“唐（から）” の例文
そこへ行くと詩学の造詣に於て、森槐南なんぞは、日本一を通り越して、唐（から）一だから豪勢なもんさ、ああなると道庵も降参するよ——
大菩薩峠：29 年魚市の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
唐（から）にしかいない恐ろしい獣の形とかを描く人は、勝手ほうだいに誇張したもので人を驚かせて、それは実際に遠くてもそれで通ります。
源氏物語：02 帚木 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
唐制に模して位階も定め、服色も定め、年号も定め置き、唐（から）ぶりたる冠衣（かんい）を著（つ）け候とも、日本人が組織したる政府は日本政府と可申候。
歌よみに与ふる書 (新字旧仮名) ／ 正岡子規(著)
唐（から）には、蜀江（しよくかう）とて、錦（にしき）を洗ふ所と、詩歌にも作るところあり。日本（ひのもと）のすのまたなどのやうに広く、いかめしう人も通はぬ大川（たいせん）なり。
新書太閤記：03 第三分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
唐（から）の色刷りを模して版木に見当をつけることを工夫し、はじめて四度刷り五度ずりの彩色版画を作ったところが、時人こぞって賞讃し
丹下左膳：01 乾雲坤竜の巻 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
處（ところ）を惣領（そうりやう）が甚六（じんろく）で、三男（さんなん）が、三代目（さんだいめ）の此（こ）の唐（から）やうと來（き）た日（ひ）には、今（いま）はじまつた事（こと）ではなけれど、親（おや）たちの迷惑（めいわく）が、憚（はゞか）りながら思遣（おもひや）られる。
麦搗 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
唐（から）天竺日本にあらとあらゆる阿修羅の眷族（けんぞく）を、一つところに封じ籠めて、夜な夜なかたきを呪うて居りまするぞ。やがてその奇特（きどく）を……。
平家蟹 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
地質は多分塩瀬（しおぜ）であろう、表は上の方へ紅地に白く八重梅（やえうめ）の紋（もん）を抜き、下の方に唐（から）美人が高楼に坐（ざ）して琴を弾（だん）じている図がある。
吉野葛 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
「何しろ荘左衛門という人は、町人のくせに学問が好きで、小唄も碁（ご）将棋（しょうぎ）もやらないかわりに、四角な文字を読んで、唐（から）の都々逸（どどいつ）を作った」
銭形平次捕物控：113 北冥の魚 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
芝居を見るには夫で沢山だと考へて、唐（から）めいた装束や背景を眺めてゐた。然し筋（すぢ）はちつとも解（わか）らなかつた。其うち幕になつた。
三四郎 (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
「座頭（ざがしら）太夫はもと船頭で、唐（から）の国へ漂流いたし、その節この玉乗りを習い覚えて帰ったとかいううわさじゃが、まさかにうそではあるまいな」
右門捕物帖：01 南蛮幽霊 (新字新仮名) ／ 佐々木味津三(著)
お馬のジヤンコジヤンコもおもしろいでせう。それにまた、「そりやまだ若（わか）い。若船（わかぶね）に乗（の）つて、唐（から）まで渡（わた）れ。」（紀伊）といふのもあります。
お月さまいくつ (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
「たとえ、日本国中、いいえ、唐（から）、天竺（てんじく）に身のおきどころがなくなっても、わたしは少しも厭（いと）いませぬ。そなたさえ、側にいて下されば——」
雪之丞変化 (新字新仮名) ／ 三上於菟吉(著)
もし世間の笑いものになって、ここで生きて行かれぬというなら、唐（から）天竺（てんじく）の果（はて）までも、いっしょに行く気でおりますわいな
四十八人目 (新字新仮名) ／ 森田草平(著)
（中略。）出府にても何も別段之事も無之、先旧習は追々脱し候様には候へども、とかく日本と唐（から）好きにて、中々不相易（あひかはらず）一寸も引けは取不申候。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
それは内、国家を統一し、外、国力を唐（から）天竺（てんじく）にまでも示し、日本が世界の美の鎔鉱炉（ようこうろ）であることを千幾百年の古しえ、世に示そうとされたのである。
美の日本的源泉 (新字新仮名) ／ 高村光太郎(著)
早い話が八犬伝は、手もなく水滸伝（すいこでん）の引き写しじゃげえせんか。が、そりゃまあ大目に見ても、いい筋がありやす。なにしろ先が唐（から）の物でげしょう。
戯作三昧 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
八幡様や太閤様の朝鮮征伐、唐（から）、天竺（てんじく）の交通のカナメ処になって、外国をピリピリさせていた名所旧跡は、みんな博多を中心（まんなか）にして取囲んでいるんだ。
