“ばう”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ:バウ
語句割合
坊39.6%
茫13.5%
帽11.5%
忘5.2%
僧侶3.1%
房3.1%
亡3.1%
望2.1%
某2.1%
棒2.1%
寶1.0%
䖟1.0%
場打1.0%
子供1.0%
小供1.0%
忙1.0%
方1.0%
昴1.0%
暴1.0%
榜1.0%
耄1.0%
茫乎1.0%
莾1.0%
賵1.0%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
坊(ばう)は谿間(たにあひ)の崖に臨むで建てかけた新建(しんたち)で、崖の中程からによつきりと起(お)きあがつて、欄干(らんかん)の前でぱつと両手を拡(ひろ)げたやうな楓(かへで)の古木がある。
茸の香 (新字旧仮名) / 薄田泣菫(著)
成程(なるほど)、蟲(むし)と梟(ふくろ)では大分(だいぶ)見當(けんたう)が違(ちが)ひました。……續(つゞ)いて餘(あま)り暑(あつ)いので、餘程(よほど)茫(ばう)として居(ゐ)るやうです。失禮(しつれい)、可厭(いや)なものツて、何(なに)が鳴(な)きます。
浅茅生 (旧字旧仮名) / 泉鏡花(著)
『屹度(きつと)返却(かへ)します、屹度(きつと)。』などと誓(ちか)ひながら、又(また)帽(ばう)を取(と)るなり出(で)て行(い)つた。が、大約(おほよそ)二時間(じかん)を經(た)つてから歸(かへ)つて來(き)た。
六号室 (旧字旧仮名) / アントン・チェーホフ(著)
かつて、みそらの榮(はえ)を忘(ばう)じたる科(とが)によりて
白鳥 (旧字旧仮名) / ステファヌ・マラルメ(著)
「日本の珍味です。東洋では主に僧侶(ばう)さんの食物(たべもの)で、僧侶(ばう)さんが賢くて、おまけに長命なのは、みんなこの食物(たべもの)の故(せゐ)だといはれてゐます。」
下(した)に又(また)棚(たな)ありて金銀(きんぎん)珠玉(しゆぎよく)を裝(も)れり。西(にし)の房(ばう)には漆器(しつき)あり。蒔繪(まきゑ)新(あらた)なるものの如(ごと)し。さて其(その)北(きた)の房(ばう)にこそ、珠(たま)以(も)て飾(かざ)りたる棺(ひつぎ)ありけれ。内(うち)に一人(いちにん)の玉女(ぎよくぢよ)あり。生(い)けるが如(ごと)し。
唐模様 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
久しからずして亡(ばう)じにし者共なり。
説郛と学海類篇とには、著者の名を宋鄭景璧(そうのていけいへき)としてあり、古今説海と稗海とには宋鄭景望(そうのていけいばう)としてある。恐くは同一の書で、璧(へき)と望(ばう)との名を殊にしてゐるのは、一は是にして一は非であらう。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) / 森鴎外(著)
鍋町に住んでゐる手習師匠の某(ばう)、お玉ガ池の用心棒で評判のよくない某、入谷の浪宅に燻(くす)ぶつてゐる押借(おしかり)の常習犯で某と、十人ばかりの札付の浪人者が、町方の手で擧げられましたが
棒(ばう)のさきには、鎧(よろい)をきたサムライや、赤(あか)い振袖(ふりそで)をきたオイランがだらりと首(くび)も手(て)をたれてゐました。
桜さく島:見知らぬ世界 (新字旧仮名) / 竹久夢二(著)
もつて遊興(いうきよう)なしける中平馬靱負の兩人相尋ねべき儀(ぎ)是(これ)あるに付所司代(しよしだい)御役宅(おやくたく)へ差出すべく旨日野殿へ掛合(かけあひ)ありしかば南無(なむ)三寶(ばう)と思ひ兩人申合其の夜の中に日野家を逐電(ちくでん)して願山(ぐわんざん)を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
存じて居(をる)に相違は有舞(あるまひ)サア眞直(まつすぐ)に白状(はくじやう)せよと意外(いぐわい)に出(いで)られ彌十は南無三寶(ばう)仕舞(しまつ)たりと思へども然有(さあら)ぬ體(てい)にて否々(いや/\)全く脇差は納(をさ)め物に相違御座りませぬと云ば役人は左右(とかく)汝(なん)ぢは不都合(ふつがふ)なる事を申ぞ脇差を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
