんだね。
三四郎 (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
だが、今度（こんど）の仕事（しごと）ばかりァそうじゃァねえ。この生人形（いきにんぎょう）さえ仕上（しあ）げたら、たとえあすが日（ひ）、血（ち）へどを吐（は）いてたおれても、決（けっ）して未練（みれん）はねえと、覚悟（かくご）をきめての真剣勝負（しんけんしょうぶ）だ。
おせん (新字新仮名) ／ 邦枝完二(著)
其（そ）の賃錢（ちんせん）によつて其（そ）の土地（とち）を深（ふか）くも淺（あさ）くも速（はや）くも遲（おそ）くも仕上（しあ）げることを知（し）つて居（ゐ）た。竹林（ちくりん）を開墾（かいこん）した時（とき）彼（かれ）は根（ね）の閉（と）ぢた儘（まゝ）一坪（つぼ）の大（おほ）きさを只（たゞ）四（よ）つの塊（かたまり）に掘（ほ）り起（おこ）したことがある。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
イヤ一人（ひとり）の小供（こども）を満足（まんぞく）に仕上（しあ）げるにはなかなか並大抵（なみたいてい）の苦心（くしん）ではござらぬ。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
畏（かしこ）まりて何某（なにがし）より、鳥籠（とりかご）の高（たか）さ七尺（しちしやく）、長（なが）さ二尺（にしやく）、幅（はゞ）六尺（ろくしやく）に造（つく）りて、溜塗（ためぬり）になし、金具（かなぐ）を据（す）ゑ、立派（りつぱ）に仕上（しあ）ぐるやう作事奉行（さくじぶぎやう）に申渡（まをしわた）せば、奉行（ぶぎやう）其旨（そのむね）承（うけたまは）りて、早速（さつそく）城下（じやうか）より細工人（さいくにん）の上手（じやうず）なるを召出（めしい）だし
十万石 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)