“妃(きさき)” の例文
ですから、いつもお妃(きさき)さまのそばにばかりくっついているすえっ子の、ベンジャミンという子が、お妃さまにむかってたずねました。
それで、ひすいを見分(みわ)けるために、御殿(ごてん)へ召(め)された老人(ろうじん)は、妃(きさき)が亡(な)くなられると、もはや、仕事(しごと)がなくなったので暇(ひま)を出(だ)されました。
ひすいを愛された妃 (新字新仮名) / 小川未明(著)
見ると、私はむかむかしてくる。彼奴(あいつ)をこれから一日でも家に置いとくくらいなら、ルイ十八世のお妃(きさき)にでもなった方がまだましだ。
天皇は、この美しい矢河枝媛(やかわえひめ)を、後にお妃(きさき)にお召(め)しになりました。このお妃から、宇治若郎子(うじのわかいらつこ)とおっしゃる皇子がお生まれになりました。
古事記物語 (新字新仮名) / 鈴木三重吉(著)
家来がどんなにおすすめしてもお妃(きさき)をお迎えにならず、お子様もない代りに一匹の犬を育てて毎晩可愛がって、「息子よ息子よ」とよんで
犬の王様 (新字新仮名) / 夢野久作(著)
そのお城に住んでいる人魚の王さまは、もう何年も前にお妃(きさき)さまがなくなってからは、ずっと、ひとりでくらしていました。
と申しますのは、昭公は呉(ご)から妃(きさき)を迎えられ、その方がご自分と同性なために、ごまかして呉孟子(ごもうし)と呼んでおられるのです。
現代訳論語 (新字新仮名) / 下村湖人(著)
寵愛(ちょうあい)いよいよ厚きを加えたが、その後妃(きさき)の寵(ちょう)衰(おとろ)えたとき、かつて食い残した品を捧げた無礼の件(けん)によりて罰(ばっ)せられたという。
自警録 (新字新仮名) / 新渡戸稲造(著)
今月も生み月になっている妃(きさき)が六人いるのですからね。身重(みおも)になっているのを勘定したら何十人いるかわかりませんよ。
青年と死 (新字新仮名) / 芥川竜之介(著)
目(め)がさめて後(のち)お妃(きさき)は、喉(のど)の中に何(なに)か固(かた)くしこるような、玉(たま)でもくくんでいるような、妙(みょう)なお気持(きも)ちでしたが、やがてお身重(みおも)におなりになりました。
夢殿 (新字新仮名) / 楠山正雄(著)
その妃(きさき)を描き女神(めがみ)を描き、或(ある)は紅(くれない)の島に群(む)れなして波間(なみま)に浮ぶナンフ或は妖艶の人魚の姫。或はまた四季の眺めを形取(かたど)る肉付のよきポモンの女神。
浮世絵の鑑賞 (新字新仮名) / 永井荷風(著)
城外には、魏軍の奏する楽の音や万歳の声が絶えまなく沸(わ)き立っている。蜀宮の上には降旗が掲(かか)げられ、帝は多くの妃(きさき)や臣下を連れて城外へ出た。
三国志:12 篇外余録 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
その剛壮な腹の頂点では、コルシカ産の瑪瑙(めのう)の釦(ボタン)が巴里(パリー)の半景を歪(ゆが)ませながら、幽(かす)かに妃(きさき)の指紋のために曇っていた。
ナポレオンと田虫 (新字新仮名) / 横光利一(著)
彦火火出見尊(ひこほほでみのみこと)のお妃(きさき)の豊玉姫が、海岸の産屋(うぶや)で御子鵜草葺不合尊(うがやふきあえずのみこと)をお生みになった事は、誰も承知の有名なお話です。
いたつてわがままな王様は、まだお妃(きさき)がありませんでしたから、この画(ゑ)の女を、是非探し出して連れて参れと、一同の兵士に厳重に命令いたしました。
小熊秀雄全集-14:童話集 (新字旧仮名) / 小熊秀雄(著)
女帝の信頼も厚く、文武天皇の妃(きさき)を選ばれる折にも、必ずや絶大な発言権をもっていたであろうといわれている。
大和古寺風物誌 (新字新仮名) / 亀井勝一郎(著)
