“捧(ささ)” の例文
いくたびやっても実らぬこころみではあったが、先生が一篇の詩をつくり、ヴァン・タッセルの世継ぎ娘に捧(ささ)げようとしたのだった。
翌朝(よくちょう)セルゲイ、セルゲイチはここに来(き)て、熱心(ねっしん)に十字架(じか)に向(むか)って祈祷(きとう)を捧(ささ)げ、自分等(じぶんら)が前(さき)の院長(いんちょう)たりし人(ひと)の眼(め)を合(あ)わしたのであった。
六号室 (新字新仮名) / アントン・チェーホフ(著)
それについて若い妻は日本の一般の女性が姑に捧(ささ)げる限りのあらゆる忍従の態度を取って、少しもそれに反抗する言動を示さなかった。
姑と嫁について (新字新仮名) / 与謝野晶子(著)
みんな家郷を棄(す)て親兄弟を棄てて国事に身を捧(ささ)げる人々だ、名も求めず栄達も望まず、王政復古の大業のために骨身を削る人々だ。
日本婦道記:尾花川 (新字新仮名) / 山本周五郎(著)
金と紅宝石(ルビー)を組んだやうな美しい花皿を捧(ささ)げて天人たちが一郎たちの頭の上をすぎ大きな碧(あを)や黄金のはなびらを落して行きました。
ひかりの素足 (新字旧仮名) / 宮沢賢治(著)
金堂におまいりして、仏前に祈りを捧(ささ)げた後、おそらく多くの人は何げなくこの円柱にもたれかかって、ほっとしたのではなかろうか。
大和古寺風物誌 (新字新仮名) / 亀井勝一郎(著)
客は毛受(けう)けという地紙(じがみ)なりの小板を胸の所へ捧(ささ)げ、月代(さかやき)を剃ると、それを下で受けるという風で、今と反対に通りの方へ客は向いていた。
そのとき、ふと、千羽鶴(ばづる)を造(つく)って、お宮(みや)へ捧(ささ)げたら、自分(じぶん)だけは神(かみ)さまをありがたく思(おも)っている志(こころざし)が通(とお)るだろうと考(かんが)えたのです。
千羽鶴 (新字新仮名) / 小川未明(著)
田舎の宿屋へ到着した時、多少ハイカラな構えの家では先ず第一に珈琲糖をうやうやしく捧(ささ)げてくる。褐色(かっしょく)の粉末が湯の底に沈んでいる。
ナポレオンの寝室では、寒水石の寝台が、ペルシャの鹿を浮かべた緋緞帳(ひどんちょう)に囲まれて彼の寝顔を捧(ささ)げていた。夜は更(ふ)けていった。
ナポレオンと田虫 (新字新仮名) / 横光利一(著)
私はその内に潜む驚くべき美に対して、全き敬念を捧(ささ)げないわけにはゆかぬ。それは親しさであると共に、真に驚くべき美の示現である。
民芸四十年 (新字新仮名) / 柳宗悦(著)
彼女は、蜘蛛(くも)だ。恐ろしく、美しい蜘蛛だ。自分が彼女に捧(ささ)げた愛も熱情も、たゞ彼女の網にかゝった蝶(ちょう)の身悶(みもだ)えに、過ぎなかったのだ。
真珠夫人 (新字新仮名) / 菊池寛(著)
女中のさとが、朝食のお膳を捧(ささ)げて部屋へはいって来た。さとは、十三の時から、この入江の家に奉公している。沼津辺の漁村の生れである。
ろまん灯籠 (新字新仮名) / 太宰治(著)
……名を求めず、ひたすらに実を捧(ささ)げるという気持ちに徹(てっ)して、そういう努力を、みんなで払ってもらいたいのである。——
次郎物語:05 第五部 (新字新仮名) / 下村湖人(著)
(このニヒリズムの反射に於て、いかに世界が権力への渇仰を、あのムッソリニや、ヒンデンベルクや、レーニンやに捧(ささ)げているかを見よ。)
詩の原理 (新字新仮名) / 萩原朔太郎(著)
わたしはその間に、自分のすべてを吉川訓導に捧(ささ)げたのでした。しかし吉川訓導は、彼のすべてをわたしに与えていたのではありませんでした。
錯覚の拷問室 (新字新仮名) / 佐左木俊郎(著)
右手(めて)に捧(ささ)ぐる袖の光をしるべに、暗きをすりぬけてエレーンはわが部屋を出る。右に折れると兄の住居(すまい)、左を突き当れば今宵の客の寝所である。
薤露行 (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
流行児らしく、一面には敵を作ったにしても、一方未知の芸術家達は、ショパンのために、争ってその作品を捧(ささ)げるようになっていたのである。
楽聖物語 (新字新仮名) / 野村胡堂、野村あらえびす(著)
