“途中（とちゆう）” の例文
同伴者（つれ）は親類（しんるゐ）の義母（おつかさん）であつた。此人（このひと）は途中（とちゆう）萬事（ばんじ）自分（じぶん）の世話（せわ）を燒（や）いて、病人（びやうにん）なる自分（じぶん）を湯（ゆ）ヶ原（はら）まで送（おく）り屆（とゞ）ける役（やく）を持（もつ）て居（ゐ）たのである。
湯ヶ原ゆき (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
明治十二年（めいじじゆうにねん）に船（ふね）で横濱（よこはま）に着（つ）きまして、その頃（ころ）出來（でき）てゐました汽車（きしや）で東京（とうきよう）へ行（ゆ）く途中（とちゆう）、汽車（きしや）の窓（まど）からそこら邊（へん）の風景（ふうけい）を眺（なが）めてをりました。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
えゝ、一寸（ちよいと）お引合（ひきあ）はせ申（まを）しまする。此（この）男（をとこ）が其（そ）の、明日（みやうにち）双六谷（すごろくだに）の途中（とちゆう）まで御案内（ごあんない）しまするで。さあ、主（ぬし）、お知己（ちかづき）に成（な）つて置（お）けや。
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
途中（とちゆう）に事故（じこ）があつて、着（ちやく）の時間（じかん）が珍（めづ）らしく三十分程（ぷんほど）後（おく）れたのを、宗助（そうすけ）の過失（くわしつ）でゞもあるかの樣（やう）に、待草臥（まちくたび）れた氣色（けしき）であつた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
もしそこを通過（つうか）するのが夜（よる）であるならば、吹（ふ）き飛（と）ばされた赤熱鎔岩（せきねつようがん）が斜面（しやめん）を流（なが）れ下（くだ）つて、或（あるひ）は途中（とちゆう）で止（と）まり、或（あるひ）は海中（かいちゆう）まで進入（しんにゆう）するのが見（み）られるが
火山の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
途中（とちゆう）へ一晩（ひとばん）泊（とま）つたといふやうなことをいつて勘次（かんじ）が心（こゝろ）忙（せは）しく聞（き）く迄（まで）は理由（わけ）をいはなかつた。勘次（かんじ）は漸（やうや）くお品（しな）に頼（たの）まれて來（き）たのだといふことを知（し）つた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
道（みち）はなか／＼きのふのやうには捗（はかど）らない。途中（とちゆう）で午飯（ひるめし）を食（く）つて、日（ひ）が西（にし）に傾（かたむ）き掛（か）かつた頃（ころ）、國清寺（こくせいじ）の三門（もん）に著（つ）いた。智者大師（ちしやだいし）の滅後（めつご）に、隋（ずゐ）の煬帝（やうだい）が立（た）てたと云（い）ふ寺（てら）である。
寒山拾得 (旧字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
高原（こうげん）や高山（こうざん）に登（のぼ）る途中（とちゆう）、鳥（とり）がわれ／＼の足音（あしおと）に驚（おどろ）いて、ふいに飛（と）び立（た）つことがあります。
森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) ／ 本多静六(著)
返す返すも悔（くやし）き熱海の御別（おんわかれ）の後の思、又いつぞや田鶴見（たずみ）子爵の邸内にて図らぬ御見致候（ごけんいたしさふらふ）而来（このかた）の胸の内、其後（そののち）途中（とちゆう）にて御変（おんかは）り被成候（なされさふらふ）荒尾様（あらをさま）に御目（おんめ）に懸り、しみじみ御物語（おんものがたり）致候事（いたしさふらふこと）など
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
大船（おほふな）を發（はつ）して了（しま）へば最早（もう）國府津（こふづ）へ着（つ）くのを待（ま）つ外（ほか）、途中（とちゆう）何（なに）も得（う）ることは出來（でき）ないと思（おも）ふと、淺間（あさま）しい事（こと）には猶（な）ほ殘念（ざんねん）で堪（たま）らない。
湯ヶ原ゆき (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
嵯峨（さが）から山（やま）を拔（ぬ）けて高雄（たかを）へ歩（ある）く途中（とちゆう）で、御米（およね）は着物（きもの）の裾（すそ）を捲（ま）くつて、長襦袢（ながじゆばん）丈（だけ）を足袋（たび）の上（うへ）迄（まで）牽（ひ）いて、細（ほそ）い傘（かさ）を杖（つゑ）にした。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
来（く）る時（とき）は気（き）がつかなかつたが、時（とき）に帰（かへり）がけに案山子（かゝし）の歩行（ある）く後（うしろ）から見（み）ると、途中（とちゆう）に一里塚（いちりづか）のやうな小蔭（こかげ）があつて、松（まつ）は其処（そこ）に、梢（こずえ）が低（ひく）く枝（えだ）が垂（た）れた。
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
「それぢやどうした、途中（とちゆう）で見付（みつ）けて來（き）たんだから一疋（ぴき）やつて見（み）ねえか」勘次（かんじ）は手（て）ランプをお品（しな）の枕元（まくらもと）へ持（も）つて來（き）て鰯（いわし）の包（つゝみ）を解（と）いた。鰯（いわし）は手（て）ランプの光（ひかり）できら／＼と青（あを）く見（み）えた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
御米（およね）は草履（ぞうり）を引（ひ）いて後（あと）に落（お）ちた。話（はなし）も多（おほ）くは男（をとこ）丈（だけ）で受持（うけも）つた。それも長（なが）くはなかつた。途中（とちゆう）迄（まで）來（き）て宗助（そうすけ）は一人（ひとり）分（わか）れて、自分（じぶん）の家（うち）へ歸（かへ）つたからである。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
処（ところ）を、歩行（ある）く途中（とちゆう）、人一人（ひとひとり）にも逢（あ）はなんだ、が逢（あ）へば婦（をんな）でも山猫（やまねこ）でも、皆（みな）坊主（ばうず）の姿（すがた）に見（み）えやうと思（おも）つた。
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
雲飛は所謂（いはゆ）る掌中（しやうちゆう）の珠（たま）を奪（うば）はれ殆ど死（し）なうとまでした、諸所（しよ／＼）に人を出（だ）して搜（さが）さしたが踪跡（ゆきがた）が全（まる）で知（しれ）ない、其中二三年經（た）ち或日途中（とちゆう）でふと盆石（ぼんせき）を賣て居る者に出遇（であつ）た。
石清虚 (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)