“舐（ねぶ）” の例文
「ハハハ。封印したビイドロ瓶の中味をば外から舐（ねぶ）って、塩か砂糖か当てよという注文じゃけになあ。臭いさえわからぬものを……」
狂歌師赤猪口兵衛：博多名物非人探偵 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
汝かの犢を舐（ねぶ）って毒を取り去るか、それがいやならこの火に投身せよと言うと蛇答えて、彼この毒を吐いた上は還（また）これを収めず
十二支考：04　蛇に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
それは允成が公退した跡になると、女中たちが争ってその茶碗（ちゃわん）の底の余瀝（よれき）を指に承（う）けて舐（ねぶ）るので、自分も舐ったというのである。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
彼女は舌を出して障子の紙を舐（ねぶ）り、そっと穴を開けて隻方（かたほう）の眼をそれに当てた。そして、老女は其処に怪しい物を見つけた。
猫の踊 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
鯛（たい）でいえば舐（ねぶ）りかすのあらみたいなもんだから、いい加減見切りをつけて、安く売ったらいいだろうって、私に五百円おいて行ったものなの。
仮装人物 (新字新仮名) ／ 徳田秋声(著)
まだ暑（あつ）い空氣（くうき）を冷（つめ）たくしつゝ豪雨（がうう）が更（さら）に幾日（いくにち）か草木（くさき）の葉（は）を苛（いぢ）めては降（ふ）つて／＼又（また）降（ふ）つた。例年（れいねん）の如（ごと）き季節（きせつ）の洪水（こうずゐ）が残酷（ざんこく）に河川（かせん）の沿岸（えんがん）を舐（ねぶ）つた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
身を滑（なめらか）ならしむる獸のごとくしば／＼頭を背にめぐらして舐（ねぶ）りつゝ草と花とを分けてかの禍ひの紐（ひも）は來（き）ぬ　一〇〇—一〇二
神曲：02 浄火 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
文角は今まで洞口にありて、二匹の犬の働きを、眼（まなこ）も放たず見てありしが、この時徐（おもむ）ろに進み入り、悶絶なせし二匹をば、さまざまに舐（ねぶ）り勦（いた）はり。
こがね丸 (新字旧仮名) ／ 巌谷小波(著)
もう迚も此処（こゝ）の家（うち）には居られぬ、といって今更何処（どこ）といって行（ゆ）く処も無い新五郎、エヽ毒喰わば皿まで舐（ねぶ）れ、もう是までというので、屎（くそ）やけになる。
真景累ヶ淵 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
二人はその名を酒の肴（さかな）にして飲みました。その滑かな発音を、牛肉よりも一層旨（うま）い食物のように、舌で味わい、唾液（だえき）で舐（ねぶ）り、そして唇に上せました。
痴人の愛 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
世の中はそう思っておりません。何（なん）の小説家がと、小説家をもってあたかも指物師（さしものし）とか経師屋（きょうじや）のごとく単に筆を舐（ねぶ）って衣食する人のように考えている。
文芸の哲学的基礎 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
烏龍はその肉を啖（く）わないで、眼を据え、くちびるを舐（ねぶ）りながら、仇の僕を睨みつめているのである。
中国怪奇小説集：04 捜神後記（六朝） (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
強（あなが）ち人丸（ひとまろ）・赤人（あかひと）の余唾（よだ）を舐（ねぶ）るでもなく、固（もと）より貫之（つらゆき）・定家（ていか）の糟粕（そうはく）をしやぶるでもなく、自己の本領屹然（きつぜん）として山岳（さんがく）と高きを争ひ日月と光を競ふ処、実に畏（おそ）るべく尊むべく
歌よみに与ふる書 (新字旧仮名) ／ 正岡子規(著)
引斷（ひきちぎ）りては舌鼓（したうち）して咀嚼（そしやく）し、疊（たゝみ）とも言（い）はず、敷居（しきゐ）ともいはず、吐出（はきいだ）しては舐（ねぶ）る態（さま）は、ちらと見（み）るだに嘔吐（おうど）を催（もよほ）し、心弱（こゝろよわ）き婦女子（ふぢよし）は後三日（のちみつか）の食（しよく）を廢（はい）して、病（やまひ）を得（え）ざるは寡（すく）なし。
蛇くひ (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
彼は長々と床石の上にねそべって、石の上に頤をつけ、自分で作り出した音楽を口ずさみ、涎（よだれ）を垂らしながら真面目（まじめ）くさって親指を舐（ねぶ）っている。床石の間にある割目に見入っている。
ジャン・クリストフ：03 第一巻　曙 (新字新仮名) ／ ロマン・ロラン(著)