ゆがみよろぼいたる式部官に案内(あない)せられて妃(きさき)出でたまい、式部官に名をいわせて、ひとりびとりことばをかけ、手袋はずしたる右の手の甲に接吻(せっぷん)せしめたもう。
文づかい (新字新仮名) / 森鴎外(著)
申(もう)すもかしこけれど、お婿様(むこさま)は百代(だい)に一人(ひとり)と言(い)われる、すぐれた御器量(ごきりょう)の日(ひ)の御子(みこ)、又(また)お妃(きさき)は、しとやかなお姿(すがた)の中(うち)に凛々(りり)しい御気性(ごきしょう)をつつまれた絶世(ぜっせい)の佳人(かじん)
香橙色(くねんぼいろ)の薔薇(ばら)の花、物語に傳はつた威尼知亞女(ヹネチヤをんな)、姫御前(ひめごぜ)よ、妃(きさき)よ、香橙色(くねんぼいろ)の薔薇(ばら)の花、おまへの葉陰の綾絹(あやぎぬ)に、虎の顎(あぎと)が眠(ね)てゐるやうだ、僞善(ぎぜん)の花よ、無言(むごん)の花よ。
牧羊神 (旧字旧仮名) / 上田敏(著)
この壮大な霊廟(れいびょう)の中央に、その創建者の墓があり、その彫像が妃(きさき)の像とならんで、華麗な墓石の上に横たわり、全体は目もあやな細工をした真鍮の手摺(てす)りでかこんである。
例(たと)へば河内(かはち)にある聖徳太子(しようとくたいし)の御墓(おはか)には、太子(たいし)の母后(ぼこう)と、太子(たいし)の妃(きさき)と三人(さんにん)の御棺(おかん)を容(い)れてあるとのことです。また中(なか)には死者(ししや)を石棺(せきかん)でなく木棺(もくかん)にいれて葬(はうむ)つた石室(せきしつ)も多(おほ)くあります。
博物館 (旧字旧仮名) / 浜田青陵(著)
この向うに座しておられるやんごとなき淑女は、わが妃(きさき)、ペスト女王であらせられる。
かのヤガミ姫(ひめ)は前の約束通りに婚姻なさいました。そのヤガミ姫を連(つ)れておいでになりましたけれども、お妃(きさき)のスセリ姫を恐れて生んだ子を木の俣(また)にさし挾んでお歸りになりました。
お父さまの奥さんに当る人が、王さまや、お妃(きさき)さまや、宮廷や、僧侶に、何か夫の消息を聞かしてくれるようにと歎願なすったが、みんな全く何の甲斐(かい)もなかったとしますと、ですね。
むろん、花嫁の両親、魔法島の王とその真珠貝の妃(きさき)とはそこに出席しました。
虹猫の話 (新字旧仮名) / 宮原晃一郎(著)
総じて貴人というものは、上淫(じょういん)を嗜(たしな)むのです。そなた二人は、虹(にじ)とだに雲の上にかける思いと——いう、恋歌を御存じか。そのとおり、王侯の妃(きさき)さえも、犯したいと思うのが性情(ならい)なのじゃ。
紅毛傾城 (新字新仮名) / 小栗虫太郎(著)
妃(きさき)との離婚問題もあったが、その前から精神に異状があったそうである。
柿の種 (新字新仮名) / 寺田寅彦(著)
大王はお妃(きさき)と王子王女とただ四人で山へ行かれた。大きな林にはいったとき王子たちは林の中の高い樹(き)の実(み)を見てああほしいなあと云(い)われたのだ。そのとき大王の徳(とく)には林の樹もまた感(かん)じていた。
王も 妃(きさき)も 群衆(ぐんじゆう)も はた八衢(やちまた)も 高殿も
一点鐘 (旧字旧仮名) / 三好達治(著)
妃(きさき)よ汝曰ふところ、我今敢て背くまじ
イーリアス:03 イーリアス (旧字旧仮名) / ホーマー(著)
妃(きさき)と元の夫婦になるのだ。
辛夷(こぶし)こそ深山(みやま)の妃(きさき)
海豹と雲 (新字旧仮名) / 北原白秋(著)
このわるものの女は、お妃(きさき)さまの頭をつかみ、むすめには足をつかませて、ふたりがかりでお妃さまを寝台(しんだい)からひきずりだしました。
この話(はなし)は、やがて、妃(きさき)のお耳(みみ)にまで達(たっ)すると、妃(きさき)は明(あ)けても、暮(く)れても、その珠(たま)が空想(くうそう)の目(め)に浮(う)かんで、物思(ものおも)いに沈(しず)まれたのであります。