岡村は恐らくは坂井の奥さんの銅人形であろう。己はなんだ。青年音楽家程の熱情をも、あの奥さんに捧(ささ)げてはいない。なんの取柄があるのだ。
青年 (新字新仮名) / 森鴎外(著)
灯が、障子に近々と揺れると、右京の背後から、二人の腰元が、燭台(しょくだい)を捧(ささ)げて、入ってきた。その裾(すそ)の下を右京は、二、三尺膝行(しっこう)すると、平伏して
大岡越前の独立 (新字新仮名) / 直木三十五(著)
「御神前の御灯明(みあかし)をかがやかし、御榊(おさかき)を捧(ささ)げなさい。道場にて、この者と、用事あるによって、人払いをいたすがよい」
雪之丞変化 (新字新仮名) / 三上於菟吉(著)
すべてのものを擲(なげう)って、肉体と魂と一切のものを——生命までも捧(ささ)げるようでなかったら、とても僕の高い愛に値しないというような意味なのよ。
縮図 (新字新仮名) / 徳田秋声(著)
……このあわれを誰よりもよく知って、人間の叡智(えいち)を持てと、あえてすべてを祈りへ捧(ささ)げて壮烈な自滅を取ッたようなお方もただ一人はありました
私本太平記:13 黒白帖 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
沼南はまた晩年を風紀の廓清(かくせい)に捧(ささ)げて東奔西走廃娼禁酒を侃々(かんかん)するに寧日(ねいじつ)なかった。が、壮年の沼南は廃娼よりはむしろ拝娼で艶名隠れもなかった。
三十年前の島田沼南 (新字新仮名) / 内田魯庵(著)
部屋のまん中には、椅子(いす)の上に公爵令嬢(れいじょう)が突(つ)っ立(た)ち上がって、男の帽子(ぼうし)を眼の前に捧(ささ)げている。椅子のまわりには、五人の男がひしめき合っている。
はつ恋 (新字新仮名) / イワン・ツルゲーネフ(著)
もと、警察に追及されない前は、プロレタリアートの解放のために全身を捧(ささ)げていたとしても、矢張り私はまだ沢山の「自分の」生活を持っていた。
党生活者 (新字新仮名) / 小林多喜二(著)
月あかりに見れば、軒の端(つま)にものあり。ともし火を一八四捧(ささ)げて照し見るに、男の髪の一八五髻(もとどり)ばかりかかりて、外には一八六露ばかりのものもなし。
時に、妙法蓮華経薬草諭品(みょうほうれんげきょうやくそうゆほん)、第五偈(だいごげ)の半(なかば)を開いたのを左の掌(たなそこ)に捧(ささ)げていたが、右手(めて)に支(つ)いた力杖(ステッキ)を小脇に掻上(かいあ)げ
薬草取 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
中隊長は、不満げに、彼を睨(にら)んだ。「も一度。そんな捧(ささ)げ銃(つつ)があるか!」その眼は、そう云っているようだった。
渦巻ける烏の群 (新字新仮名) / 黒島伝治(著)
そしてコゼットに腕を貸してテュイルリー宮殿の門の前を通ったら、兵士らは自分に捧(ささ)げ銃(つつ)をしてくれるだろう。
まあいうてみたら、普通のパッション捧(ささ)げられても面白ない、薬の力で情慾鎮静さされてしもてても燃えるような愛感じるのでなかったら満足出来へん。
卍 (新字新仮名) / 谷崎潤一郎(著)
私が最大級の讃辞(さんじ)を博士に捧(ささ)げていると、ロッセ氏は、そうかそうかと、ペルシャ猫(ねこ)のように澄(す)んだ瞳(ひとみ)をくるくるうごかして、しきりに感服(かんぷく)の面持(おももち)だった。
ただ、内田さんは、たいへん元気で、あなた達がつけたぼくの綽名(あだな)を呼び「ぼんぼん、アイスクリイムあげよう」と片手に、容器を捧(ささ)げてとんで来ました。
オリンポスの果実 (新字新仮名) / 田中英光(著)
または国々の司(つかさ)からなり、恒例の弊物を捧(ささ)げて参同する者を派遣せられる御定めであったというまでであろう。
海上の道 (新字新仮名) / 柳田国男(著)
弟の阿利吒は尊げなる僧の饑(う)ゑたる面色(おももち)して空鉢を捧(ささ)げ還る風情(ふぜい)を見るより、図らず惻隠(そくいん)の善心を起し、往時(むかし)兄をば情(つれ)なくせしことをも思ひ浮めて悔いつつ
印度の古話 (新字旧仮名) / 幸田露伴(著)