死人を舐（ねぶ）れ、といわれや、ねぶります。料理（つく）って食え、といわれても、いわれたとおりします。役人の命令なんて、誰がきくもんか。権柄（けんぺい）ずくなら、いやなこってす。……なあ、新公
花と龍 (新字新仮名) ／ 火野葦平(著)
猫がまたたびを持ったようにジャレ戯（たわむ）れながら舐（ねぶ）り食らっている様子なのだ。——李逵は怒りに燃えた。——畜生っ、畜生っ、おれのおふくろをあんな啖（く）ってしまやがった！　——。
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
オシャブリと東京でいう人形を、上方では舐（ねぶ）り人形とか、ネブリッ児とかいっている。私らの子供のころは、一個一厘で一文菓子屋で売っていた。円い木片の一方に顔が描いてあった。
故郷七十年 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
そこでこの二つの品を花聟の母は花嫁を始め送り迎えの人々に少しずつ遣りますと、彼らはいちいちこれを手の平に受けて舐（ねぶ）るです。其式（それ）が終ってからその母の案内に従って堂内に入って行く。
チベット旅行記 (新字新仮名) ／ 河口慧海(著)
いや、それよりも一層身の毛がよだつたのは、師匠の良秀がその騒ぎを冷然と眺めながら、徐に紙を展（の）べ筆を舐（ねぶ）つて、女のやうな少年が異形な鳥に虐（さいな）まれる、物凄い有様を写してゐた事でございます。
地獄変 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
僕は父が痰（たん）を煩つたときの子である。生薑（しやうが）の砂糖漬などを舐（ねぶ）つてゐたときの子である。さういふ時に生れた子である。ただ、どちらにしても馬胎（ばたい）を出（い）でて驢胎（ろたい）に生じたぐらゐに過ぎぬとは僕もおもふ。
念珠集 (新字旧仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
頂の煙のみ覚めてその舌尖は淡く星の数十粒を舐（ねぶ）っている。
富士 (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
火（ひ）は乾燥（かんさう）した藁束（わらたば）の周圍（しうゐ）を舐（ねぶ）つて、更（さら）に其（その）焔（ほのほ）が薄闇（うすぐら）い家（いへ）の内（うち）から遁（のが）れようとして屋根裏（やねうら）を偃（は）うた。それが迅速（じんそく）な火（ひ）の力（ちから）の瞬間（しゆんかん）の活動（くわつどう）であつた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
爾時（そのとき）かの駒跪（ひざまず）いて瓦師の双足を舐（ねぶ）ったので可愛くなり受け取って牽（ひ）き帰ると、自分の商売に敵するものを貰うて来たとてその妻小言を吐く事夥（おびただ）し。
十二支考：05　馬に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
我曰ふ、師よ、同囚（なかま）の誰よりも劇しく振り動かして怒りをあらはし猛き炎に舐（ねぶ）らるる者は誰ぞや　三一—三三
神曲：01 地獄 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
この時これを惜んで一夜（ひとよ）を泣き明したのは、昔抽斎の父允成（ただしげ）の茶碗の余瀝（よれき）を舐（ねぶ）ったという老尼妙了（みょうりょう）である。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
黄金丸はまづ恭（うやうや）しく礼を施し、さて病の由を申聞（もうしきこ）えて、薬を賜はらんといふに、彼の翁心得て、まづその痍（きず）を打見やり、霎時（しばし）舐（ねぶ）りて後、何やらん薬をすりつけて。
こがね丸 (新字旧仮名) ／ 巌谷小波(著)
又首尾好（よ）く山三郎を仕止めれば此の山は同類を集めて、毒を喰（くら）わば皿まで舐（ねぶ）れで、飽くまでも遣り通します、貴方それでは余り尻腰（しっこし）の無（ね）えというもんだ、私（わたし）は否（いや）だ
松の操美人の生埋：02 侠骨今に馨く賊胆猶お腥し (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
強（あなが）ち人丸赤人の餘唾（よだ）を舐（ねぶ）るでも無く固（もと）より貫之定家の糟粕（さうはく）をしやぶるでも無く自己の本量（ママ）屹然として山嶽と高きを爭ひ日月と光を競ふ處實に畏るべく尊むべく覺えず膝を屈するの思ひ有之候。
歌よみに与ふる書 (旧字旧仮名) ／ 正岡子規(著)
それも、泣く子に飴（あめ）を舐（ねぶ）らすように、われわれを鎮撫（ちんぶ）に来るというのだ。俺たちが、君家の名を重んじ、武士の第一義に殉（じゅん）じようとするのが、大石殿には、唯、無謀な血迷い事と見えるらしい。
新編忠臣蔵 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
一度舐（ねぶ）られるとどんなものでもずたずたに切れてしまうという。
チベット旅行記 (新字新仮名) ／ 河口慧海(著)