近世快人伝 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
異体（えたい）の知れない唐（から）天竺（てんじく）の神様でも、神様とあれば頭の一度や二度ぐらゐいつでも下げるに躊躇しない代りには、先祖代々の信心にもそれほど執着してゐない。
イノチガケ：――ヨワン・シローテの殉教―― (新字旧仮名) ／ 坂口安吾(著)
土手は春の草を纏（まと）うて、唐（から）の錦（にしき）の枕のように柔らかだった。二人は冷たい草に素足をこころよくあてた。
姫たちばな (新字新仮名) ／ 室生犀星(著)
島のなかほどのところに、岩の柱がいくつか背伸びをし、南画にある唐（から）の山にそっくりであった。ときどき噴火があるのらしく、丸い峯の頂きに赤錆（あかさび）がついている。
藤九郎の島 (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
孝経（こうきょう）にはどうあるとか、心学ではこううたっているとか、唐（から）のたれそれはどうしたとか、読んだとも聞き覚えたともわからない話や、妙な歌などをむやみに並べたて
さぶ (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)
さるにても、自分は、唐（から）まで聞えた秀吉公の御子息から、此上なく頼まれている上に、今また将軍家から、そんな話があるなど、日本一の武士と云うのは自分の事だろう
大阪夏之陣 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
「何咎（なにとが）もないこの私を、理由も仰せられず勘当とは、唐（から）天竺（てんじく）にもござりませぬ。勘当遊ばすなら遊ばすよう、その訳をどうぞこの私に、お話しなされてくださりませ！」
蔦葛木曽棧 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
高岳（たかおか）親王——仏門に入られてからは、真如（しんにょ）法親王とよばれた方が、天竺（てんじく）（インド）に渡って仏教を研究されるために唐（から）（支那）の広州の港から、船で天竺に向われ、途中
秘境の日輪旗 (新字新仮名) ／ 蘭郁二郎(著)
いやいや夫（そ）れは嘘ぢやらうわ。私（わし）が今日見た地獄の機関（からくり）より、もつと面白いものは唐（から）天竺にも決しておぢやらぬわ。……何、秋でも冬でも牡丹の花が咲いておぢやるてや。え。
南蛮寺門前 (新字旧仮名) ／ 木下杢太郎(著)
庄「昨夜（ゆうべ）から大分暖かになりましたから、余程南へ流されて来たに違（ちげ）えねえ、何しろ新潟の河岸（かし）を離れてから昼夜三日目、事に依（よ）ったら唐（から）まで流されて来たかも知れねえなア」
後の業平文治 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
やまぶきは唐（から）めかぬ花なり。籬にしたるは、卯の花とおもむき異にして、ゆかしさ同じ。八重ざきの黄なる殊に美し。あてなる女の髪黒く面白きが、此の花を簪（かざし）にしたる、いと美はし。
花のいろ／＼ (新字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
話によるとこの竹の苗は奈良朝の初期に唐（から）の国から移植されたものらしいんだが、三百年足らずの間にどうだ、この東の国の一劃（いっかく）にも、このように幽麗な叢林（そうりん）を形成してしまったのだ。
なよたけ (新字新仮名) ／ 加藤道夫(著)
唐（から）つきり彼（あ）んな袖（そで）のぺら／＼した、恐（おそ）ろしい長（なが）い物（もの）を捲（まく）り上（あげ）るのだからね、左（さ）うなれば來年（らいねん）から横町（よこちやう）も表（おもて）も殘（のこ）らずお前（まへ）の手下（てした）だよと煽（そや）すに、廢（よ）して呉（く）れ二錢（せん）貰（もら）ふと長吉（ちやうきち）の組（くみ）に成（な）るだらう
たけくらべ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
この願いお聞き届けなくば、われら一門、故国を後に、唐（から）、天竺（てんじく）までも三種の神器と共に渡るつもりにござります。さすれば我が国神代の霊宝も、ついに異国の宝となろうかも知れませぬ。
現代語訳　平家物語：10 第十巻 (新字新仮名) ／ 作者不詳(著)
世を忘れ人を離れて父子（おやこ）ただ二人名残（なごり）の遊びをなす今日このごろは、せめて小供の昔にかえりて、物見遊山（ものみゆさん）もわれから進み、やがて消ゆべき空蝉（うつせみ）の身には要なき唐（から）織り物も、末は妹（いもと）に紀念（かたみ）の品と
小説　不如帰　 (新字新仮名) ／ 徳冨蘆花(著)
ふつふつたる香りにばかり煽（あお）られていると酔ったとも酔わぬとも名状もなしがたい、前世にでもいただいた唐（から）天竺（てんじく）のおみきの酔いがいまごろになって効（き）いて来たかのような、まことに有り難いような
鬼涙村 (新字新仮名) ／ 牧野信一(著)
福寿草などの唐（から）めいた盛花（もりばな）が、枝も豊かに飾られてあった。