此甲原臼杵二氏の外に、又伊勢の河崎良佐があつた。所謂(いはゆる)「驥䖟日記」を著した人である。後に茶山がこれに序した。大意はかうである。河崎は自ら䖟(ばう)に比して、我を驥にした。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) / 森鴎外(著)
試験の場所に臨んで、いわゆる「場打(ばう)て」がするような、気の弱い人物とは思われません。体格は堂々としている。弁舌は流暢である。
白髪鬼 (新字新仮名) / 岡本綺堂(著)
六歳(むツつ)か……吾家(うち)の子供(ばう)は、袴着(はかまぎ)の祝日(いはひ)で今日(けふ)は賓客(きやく)を招(よ)んで、八百膳(やほぜん)の料理(れうり)で御馳走(ごちそう)したが、ヤア彼(あ)れが忌嫌(いや)だの是(これ)が忌嫌(いや)だのと、我意(だだ)ばかり云(い)ふのに、僅(わづ)か六歳(むツつ)でありながら親孝行(おやかうかう)に
……乃公(わし)の家(ところ)で今日(けふ)は小供(ばう)の袴着(はかまぎ)の祝宴(いはひ)があつて、今(いま)賓客(きやく)が帰(かへ)つたが少しばかり料理(れうり)の残余(あま)つたものがあるが、それをお前(まへ)に上(あ)げたいから、なにか麪桶(めんつう)か何(なに)かあるか、……麪桶(めんつう)があるなら出(だ)しな。
詩あり云ふ「百戰無レ功半歳間、首邱幸得レ返二家山一。笑儂向レ死如二仙客一。盡日洞中棋響間」(編者曰、此詩、長州ノ人杉孫七郎ノ作ナリ、南洲翁ノ作ト稱スルハ誤ル)謂はゆる忙(ばう)中に間を
れと詰寄するに流石の半四郎も仰天し南無(なむ)三方(ばう)斯(かく)大勢に見込れては我が命(いのち)はとても無(なき)ものなり好々(よし/\)叶(かな)はぬ迄も爭(いか)で手込になされんや命の限り腕かぎり叩(たゝ)き散して遣(や)らんものと傍(かたは)らの松の木を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
汗に蝕むまなこゆゑ、 昴(ばう)の鎖の火の数を
文語詩稿 一百篇 (新字旧仮名) / 宮沢賢治(著)
(三六)暴(ばう)を以(もつ)て暴(ばう)に易(か)へ、其(そ)の非(ひ)なるを知(し)らず。神農(しんのう)・虞(ぐ)(舜 )・夏(か)(禹 )(三七)忽焉(こつえん)として沒(ぼつ)しぬ、(三八)我(われ)安(いづ)くにか適歸(てきき)せん。吁嗟(ああ)(三九)徂(ゆ)かん。(四〇)命(めい)の衰(おとろ)へたるかな
全(まつたく)摸写のものならん。名識印章並になし。竪幅(じゆふく)二掛一対墨画十六羅漢明兆画とありて印なし。飛動気韻ありて且古香可掬(きくすべし)。殿司の真迹疑べからず。駅長の家烏山侯霞崖の書せる安穏二字を榜(ばう)す。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) / 森鴎外(著)
假(も)し其をして耄(ばう)を踰(こ)え期(き)に至らしめば、則ち其の神明測(はか)られざること、想(おも)ふに當に何如たるべきぞや。凡そ孔子を學ぶ者は、宜しく孔子の志を以て志と爲すべし。
と雪枝(ゆきえ)は一度(いちど)塞(ふさ)いだ目(め)を、茫乎(ばう)と開(あ)けて
神鑿 (新字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
高い橋の上から下をのぞくと、緑の水と白い砂地の境が莾(ばう)と靡いてゐて、沁みるやうな苔深い色をして下流へ流れてゐる。
旅人 (旧字旧仮名) / 林芙美子(著)
其二は八代目一人が賵(ばう)を送る文で、「此品いかが敷候へども御霊前へ奉呈上度如斯御座候」と云ひ、末に「廿二日、団栗(どんぐり)、伊沢様」と書してある。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) / 森鴎外(著)