“微妙（びめう）” の例文
時候（じこう）と、時（とき）と、光線（くわうせん）の、微妙（びめう）な配合（はいがふ）によつて、しかも、品行（ひんかう）の方正（はうせい）なるものにのみあらはるゝ幻影（まぼろし）だと、宿（やど）の風呂番（ふろばん）の（信（しん）さん）が言（い）つた。
雨ふり (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
兩性（りやうせい）が然（しか）も他人（たにん）の手（て）を藉（か）りて一（ひと）つに成（な）る婚姻（こんいん）の事實（じじつ）を聯想（れんさう）することから彼等（かれら）の心（こゝろ）が微妙（びめう）に刺戟（しげき）される。彼等（かれら）の凡（すべ）ては悉（ことごと）く異性（いせい）を知（し）り又（また）知（し）らんとして居（ゐ）る。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
タツ！　タツ！　タツ！　あゝあの音（おと）を形容（けいよう）するのはむづかしい、何（なん）といふ文字（もんじ）の貧（まづ）しい事（こと）であらう、あれあんなに優（やさ）しい微妙（びめう）な音（おと）をたてゝゐるのに……。
日の光を浴びて (旧字旧仮名) ／ 水野仙子(著)
二人で相談してこんな芝居を打つといふ微妙（びめう）な細工は、半次や助七の智惠では出來さうもなく、それほど深い巧（たくら）みがないとすれば、お互に疑はれた業腹さで
銭形平次捕物控：143 仏喜三郎 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
ばけものゝ一面（めん）は極（きは）めて雄大（ゆうだい）で全宇宙（ぜんうちう）を抱括（はうくわつ）する、而（しか）も他（た）の一面（めん）は極（きは）めて微妙（びめう）で、殆（ほとん）ど微（び）に入（い）り細（さい）に渉（わた）る。
妖怪研究 (旧字旧仮名) ／ 伊東忠太(著)
太史公（たいしこう）曰（いは）く、老子（らうし）の貴（たつと）ぶ所（ところ）の道（みち）は、（一二二）虚無（きよむ）にして因應（いんおう）し、無爲（むゐ）に變化（へんくわ）す、故（ゆゑ）に著書（ちよしよ）、（一二三）辭稱（じしよう）微妙（びめう）にして識（し）り難（がた）し。莊子（さうじ）は（一二四）道徳（だうとく）を散（さん）じて放論（はうろん）す、要（えう）は亦（また）之（これ）を自然（しぜん）に歸（き）せり。
国訳史記列伝：03 老荘申韓列伝第三 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)
而も日中、晴れわたつた壮厳（さうごん）微妙（びめう）の海に
畑の祭 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
此（こ）の峰（みね）、此（こ）の谷（たに）、恁（かゝ）る思（おもひ）。紅（くれなゐ）の梢（こずゑ）を行（ゆ）く汽車（きしや）さへ、轟（とゞろ）きさへ、音（おと）なき煙（けむり）の、雪（ゆき）なす瀧（たき）をさかのぼつて、輕（かる）い群青（ぐんじやう）の雲（くも）に響（ひゞ）く、幽（かすか）なる、微妙（びめう）なる音樂（おんがく）であつた。
魔法罎 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
即（すなは）ち最（もつと）も高遠（かうゑん）なるは神話（しんわ）となり、最（もつと）も卑近（ひきん）なるはお伽噺（とぎばなし）となり、一般（ぱん）の學術（がくじゆつ）特（とく）に歴史上（れきしじやう）に於（おい）ても、又（また）一般（ぱん）生活上（せいくわつじやう）に於（おい）ても、實（じつ）に微妙（びめう）なる關係（くわんけい）を有（いう）して居（ゐ）るのである。
妖怪研究 (旧字旧仮名) ／ 伊東忠太(著)
更（さら）にくすんだ赭（あか）い欅（けやき）の梢（こずゑ）にも微妙（びめう）な色彩（しきさい）を發揮（はつき）せしめて、殊（こと）に其（そ）の間（あひだ）に交（まじ）つた槭（もみぢ）の大樹（たいじゆ）は此（これ）も冴（さ）えない梢（こずゑ）に日（ひ）は全力（ぜんりよく）を傾注（けいちゆう）して驚（おどろ）くべき莊嚴（さうごん）で且（か）つ鮮麗（せんれい）な光（ひかり）を放射（はうしや）せしめた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
代々の後藤家は金座の御金改役として、天下の通貨を掌（つかさど）り、わけても祖先後藤祐乘の打つた極印に對しては、一種微妙（びめう）な鑑定法が、一子相傳的に傳へられて居たといふことです。
銭形平次捕物控：165 桐の極印 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
微妙（びめう）端厳（たんごん）なるその馬は
畑の祭 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
おつぎはどうといふこともなく寧（むし）ろ殆（ほとん）ど無意識（むいしき）に行（ゆ）き交（か）ふ青年（せいねん）を見（み）るのであつたが、手拭（てぬぐひ）の下（した）に光（ひか）る暖（あたゝ）かい二（ふた）つの瞳（ひとみ）には情（じやう）を含（ふく）んで居（ゐ）ることが青年等（せいねんら）の目（め）にも微妙（びめう）に感應（かんおう）した。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
あゝ、それぢや、木彫（きぼり）の美人（びじん）が、父（ちゝ）のナイフに突刺（つきさ）されて、暖炉（ストーブ）の中（なか）に焼（や）かれた時（とき）まで、些（ちつ）とも其（そ）の秘密（ひみつ）を明（あ）かさなかつた、微妙（びめう）な音（ね）のしたものは、同一（おなじ）、此（こ）の采（さい）であつたかも知（し）れない。
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
その邊の微妙（びめう）な關係は、八五郎には解りさうもありません。
銭形平次捕物控：103 巨盗還る (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
微妙（びめう）端厳（たんごん）の緑玉（エメロウド）。
畑の祭 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
此（こ）の姫（き）また毎（つね）に琥珀（こはく）を以（もつ）て佩（おび）として、襲衣（しふい）の裡（うち）に人知（ひとし）れず包（つゝ）みて緊（し）む。立居（たちゐ）其（そ）の度（たび）になよやかなる玉（たま）の骨（ほね）、一（ひと）つ／＼琴（こと）の絲（いと）の如（ごと）く微妙（びめう）の響（ひゞき）を作（な）して、聞（き）くものの血（ち）を刺（さ）し、肉（にく）を碎（くだ）かしめき。
唐模様 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
『姉（ねえ）さん、』と捉（つか）まつた時（とき）なぞ、肩（かた）が揺（ゆ）れると、ころりん、ころりんと其（それ）は実（じつ）に……何（なん）とも微妙（びめう）な音（ね）が為（し）て幽（かすか）に鳴（な）る、……父母（ふたおや）をはじめ、見（み）るほどのものは、何（なん）だらう何（なん）だらう、と言（い）ひ／＼したが
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
それから障子（しやうじ）の内（うち）と外（そと）で、話（はなし）をしたり、笑（わら）つたり、それから谷川（たにがは）で二人（ふたり）して、其時（そのとき）の婦人（をんな）が裸体（はだか）になつて、私（わし）が背中（せなか）へ呼吸（いき）が通（かよ）つて、微妙（びめう）な薫（かほり）の花（はな）びらに暖（あたゝか）に包（つゝ）まれたら、其（その）まゝ命（いのち）が失（う）せても可（い）い！
高野聖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)