ひすいを愛された妃 (新字新仮名) / 小川未明(著)
「ああ、あんなに多くの家が燃えている。わが妃(きさき)のいるお宮も、あの中に焼けているのか」という意味をお歌いになりました。
古事記物語 (新字新仮名) / 鈴木三重吉(著)
でも、いくら小さいとはいっても、お妃(きさき)をむかえるのに、ふそくなほどではありませんでした。さて、この王子はお妃をむかえたいと思いました。
それからアアとサアのお妃(きさき)の父親の王様も死んでしまって、アアもサアも立派な鬚を生(は)やした王様になっておりました。
奇妙な遠眼鏡 (新字新仮名) / 夢野久作、香倶土三鳥(著)
と言(い)うが早(はや)いか踊(おど)り上(あ)がって、お妃(きさき)の思(おも)わず開(あ)けた口の中へぽんと跳(と)び込(こ)んでしまったと思(おも)うとお夢(ゆめ)はさめました。
夢殿 (新字新仮名) / 楠山正雄(著)
「そうじゃ、聖徳太子(しょうとくたいし)と、そのおん母君、お妃(きさき)、三尊の御墳(みつか)がある太子廟(びょう)へ詣(もう)でて、七日ほど、参籠(さんろう)いたしたい」
親鸞 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
また昔時(せきじ)シナの妃(きさき)が庭園を散歩し、桃(もも)の熟(じゅく)したのを食い、味の余りに美(び)なりしに感じ、独りこれを食(くろ)うに忍びず、食(く)い残しの半分を皇帝に捧(ささ)げ、その愛情の深きを賞せられ
自警録 (新字新仮名) / 新渡戸稲造(著)
ソロモンはきょうも宮殿の奥にたった一人坐(すわ)っていた。ソロモンの心は寂しかった。モアブ人、アンモニ人、エドミ人、シドン人、ヘテ人等(とう)の妃(きさき)たちも彼の心を慰めなかった。
三つのなぜ (新字新仮名) / 芥川竜之介(著)
その妃(きさき)を描き女神(めがみ)を描き、或(ある)は紅(くれない)の島に群れなして波間(なみま)に浮ぶナンフ或は妖艶(ようえん)の人魚の姫。
江戸芸術論 (新字新仮名) / 永井荷風(著)
奥のおん目見(まみ)えをゆるされ、正服着て宮に参り、人々と輪なりに一間(ひとま)に立ちて臨御(りんぎょ)を待つほどに、ゆがみよろぼひたる式部官に案内せられて妃(きさき)出でたまひ、式部官に名をいはせて
文づかひ (新字旧仮名) / 森鴎外(著)
そこで、そのお妃(きさき)が、酒盃(さかずき)をお取りになり、立ち寄り捧げて、お歌いになつた歌
長羅の父の君長は、妃(きさき)を失って以来、饗宴を催すことが最大の慰藉(いしゃ)であった。何(な)ぜなら、それは彼の面前で踊る婦女たちの間から、彼は彼の欲する淫蕩(いんとう)な一夜の肉体を選択するに自由であったから。
日輪 (新字新仮名) / 横光利一(著)
外(ほか)でもない、それは大和武尊様(やまとたけるのみことさま)のお妃(きさき)の弟橘姫様(おとたちばなひめさま)でございます……。
この夏、城の妃(きさき)は皆わが心の塔の内(うち)に餓死(がし)したり。
牧羊神 (旧字旧仮名) / 上田敏(著)
やがて、お妃(きさき)さまがこちらへくるのを見ますと、王さまは忠義者(ちゅうぎもの)のヨハネスとふたりの子どもを大きな戸だなのなかにかくしました。
ふじの花(はな)咲(さ)く国(くに)の王(おう)さまは、どちらかといえば、そんなに欲深(よくぶか)い人(ひと)ではなかったのでした。けれど、妃(きさき)は、たいそうひすいを愛(あい)されました。
ひすいを愛された妃 (新字新仮名) / 小川未明(著)
これは、王さまとお妃(きさき)さまです。おつぎは、見るもかわいらしいアラセイトウとカーネーションです。あちらへもこちらへも、おじぎをしました。