“がい”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ:ガイ
語句割合
甲斐34.4%
概15.7%
害11.7%
該5.4%
咳4.7%
我意3.7%
効3.7%
街3.3%
蓋3.0%
界2.3%
貝2.0%
階1.7%
外1.7%
飼1.0%
崖0.7%
慨0.7%
礙0.7%
骸0.7%
劾0.3%
愷0.3%
姟0.3%
鎧0.3%
亥0.3%
厓0.3%
槩0.3%
涯0.3%
螺0.3%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
和地家へ嫁してきて、生れてはじめて農事に手をつけたとき、だから伊緒はかえって生き甲斐(がい)をさえ感じた、——すべてはこれからだ。
日本婦道記:春三たび (新字新仮名) / 山本周五郎(著)
前(まへ)に内外(ないがい)の火山(かざん)を巡見(じゆんけん)した場合(ばあひ)の記事(きじ)を掲(かゝ)げて置(お)いたが、諸君(しよくん)若(も)し兩方(りようほう)を比較(ひかく)せられたならば、國内(こくない)の火山作用(かざんさよう)は概(がい)して穩(おだや)かであつて
火山の話 (旧字旧仮名) / 今村明恒(著)
因(そこ)で、感情(かんじやう)を害(がい)してるなと、此方(こつち)では思(おも)つてる前方(せんぱう)が、件(くだん)の所謂(いはゆる)お帳場(ちやうば)なるもの……「貴女(あなた)、これは持(も)つて行(い)かれますか。」と言(い)つた。
廓そだち (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
或(ある)人は一年後に濠洲の真珠業が廃滅するに際し日本へ帰る該(がい)地の人夫一万人を此(この)地で喰ひ止める事が出来ると云つて楽観して居る。
巴里より (新字旧仮名) / 与謝野寛、与謝野晶子(著)
松本は咳(がい)一咳(いちがい)しつ「我が鍛工(かぢこう)組合の評議員篠田長二君の身上に就(つい)て、一個の動議を提出するんですから、先づ同君に向(むかつ)て暫時退席を要求致します」
火の柱 (新字旧仮名) / 木下尚江(著)
答らるゝに伊豆守殿點頭(うなづか)れ成程當節(たうせつ)は越前を名奉行と人々噂(うはさ)を致すやに聞及べり然(され)ど予(よ)は越前は嫌(きら)ひなり兎角に我意(がい)の振舞(ふるまひ)多く人を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
旅空かけて衣服(きもの)をどうするだ、と私(わし)頼まれ効(がい)もなかったけえ、気の毒さもあり、急がずば何とかで濡れめえものを夕立だ、と我鳴(がなっ)った時よ。
草迷宮 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
『この逵(とほり)は僕等がアカシヤ街(がい)と呼ぶのだ。彼處に大きい煉瓦造りが見える。あれは五番館といふのだ。………奈何(どう)だ、氣に入らないかね?』
札幌 (旧字旧仮名) / 石川啄木(著)
地蔵様の近くに、若い三本松と相対して、株立(かぶだ)ちの若い山もみじがある。春夏は緑、秋は黄と紅の蓋(がい)をさし翳(かざ)す。
みみずのたはこと (新字新仮名) / 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
なんの因果で、こんな隻眼隻腕の痩せ浪人に……と、はたの眼にはうつるだろうが、お藤の身にとっては、三界(がい)一の殿御(とのご)です。
丹下左膳:02 こけ猿の巻 (新字新仮名) / 林不忘(著)
もしまたうつせ貝(がい)が、大いなる水の心を語り得るなら、渚に敷いた、いささ貝(がい)の花吹雪は、いつも私語(ささやき)を絶えせぬだろうに。
春昼後刻 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
あの小(ちひ)さな建築技師(けんちくぎし)が三階(がい)も四階(かい)もある巣(す)を建(た)てゝ、一階(かい)毎(ごと)に澤山(たくさん)な部屋(へや)を造(つく)るのですから、そこには餘程(よほど)の協(あは)せた力(ちから)といふものが入(はい)つて居(ゐ)るのでせう。
ふるさと (旧字旧仮名) / 島崎藤村(著)
そして、会計部の事務室へ入ると、外(がい)とうと帽子をかたえの壁にかけながら、如何(いか)にも落ちつかぬ様子で、キョロキョロと室(しつ)の中を見まわすのでした。
算盤が恋を語る話 (新字新仮名) / 江戸川乱歩(著)
そこは放し飼(がい)よ。外に塒(ねぐら)がないんですもの、もとの巣へ戻ると思うから平気なもの。それとも直ぐ帰れなんのって、つれに来れば、ちょっと、隠形(おんぎょう)の術を使うわ。——一座の花形ですもの。
上ること廿四丁、蟠廻(はんくわい)屈曲して山腹岩角を行く。石塊𡵧𡵧(ぐわん/\)大さ牛のごとくなるもの幾百となく路に横り崖(がい)に欹(そばた)つ。時已(すでに)卯後、残月光曜し山気冷然として膚(はだへ)に透(とほ)れり。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) / 森鴎外(著)