然（しか）しながら慌（あわ）てた卯平（うへい）の手（て）は此（かく）の如（ごと）き簡單（かんたん）で且（かつ）最良（さいりやう）である方法（はうはふ）を執（と）る暇（ひま）がなかつた。火（ひ）は復（また）怒（いか）つて彼（かれ）の頬（ほゝ）を舐（ねぶ）り彼（かれ）の手（て）を燒（や）いた。彼（かれ）の目（め）は昏（くら）んだ。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
比丘犬の心を知って食を分ち与うると、狗喜んで慈心を生じ、比丘に向ってその足を舐（ねぶ）った。後（のち）また門外に臥すとかつて噛まれた人がその頭を斫（き）って殺した。
十二支考：09　犬に関する伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
汝は燃えて頭いためば、もしナルチッソの鏡だにあらば人のしふるをもまたで之を舐（ねぶ）らむ　一二七—一二九
神曲：01 地獄 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
いふさへ息も絶々（たえだえ）なるに、鷲郎は急ぎ縄を噬み切りて、身体（みうち）の痍（きず）を舐（ねぶ）りつつ、「怎麼（いか）にや黄金丸、苦しきか。什麼（そも）何としてこの状態（ありさま）ぞ」ト、かつ勦（いた）はりかつ尋ぬれば。
こがね丸 (新字旧仮名) ／ 巌谷小波(著)
永禪和尚は毒喰わば皿まで舐（ねぶ）れと、死骸をごろ／＼転がして、本堂の床下へ薪割で突込（つきこ）みますのは、今に奉公人が帰って来てはならぬと急いで床下へ深く突入（つきい）れました。
敵討札所の霊験 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
共々、二年のあいだ、籠城中の皆のはたらきは、前代未聞（みもん）のことであった。草木の根を食い野鼠死馬の骨を舐（ねぶ）りおうて戦ったことも、今はなつかしくもあり、正しく武門のほまれといえるものぞ。
黒田如水 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
あながち人丸（ひとまろ）、赤人（あかひと）の余唾（よだ）を舐（ねぶ）るでもなく、もとより貫之（つらゆき）
歌よみに与ふる書 (新字新仮名) ／ 正岡子規(著)
わが耳を擘（つんざ）くこと多し、かく語りて口を歪めあたかも鼻を舐（ねぶ）る牡牛の如くその舌を吐けり　—七五
神曲：01 地獄 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
永「毒喰わば皿まで舐（ねぶ）れだ、止（や）むを得ぬ、えゝ悪い事は出来ぬものじゃ、怖いものじゃア無いか」
敵討札所の霊験 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
仏はなかなかの甘口で猴はそれを呑み込んで人間に転生したさに毎々（つねづね）蜜を舐（ねぶ）らせたと見える。
十二支考：07　猴に関する伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
又市は無分別にも中根善之進を一刀両断に切って捨て、毒食わば皿まで舐（ねぶ）れと懐中物をも盗み取り、小増に遣（や）りました処の二十両の金は有るし、これを持って又市は越中国（えっちゅうのくに）へ逐電いたしました。
敵討札所の霊験 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
その通りに伴れて来たのを窓より見て王大栗を放たしむると、馬商も強齶を放った。堅唾（かたず）を呑んで見て居ると、二馬相逢いて傾蓋（けいがい）旧のごとしという塩梅（あんばい）に至って仲よく、互いに全身を舐（ねぶ）り合った。
十二支考：05　馬に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
小蛇来りて、夜ごとにこの瑕を舐むる故に愈えたりと、また笑うべし、赤銅の性、年経てその瑕愈え合う物なり、竜宮の小蛇、鐘を舐（ねぶ）りて瑕を愈やす妙あらば、如何ぞ瑕付かざるように謀（はか）らざるや
十二支考：03　田原藤太竜宮入りの話 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
いまだ噉（く）うを得ず、奴戸に当り倚（よ）って弓を張り箭（や）を挟み刀を抜く、然、盤中の肉飯を以て狗に与うるに狗噉わず、ただ睛（ひとみ）を注ぎ唇を舐（ねぶ）り奴を視（み）る、然、またこれを覚る、奴食を催す転（うた）た急なり、然
十二支考：09　犬に関する伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
その時貴人ゴタルズスの犬日々主家の麪包（パン）を啣（くわ）え来ってこれを養い、またその患所を舐（ねぶ）り慰めた。主人怪しんで犬の跡を付け行きこの事を見て感心し、種々力を尽してついに尊者を元の身に直した。
十二支考：09　犬に関する伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)