もう三、四年も前にちょっと耳にせぬでもなかったが、たといいかなる深い男があっても、自分のこの真情(まごころ)に勝(まさ)る真情を女に捧(ささ)げている者は一人もありはせぬ。
霜凍る宵 (新字新仮名) / 近松秋江(著)
父上なくならば親代りの我れ、兄上と捧(ささ)げて竈(かまど)の神の松一本も我が託宣を聞く心ならば、いかにもいかにも別戸の御主人に成りて、この家(や)の為には働かぬが勝手
大つごもり (新字旧仮名) / 樋口一葉(著)
ノラの舞台監督で指導者の抱月氏に、須磨子が熱烈な思慕を捧(ささ)げようとしたのもその頃のことであった。
松井須磨子 (新字新仮名) / 長谷川時雨(著)
それを捧(ささ)げて進むことによって安全なものを感じていたのだ。心を托するに足る何ものかになっていた。
石狩川 (新字新仮名) / 本庄陸男(著)
ふと、自分が神前に捧(ささ)げた犠牲(ぎせい)の牡牛(おうし)の、もの悲しい眼が、浮かんで来た。誰か、自分のよく知っている人間の眼に似ているなと思う。そうだ。確かに、あの女だ。
木乃伊 (新字新仮名) / 中島敦(著)
そこで全き心を捧(ささ)げて恋の火中に投ずるに至るのである。かかる場合に在(あっ)ては恋則ち男子の生命である
牛肉と馬鈴薯 (新字新仮名) / 国木田独歩(著)
「生理的から云っても、生活的からいっても異性の肉体というものは嘉称(かしょう)すべきものですね。いま、僕に湖畔の一人の女性が、うやうやしくそれを捧(ささ)げていいます」
金魚撩乱 (新字新仮名) / 岡本かの子(著)
黒花崗(かこう)と耐火煉瓦とを四角に積重ねた美しい台の上に据えられて、晴上った日に照らされ、つぎつぎと花を捧(ささ)げる小さな曾孫たちを笑顔で見下されているようです。
鴎外の思い出 (新字新仮名) / 小金井喜美子(著)
何(なに)が何(なに)やら、一向(こう)見当(けんとう)が付(つ)かなくなった藤吉(とうきち)は、次(つぎ)の間(ま)に取(と)って返(かえ)すと、箪笥(たんす)をがたぴしいわせながら、春信(はるのぶ)が好(この)みの鶯茶(うぐいすちゃ)の羽織(はおり)を、捧(ささ)げるようにして戻(もど)って来(き)た。
おせん (新字新仮名) / 邦枝完二(著)
鉦、炬火、提灯、旗、それから兵隊帰りの喪主(もしゅ)が羽織袴で位牌を捧(ささ)げ、其後から棺を蔵(おさ)めた輿(こし)は八人で舁(か)かれた。七さんは着流(きなが)しに新しい駒下駄で肩を入れて居る。
みみずのたはこと (新字新仮名) / 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
つまり橘姫(たちばなひめ)の御(ご)一生(しょう)はすべてを脊(せ)の君(きみ)に捧(ささ)げつくした、世(よ)にも若々(わかわか)しい花(はな)の一生(しょう)なのでございました。
高台の上に建つこの大伽藍(だいがらん)は、はてしない天にむかって、じっと祈りを捧(ささ)げているのではないか。明るい空気のなかに、かすかな靄(もや)が顫(ふる)えながら立罩(たちこ)めてくるようだった。
秋日記 (新字新仮名) / 原民喜(著)
色は浅黒いが丸顔で、眼は大きく情熱的で、そうして処女らしく清浄な、すべてが初々(ういうい)しい娘であったが、手に茶受けの盆を捧(ささ)げ、にこやかに笑いながら座敷へ上がった。
名人地獄 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
衆徳(しゅうとく)備り給う処女(おとめ)マリヤに御受胎(ごじゅたい)を告げに来た天使のことを、厩(うまや)の中の御降誕のことを、御降誕を告げる星を便りに乳香(にゅうこう)や没薬(もつやく)を捧(ささ)げに来た、賢(かしこ)い東方の博士(はかせ)たちのことを
おしの (新字新仮名) / 芥川竜之介(著)
ただこのままに永(なが)く膝下(しっか)に侍(じ)せしめ給え、学校より得る収入は悉(ことごと)く食費として捧(ささ)げ参(まい)らせ聊(いささ)か困厄(こんやく)の万一を補わんと、心より申し出(い)でけるに、父母も動かしがたしと見てか
妾の半生涯 (新字新仮名) / 福田英子(著)