当時、増上寺の地続きに金地院という寺があったが、この寺の住職は駿州大納言派で自分の敗北を慨(がい)し、江戸城紅葉山で割腹自殺した事件なども起こった。
増上寺物語 (新字新仮名) / 佐藤垢石(著)
「粟津原。戦場陳迹望湖山。荒冢碑存田稲間。十里松原途曲直。柳箱布幞旅人還。」松原と云ひ、柳箱と云ふ、用ゐ来つて必ずしも眼を礙(がい)せず。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) / 森鴎外(著)
大草原(おほくさはら)沙塵捲きつつ響き来(こ)し百の戦車の骸(がい)燃えにけり
黒檜 (新字旧仮名) / 北原白秋(著)
二月に至り、燕王入覲(にゅうきん)す。皇道(こうどう)を行きて入り、陛に登りて拝せざる等、不敬の事ありしかば、監察御史(かんさつぎょし)曾鳳韶(そうほうしょう)これを劾(がい)せしが、帝曰く、至親(ししん)問う勿(なか)れと。
運命 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
北平の按察使(あんさつし)僉事(せんじ)の湯宗(とうそう)、按察使(あんさつし)陳瑛(ちんえい)が燕の金(こがね)を受けて燕の為に謀ることを劾(がい)するあり。
運命 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
清川安策孫(そん)は豊後国岡の城主中川氏の医官清川玄道愷(がい)の次男であつた。玄道は蘭門の一人で、其長男が徴(ちよう)、次男が孫である。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) / 森鴎外(著)
蘭門の清川愷(がい)は家世より言へば孫の祖父、実は孫の父であつた。是は既に云つた如く孫が所謂順養子となつたからである。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) / 森鴎外(著)
仏典にはこれを一女の故を以て十八姟(がい)(今の計(かぞ)え方で百八十億)の大衆を殺した喧嘩ばかり書いた詰まらぬ物と貶(けな)し、『六度集経』にも羅摩を釈尊、私陀をその妻瞿夷(くい)
羅摩泥(ラーヴァナ)私陀(シタ)を将(も)ち去り羅摩(ラーマ)還って将ち来るに一女の故に十八姟(がい)(今いう百八十億)の多数を殺し、また喧嘩(けんか)の事ばかり述べあるは至極詰まらぬとあるより
鎧(がい)、紫(むらさき)の紗(しや)を伸(の)べて四十里(しじふり)の歩障(ほしやう)を造(つく)れば、崇(そう)は錦(にしき)に代(か)へて是(これ)を五十里(ごじふり)に張(は)る。武帝(ぶてい)其(そ)の舅(しうと)に力(ちから)を添(そ)へて、まけるなとて、珊瑚樹(さんごじゆ)の高(たか)さ二尺(にしやく)なるを賜(たま)ふ。
唐模様 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
嘗(かつ)て河陽(かやう)の金谷(きんこく)に別莊(べつさう)を營(いとな)むや、花果(くわくわ)、草樹(さうじゆ)、異類(いるゐ)の禽獸(きんじう)一(ひとつ)としてあらざるものなし。時(とき)に武帝(ぶてい)の舅(しうと)に王鎧(わうがい)と云(い)へるものあり。驕奢(けうしや)を石崇(せきそう)と相競(あひきそ)ふ。鎧(がい)飴(あめ)を以(もつ)て釜(かま)を塗(ぬ)れば、崇(そう)は蝋(らふ)を以(もつ)て薪(たきゞ)とす。
唐模様 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
河西野は市河寛斎で、其長子が米庵(べいあん)三亥(がい)、次子が雲潭祥胤である。出でて鏑木梅渓の養子となつた。梅渓、名は世胤(せいいん)、字は君冑(くんちう)である。長崎の人で江戸に居つた。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) / 森鴎外(著)
園ノ西南厓(がい)ニ倚(よ)ツテコレヲ径ス。眺観豁如(かつじょ)タリ。筑波(つくば)二荒(ふたら)ノ諸峰コレヲ襟帯(きんたい)ニ攬(と)ルベシ。厓下ニ池アリ。倒(さかしま)ニ雲天ヲ涵(ひた)シ、芰荷菰葦叢然(きかこいそうぜん)トシテコレニ植ス。
下谷叢話 (新字新仮名) / 永井荷風(著)
その議論は往々(わうわう)快刀乱麻を断つ槩(がい)がある。
魔睡 (新字旧仮名) / 森鴎外(著)
「考へて見りや、わしはしやばでわるいことばかりしましただ。お経一節ろくによめないやうなわしと、一生涯(がい)仏様につかへて来なさつた和尚さんと、同じところへ行けないのはあたりまへかも知れません。」
百姓の足、坊さんの足 (新字旧仮名) / 新美南吉(著)
流れ螺(がい)には、押太鼓
南国太平記 (新字新仮名) / 直木三十五(著)