江木欣々女史 (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
ここの家（うち）へばかり因縁を付けに来たって仕様がない。おまえさんも国姓爺を勤める役者だ。唐（から）天竺（てんじく）まで渡って探して歩いたらいいでしょう
半七捕物帳：54 唐人飴 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
「何しろ莊左衞門といふ人は、町人のくせに學問が好きで、小唄も碁（ご）將棋（しやうぎ）もやらないかはりに、四角な文字を讀んで、唐（から）の都々逸（どゞいつ）を作つた」
銭形平次捕物控：113 北冥の魚 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
唐制に摸（も）して位階も定め服色も定め年号も定めおき唐（から）ぶりたる冠衣（かんい）を著（つ）け候とも日本人が組織したる政府は日本政府と可申候。
歌よみに与ふる書 (新字新仮名) ／ 正岡子規(著)
芝居を見るにはそれでたくさんだと考えて、唐（から）めいた装束（しょうぞく）や背景をながめていた。しかし筋はちっともわからなかった。そのうち幕になった。
三四郎 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
事（こと）急（きふ）にして掩避（おほひさ）くるに不及（およばず）。諸客（しよきやく）之（これ）を見（み）て、（無不掩口（くちをおほはざるはなし）。）唐（から）では、こんな時（とき）（無不掩口（くちをおほはざるはなし）。）だと見（み）える。我（わ）が朝（てう）にては何（ど）うするか、未考（いまだかんがへず）である。
画の裡 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
命婦（みょうぶ）は贈られた物を御前（おまえ）へ並べた。これが唐（から）の幻術師が他界の楊貴妃（ようきひ）に逢（あ）って得て来た玉の簪（かざし）であったらと、帝はかいないこともお思いになった。
源氏物語：01 桐壺 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
人の掛合いや兼合いでは、京大阪へ出ようと、唐（から）天竺（てんじく）へ出ようと、引けは取らないお角さんだが、字学の方にかけると、気が引けてどうにもならない。
大菩薩峠：39 京の夢おう坂の夢の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
花頂山（かちょうざん）のいただきも、粟田山も、如意ヶ岳も、三十六峰は唐（から）の織女（おりめ）が繍（ぬ）った天平錦（てんぴょうにしき）のように紅葉（もみじ）が照り映えていた。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「なにとぞ、チョビ安大明神、ところてんじくから唐（から）日本の神々さま、あっしを助けるとおぼしめして——」
丹下左膳：02 こけ猿の巻 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
「なに、天竺……？　天竺と申せば唐（から）の向こうの国じゃが、どなたにそのような知恵をつけられました」
右門捕物帖：10 耳のない浪人 (新字新仮名) ／ 佐々木味津三(著)
十手てえものは唐（から）の陳先生てえ達人が本朝に伝えた南蛮渡来の術だが、オレのはヤワラの手に心学の極意も加えて、タマシイを入れたものだ。生れつきがなくちゃダメだぜ。
落語・教祖列伝：04 飛燕流開祖 (新字新仮名) ／ 坂口安吾(著)
わたしのような、こぎゃん不幸者は唐（から）天竺（てんじく）まで捜したッてまたとあろうたア思われまッせん。
平賀源内捕物帳：長崎ものがたり (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
大加羅国は、現在の慶尚（けいしやう）南道に在つた国であるが、日本が接触した最初の外国であるから、日本人はカラと云ふ名をその後外国の総称に使ひ、支那大陸まで唐（から）と云つたのであらう。
二千六百年史抄 (新字旧仮名) ／ 菊池寛(著)
唐（から）めいた冥官（めうくわん）たちの衣裳が、點々と黄や藍を綴つて居ります外は、どこを見ても烈々とした火焔の色で、その中をまるで卍のやうに、墨を飛ばした黒煙と金粉を煽つた火の粉とが
地獄変 (旧字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
無理や無体に引擦り込まれて。タタキ込まれるキチガイ地獄じゃ。しかもよくよく調べてみますと。唐（から）や天竺（てんじく）、西洋あたりに。ズラリ並んだ大建築だよ。チャカポコチャカポコ……
ドグラ・マグラ (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
それは唐（から）の狻猊（さんげい）か何かの、黄金色（きん）だの翠色（みどり）だのの美しく綺（いろ）え造られたものだった。畳に置かれた白々（しろじろ）とした紙の上に、小さな宝玩（ほうがん）は其の貴い輝きを煥発（かんぱつ）した。女は其前に平伏（ひれふ）していた。
雪たたき (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)